Al-Jami’ al-Sahih al-Musnad, a summary of the affairs of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, his Sunnahs and his days
(صحيح البخاري)

Name: Al-Jami’ al-Sahih al-Musnad, a summary of the affairs of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, his Sunnahs and his days
Author: Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.

Title	Al-Jami’ al-Sahih al-Musnad, a summary of the affairs of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, his Sunnahs and his days
Title Original	صحيح البخاري
Author	Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date:	1180
Publication Place	Uzbekistan - Mustafa Al-Shukri
Subject	Religious Sciences \| -\| Hadith and its sciences -\| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari \| -\| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type	Book
Language	Arabic
Digital	Yes
Manuscript	Yes
Pages Count	465
Library:	Kashaf Albukhari
Record ID	1994
Library Location	Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date	1180
Notes	A good copy framed in gold, with colorful decoration at the beginning and end of the book, and a colorful circular drawing between the paragraphs. The copy was written in beautiful handwriting, and has valuable footnotes, written in good handwriting and order, as if it were a text, not a footnote. These footnotes are commentaries on Sahih al-Bukhari, some of them from printed books, such as al-Qastalani and al-Hafiz Ibn Hajar, and some of them from commentaries that were not printed, such as: Najah al-Qari by Yusuf Effendizadeh, al-Suyuti, and others. It also has comments in a thin line within the text to explain or clarify each... \| A good copy framed in gold, with colorful decoration at the beginning and end of the book, and a colorful circular drawing between the paragraphs. The copy was written in beautiful handwriting, and has valuable footnotes, written in good handwriting and order, as if it were a text, not a footnote. These footnotes are commentaries on Sahih al-Bukhari, some of them from printed books, such as al-Qastalani and al-Hafiz Ibn Hajar, and some of them from commentaries that were not printed, such as: Najah al-Qari by Yusuf Effendizadeh, al-Suyuti, and others. It also has comments in a thin handwriting inside the text to explain or clarify a word or mention a benefit. This copy is copied from the copy of Muhammad bin Mustafa Al-Afkramani, the Hanafi by doctrine, the Maturidi doctrine, which he wrote in the year one hundred and sixty-two. The word chapter, the book, and the wording of the update were also written in red ink, and there are no commentary on the pages. There is also an index of the book at the beginning of the book, and there was an advance and a delay in the copying of the pages. Chapter 8 should have been Place p. 4 \| Date of death of the copyist: 1180 \| The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text	Chapter: How was the beginning of the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and God Almighty said (Indeed, We revealed to you as We revealed to Noah and the prophets after him) the verse. ...Chapter on the words of God Almighty {And We set up just scales for the Day of Resurrection} and that the deeds and words of the children of Adam are weighed
Sahiplik/Vakıf Metni 1	ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتديَ لوْلا أَن هدانا الله. وقف عبْد الحَميدِ خان.ونصُّ الوقفِ: وقف إِمام المسْلمينَ وسنَد السّلاطين السّلْطان ابْن السّلْطانِ، السّلطان عبْد الحميدِ خان ابْن السّلْطانِ أحْمد خان لا زالَ حديثُ محامِدِه مُتواتِرًا مشْهورًا ولا برحَ صيتُ عدالتِه في لسانِ الخواصِّ والعوامِّ معنْعنًا ومذْكورًا، وأَنا الدّاعي لدولتِه العليَّةِ السيّد عليّ بهْجت المفتّش بأوْقافِ الحرَمينِ الشّريفينِ غُفِر لَه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	عبد الحميد خان ابن السلطان أحمد خان (واقف) \| علي بهجت (ناظر الوقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	9
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	حميدية
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	215
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	سنة ثمانين ومائة وألف من الهجرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Not Kenarlıkları	5
Yazı Türü	نسخ - الرقاع
Yazı Tanımı	مجود - مذهب
Metin Dışı Notlar	وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتديَ لوْلا أَن هدانا الله. وقف عبْد الحميدِ خان.ونصّ الوقفِ: وقف إِمام المسْلمينَ وسيد السّلاطينَ السّلْطان ابْن السّلْطان، السّلْطان عبْد الحميدِ خان ابْن السّلْطان أحْمد خان لا زالَ حديثُ محامِدِه مُتواتِرًا مشْهورًا ولا برحَ صيتُ عدالتِه في لسانِ الخواصّ والعوامّ معنْعنًا ومذْكورًا، وأَنا الدّاعي لدولتِه العل... \| وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتديَ لوْلا أَن هدانا الله. وقف عبْد الحميدِ خان.ونصّ الوقفِ: وقف إِمام المسْلمينَ وسيد السّلاطينَ السّلْطان ابْن السّلْطان، السّلْطان عبْد الحميدِ خان ابْن السّلْطان أحْمد خان لا زالَ حديثُ محامِدِه مُتواتِرًا مشْهورًا ولا برحَ صيتُ عدالتِه في لسانِ الخواصّ والعوامّ معنْعنًا ومذْكورًا، وأَنا الدّاعي لدولتِه العليَّةِ السيّد عليّ بهْجت المفتّش بأوْقافِ الحرمينِ الشّريفَينِ غُفِرَ لَه.#فائِدةٌ: كتبَ في نهايةِ النُّسخةِ بعْض الفوائدِ المتعلِّقةِ بِصحيحِ البُخاريّ، مِن حيثُ تقدُّمُه على صَحيحِ مسلمٍ في الصّحّةِ، وذلِك لشرْطِ البُخاريّ في اللِّقاءِ والمعاصَرةِ، وقلّة عدَدِ رِجالِه الَّذين تُكلِّمَ فيهِم، وكذلِك قلَّة عدَد الأَحاديثِ المُنتَقدةِ على البُخاريِّ مُقارنةً بمسلمٍ.ثمَّ تكلمَ عَن عدَدِ أَحاديثِ البُخاريِّ، ومعْنى الصَّحيحِ في اصْطِلاحِ المحدِّثينَ، والصّحيح لغَيرِه والحسنِ.وتكلَّم عَن تفضيلِ ميلادِ النّبيّ صلى الله عليه وسلم على ليْلةِ القَدرِ. كتبَه محمّد بْن مصْطفى الأفكرماني مولدًا، الحنفيّ مذهبًا، الماتريديّ عقيدةً، والَّذي كتبَها سنةَ ثنتينِ وستّينَ بعْد المائةِ والألفِ.#مصَحَّحةٌ ومقابلةٌ على المنقولِ منْها #مُثقلةٌ بِالحواشي والشُّروحِ
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

