Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
1158
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
523
Physical Dimensions
بها تعقيبه
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
5783
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
1158
Notes
It has an index at the beginning. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter: How was the beginning of the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and the saying of God Almighty {Indeed, We have revealed to you just as We revealed to Noah and the prophets after him}... Chapter: God Almighty’s saying: {And We establish just scales for the Day of Resurrection}.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«وقْفُ عمدةِ ملوكِ الدوران وتسبيلُ نخبةِ آلِ عثمانَ، مشكاةُ أنوارِ أنواعِ الحسناتِ، مصباحُ مشارقِ مجالسِ المبرآتِ، محيي السنةِ إمامُ الأمَّةِ السلطانُ ابنُ السلطانِ، السلطان أبو المحاسنِ والمواهبِ عثمانُ خان ابنُ السلطانِ مصطفى خان، لَا زالت أيَّامُه مصابيحَ الإقبالِ، ومساعيه الجميلة مفاتيحِ أبوابِ الآمالِ، وأنا الدَّاعي لدولتِه الحاجُّ إبراهيمُ حنيفٌ المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ المحترميْنِ، غُفِرَ له»، ووضع بعده خاتم نصه: جميل لطيف إبراهيم حنيف.وعليها خاتم نقش بداخله ما نصه: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} وقف عُثمان خان بْن مُصْطفى خان.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو المحاسن والمواهب عثمان خان ابن السلطان مصطفى خان (واقف) | إبراهيم حنيف (ناظر الوقف) | إبراهيم حنيف (كاتب الوقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
27
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
نورعثمانية
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
678
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
نهار الأحد أواخر ربيع الأول من شهور 1158هـ
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
Yazı Türü
نسخ - ثلث - التواقيع
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْفيات: جاء على صفحة العنوان ما نصه: «وقْفُ عمدةِ ملوكِ الدوران وتسبيلُ نخبةِ آلِ عثمانَ، مشكاةُ أنوارِ أنواعِ الحسناتِ، مصباحُ مشارقِ مجالسِ المبرآتِ، محيي السنةِ إمامُ الأمَّةِ السلطانُ ابنُ السلطانِ، السلطان أبو المحاسنِ والمواهبِ عثمانُ خان ابنُ السلطانِ مصطفى خان، لَا زالت أيَّامُه مصابيحَ الإقبالِ، ومساعيه الجميلة مفاتيحِ أبوابِ الآمالِ، وأنا الدَّاعي لدولتِه الحاجُّ إبراهيمُ حنيفٌ المفتِّش... | وقْفيات: جاء على صفحة العنوان ما نصه: «وقْفُ عمدةِ ملوكِ الدوران وتسبيلُ نخبةِ آلِ عثمانَ، مشكاةُ أنوارِ أنواعِ الحسناتِ، مصباحُ مشارقِ مجالسِ المبرآتِ، محيي السنةِ إمامُ الأمَّةِ السلطانُ ابنُ السلطانِ، السلطان أبو المحاسنِ والمواهبِ عثمانُ خان ابنُ السلطانِ مصطفى خان، لَا زالت أيَّامُه مصابيحَ الإقبالِ، ومساعيه الجميلة مفاتيحِ أبوابِ الآمالِ، وأنا الدَّاعي لدولتِه الحاجُّ إبراهيمُ حنيفٌ المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ المحترميْنِ، غُفِرَ له»، ووضع بعده خاتم نصه: جميل لطيف إبراهيم حنيف.وعليها خاتم نقش بداخله ما نصه: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} وقف عُثمان خان بْن مُصْطفى خان.#فوائِد: بأوَّلِها وقبلَ المقدّمةِ نقلٌ مختصَرٌ عَن سيرةِ الإمامِ البُخاريِّ مِن مفْتاحِ السَّعادةِ لِطاشكبري.#بها حَواشي وتعْليقاتٌ مِن شُروحٍ لِلبُخاريّ مثْل القسْطلاني.#مُقابَلة: عَلى حافةِ الكِتابِ في أوَّلِها "بخاري على رسمَ عَلى خطِّ يونيني" ما دلَّ عَلى أنَّها فرع من اليونيني.#فوائِد مهمَّة: عَلى هامِشِ حَديثِ تقْبيلِ الحجَرِ الأَسْودِ نقلٌ يَقولُ الفرَبْريّ فيهِ مُعلّقًا عَلى أحدِ رِجالِ الإسْنادِ وهُو الزّبيرُ بنُ عربيّ ما نصُّه: "وجدتُ في كتابِ أَبي جعْفرٍ قالَ أَبو عَبدِ اللهِ: الزُّبيرُ بنُ عديٍّ كوفيّ والزُّبيرُ بنُ عربيّ بصريّ"#فوائِد مهمَّة: ولِلفربْريّ أيضًا تعليقٌ في اختِلافِ رِوايات ما نصُّه: "قالَ الفربْريُّ قالَ أَبو حاتِمٍ كتب "#فوائِد مهمَّة: ولِلفربْريّ أيضًا تعليقٌ في أحدِ رجالِ الإسْنادِ ما نصُّه: "قالَ الفربْريُّ: قالَ محمدُ بنُ عياضٍ: إنَّ أَبا عبدِ اللهِ لم يجئْ مِن أحاديثِ هشيمٍ في هذا الكتابِ إلّا بالخبرِ وذكرَ أَنَّ هشيمَ كانَ صاحبَ تدليسٍ".
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