View in source Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Historical works, archives, and periodicals search engine

Kashaf Albukhari

Al-Jami’ al-Sahih al-Musnad, a summary of the affairs of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, his Sunnahs and his days

(صحيح البخاري)

Author Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.

Author Original محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Publication Date 1180

Publication Place Uzbekistan - Mustafa Al-Shukri

Type Book

Language Arabic

Digital Yes

Manuscript Yes

Pages Count 465

Library Kashaf Albukhari

Record ID 1994

Library Location Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye

Date 1180

Notes A good copy framed in gold, with colorful decoration at the beginning and end of the book, and a colorful circular drawing between the paragraphs. The copy was written in beautiful handwriting, and has valuable footnotes, written in good handwriting and order, as if it were a text, not a footnote. These footnotes are commentaries on Sahih al-Bukhari, some of them from printed books, such as al-Qastalani and al-Hafiz Ibn Hajar, and some of them from commentaries that were not printed, such as: Najah al-Qari by Yusuf Effendizadeh, al-Suyuti, and others. It also has comments in a thin line within the text to explain or clarify each... | A good copy framed in gold, with colorful decoration at the beginning and end of the book, and a colorful circular drawing between the paragraphs. The copy was written in beautiful handwriting, and has valuable footnotes, written in good handwriting and order, as if it were a text, not a footnote. These footnotes are commentaries on Sahih al-Bukhari, some of them from printed books, such as al-Qastalani and al-Hafiz Ibn Hajar, and some of them from commentaries that were not printed, such as: Najah al-Qari by Yusuf Effendizadeh, al-Suyuti, and others. It also has comments in a thin handwriting inside the text to explain or clarify a word or mention a benefit. This copy is copied from the copy of Muhammad bin Mustafa Al-Afkramani, the Hanafi by doctrine, the Maturidi doctrine, which he wrote in the year one hundred and sixty-two. The word chapter, the book, and the wording of the update were also written in red ink, and there are no commentary on the pages. There is also an index of the book at the beginning of the book, and there was an advance and a delay in the copying of the pages. Chapter 8 should have been Place p. 4 | Date of death of the copyist: 1180 | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.

Sample Text Chapter: How was the beginning of the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and God Almighty said (Indeed, We revealed to you as We revealed to Noah and the prophets after him) the verse. ...Chapter on the words of God Almighty {And We set up just scales for the Day of Resurrection} and that the deeds and words of the children of Adam are weighed

Sahiplik/Vakıf Metni 1 ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتديَ لوْلا أَن هدانا الله. وقف عبْد الحَميدِ خان.ونصُّ الوقفِ: وقف إِمام المسْلمينَ وسنَد السّلاطين السّلْطان ابْن السّلْطانِ، السّلطان عبْد الحميدِ خان ابْن السّلْطانِ أحْمد خان لا زالَ حديثُ محامِدِه مُتواتِرًا مشْهورًا ولا برحَ صيتُ عدالتِه في لسانِ الخواصِّ والعوامِّ معنْعنًا ومذْكورًا، وأَنا الدّاعي لدولتِه العليَّةِ السيّد عليّ بهْجت المفتّش بأوْقافِ الحرَمينِ الشّريفينِ غُفِر لَه.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد الحميد خان ابن السلطان أحمد خان (واقف) | علي بهجت (ناظر الوقف)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 9

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı حميدية

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 215

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) سنة ثمانين ومائة وألف من الهجرة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Not Kenarlıkları 5

Yazı Türü نسخ - الرقاع

Yazı Tanımı مجود - مذهب

Metin Dışı Notlar وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتديَ لوْلا أَن هدانا الله. وقف عبْد الحميدِ خان.ونصّ الوقفِ: وقف إِمام المسْلمينَ وسيد السّلاطينَ السّلْطان ابْن السّلْطان، السّلْطان عبْد الحميدِ خان ابْن السّلْطان أحْمد خان لا زالَ حديثُ محامِدِه مُتواتِرًا مشْهورًا ولا برحَ صيتُ عدالتِه في لسانِ الخواصّ والعوامّ معنْعنًا ومذْكورًا، وأَنا الدّاعي لدولتِه العل... | وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتديَ لوْلا أَن هدانا الله. وقف عبْد الحميدِ خان.ونصّ الوقفِ: وقف إِمام المسْلمينَ وسيد السّلاطينَ السّلْطان ابْن السّلْطان، السّلْطان عبْد الحميدِ خان ابْن السّلْطان أحْمد خان لا زالَ حديثُ محامِدِه مُتواتِرًا مشْهورًا ولا برحَ صيتُ عدالتِه في لسانِ الخواصّ والعوامّ معنْعنًا ومذْكورًا، وأَنا الدّاعي لدولتِه العليَّةِ السيّد عليّ بهْجت المفتّش بأوْقافِ الحرمينِ الشّريفَينِ غُفِرَ لَه.#فائِدةٌ: كتبَ في نهايةِ النُّسخةِ بعْض الفوائدِ المتعلِّقةِ بِصحيحِ البُخاريّ، مِن حيثُ تقدُّمُه على صَحيحِ مسلمٍ في الصّحّةِ، وذلِك لشرْطِ البُخاريّ في اللِّقاءِ والمعاصَرةِ، وقلّة عدَدِ رِجالِه الَّذين تُكلِّمَ فيهِم، وكذلِك قلَّة عدَد الأَحاديثِ المُنتَقدةِ على البُخاريِّ مُقارنةً بمسلمٍ.ثمَّ تكلمَ عَن عدَدِ أَحاديثِ البُخاريِّ، ومعْنى الصَّحيحِ في اصْطِلاحِ المحدِّثينَ، والصّحيح لغَيرِه والحسنِ.وتكلَّم عَن تفضيلِ ميلادِ النّبيّ صلى الله عليه وسلم على ليْلةِ القَدرِ. كتبَه محمّد بْن مصْطفى الأفكرماني مولدًا، الحنفيّ مذهبًا، الماتريديّ عقيدةً، والَّذي كتبَها سنةَ ثنتينِ وستّينَ بعْد المائةِ والألفِ.#مصَحَّحةٌ ومقابلةٌ على المنقولِ منْها #مُثقلةٌ بِالحواشي والشُّروحِ

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح