Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
854
Publication Place
Uzbekistan -
Abdul Rahman bin Muhammad bin Omar bin Habib Al-Jabarti Al-Uqaili Al-Sufi.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
205
Physical Dimensions
بها تعقيبه
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
2290
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
854
Notes
Corrected version. | Date of death of the copyist: (000 - District 849 AH = 000 - District 1455 AD). | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
How was the beginning of the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace? And God says: {Indeed, We have revealed to you just as We revealed to Noah and the prophets after him} ... ... The door of the person in seclusion enters his head into the house for washing. Abdullah bin Muhammad told us... on the authority of Aisha, may God be pleased with her: She was on the foot of the Prophet, may God bless him and grant him peace, while she was menstruating, and he was in seclusion in the mosque, and she was in her room giving her his head, and God knows best, and praise be to God, Lord of the Worlds. The first part has been completed.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحْبِه أجْمعينَ، حبّس وتصدّقَ ووقفَ صاحبُ الخيرِ أغرلو عتيقُ الملكِ المؤيَّدِ شيخو صحيحَ البُخاريِّ أربعَ مجلَّداتٍ حسبةً للهِ تعالى وطلبًا لثوابِه وهربًا مِن أَليمِ عِقابِه، على مُحيي الدّينِ محمّدِ بنِ محْمودٍ الأياثلوغيّ، وشرطَ أَن يكونَ هُو المتولّي والمنتفِعَ بِه ما دامَ في قيدِ حياتِه، فإِذا ح... | بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحْبِه أجْمعينَ، حبّس وتصدّقَ ووقفَ صاحبُ الخيرِ أغرلو عتيقُ الملكِ المؤيَّدِ شيخو صحيحَ البُخاريِّ أربعَ مجلَّداتٍ حسبةً للهِ تعالى وطلبًا لثوابِه وهربًا مِن أَليمِ عِقابِه، على مُحيي الدّينِ محمّدِ بنِ محْمودٍ الأياثلوغيّ، وشرطَ أَن يكونَ هُو المتولّي والمنتفِعَ بِه ما دامَ في قيدِ حياتِه، فإِذا حدثَ بِه حدثُ الموتِ الَّذي لا محيصَ لأحدٍ عنهُ ينتفعُ بِه طلبةُ العلمِ الصّالحونَ، حبسًا صحيحًا شرعيًّا وتصدُّقًا صريحًا مرعيًّا، خاليًا عَن موجِباتِ البُطلانِ وخاويًا عَن حرمان النقْصان لا ينقضُه مساوئُ الأيّامِ ولا ينقصُه كرورُ الشّهورِ والأعْوامِ، لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُرهَنُ ولا يُملَكُ لسببٍ مِن الأَسبابِ، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثمُه على الَّذينَ يبدِّلونَه، وأجرُ هذا الوقفِ عَلى اللهِ تعالى، العالمِ السّرِّ الجليّ، في تاريخِ ذي الحجّةِ مِن شهورِ سنةِ خمسينَ وثمانمائةٍ في مكّة المباركةِ الشّريفةِ المحترمة الشهود محمّد بْن قطب الدّين وسنان الدّين بْن قوامِ الدّينِ ويعْقوب بْن أحمد وهبي وبدْر الدّينِ بْن يحْيى». وقَد جاءَ في أعْلاهُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الخفيّ لطفُه، اعترفَ الواقفُ المذْكورُ عِندي بالوقف في تاريخِه وكتبَه الفَقيرُ إِلى اللهِ تَعالى أَبو حامِد بنُ أَحمدَ بن الضياء محمد العمريّ الحنفيّ خادِم الشّرع الشريف بالحرمِ المنيفِ».
Sahiplik/Vakıf Metni 3
كتب برسم الحاج الصالح عبد الله بن أحمد بن محمد الحربي العقيلي
Sahiplik/Vakıf Metni 2
الأوَّل مِن صَحيحِ البُخاريِّ مِن وقْفِ الموْلى العلَّامةِ والنّحريرِ الفهّامةِ علَمِ العلمِ والهُدى، منارِ الفضلِ والتُّقى، موْلانا وأوْلانا شيخ زاده أفندي نوَّرَ اللهُ مرْقدَه وفي غرفِ الجنانِ أرْقدَه حرره ...
Sahiplik/Vakıf Metni 4
وقفَ شيخ زادَه أكيوز يدي ورق. كتبَه الفقيرُ محمَّدُ بنُ حضْرت الحاج حسَن
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أغرلو عتيق الملك المؤيد شيخو (واقف) | محيي الدين محمد بن محمود الأياثلوغي (موقوف عليه) | محيي الدين محمد بن محمود الأياثلوغي (ناظر الوقف) | محمد بن قطب الدين (شاهد الوقف) | سنان الدين بن قوام الدين (شاهد الوقف) | يعقوب بن أحمد وهبي (شاهد الوقف) | بدر الدين بن يحيى (شاهد الوقف) | أبو حامد بن أحمد ابن الضياء محمد العمري الحنفي#كاتب الوقف
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
عبد الله بن أحمد بن محمد الحربي العقيلي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
شيخ زاده أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
شيخ زاده أكيوز (واقف) | محمد بن حسن (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
850
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1
محمد بن قطب الدين وسنان الدين بن قوام الدين ويعقوب بن أحمد وهبي وبدر الدين بن يحيى
Edinme Yöntemi 3
استكتاب.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Eski Konum 1
مكة المباركة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في تاريخ ذي الحجة من شهور سنة خمسين وثمانمائة
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
وقف
Metin Türü 4
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
1084
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد في النسخة:
كان الفراغ من تعليقه نهار السبت العشرين من شهر شعبان الكريم سنة 854هـ،
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
20
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
ثلث ونسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقْفيّاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ وقفٌ نصُّه: بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحْبِه أجْمعينَ، حبّس وتصدّقَ ووقفَ صاحبُ الخيرِ أغرلو عتيقُ الملكِ المؤيَّدِ شيخو صحيحَ البُخاريِّ أربعَ مجلَّداتٍ حسبةً للهِ تعالى وطلبًا لثوابِه وهربًا مِن أَليمِ عِقابِه، على مُحيي الدّينِ محمّدِ بنِ محْمودٍ الأياثلوغيّ، وشرطَ أَن يكونَ هُو المتولّي و... | الوقْفيّاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ وقفٌ نصُّه: بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحْبِه أجْمعينَ، حبّس وتصدّقَ ووقفَ صاحبُ الخيرِ أغرلو عتيقُ الملكِ المؤيَّدِ شيخو صحيحَ البُخاريِّ أربعَ مجلَّداتٍ حسبةً للهِ تعالى وطلبًا لثوابِه وهربًا مِن أَليمِ عِقابِه، على مُحيي الدّينِ محمّدِ بنِ محْمودٍ الأياثلوغيّ، وشرطَ أَن يكونَ هُو المتولّي والمنتفِعَ بِه ما دامَ في قيدِ حياتِه، فإِذا حدثَ بِه حدثُ الموتِ الَّذي لا محيصَ لأحدٍ عنهُ ينتفعُ بِه طلبةُ العلمِ الصّالحونَ، حبسًا صحيحًا شرعيًّا وتصدُّقًا صريحًا مرعيًّا، خاليًا عَن موجِباتِ البُطلانِ وخاويًا عَن حرمان النقْصان لا ينقضُه مساوئُ الأيّامِ ولا ينقصُه كرورُ الشّهورِ والأعْوامِ، لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُرهَنُ ولا يُملَكُ لسببٍ مِن الأَسبابِ، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثمُه على الَّذينَ يبدِّلونَه، وأجرُ هذا الوقفِ عَلى اللهِ تعالى، العالمِ السّرِّ الجليّ، في تاريخِ ذي الحجّةِ مِن شهورِ سنةِ خمسينَ وثمانمائةٍ في مكّة المباركةِ الشّريفةِ لمحمّد بنِ السّهود محمّد بْن قطب الدّين وسنان الدّين بْن قوامِ الدّينِ ويعْقوب بْن أحمد وهبي وبدْر الدّينِ بْن يحْيى». وقَد جاءَ في أعْلاهُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الخفيّ لطفُه، اعترفَ الواقفُ المذْكورُ عِندي بالوقف في تاريخِه وكتبَه الفَقيرُ إِلى اللهِ تَعالى أَبو حامِد بنُ أَحمدَ أن الصبا محمد العمريّ الحنفيّ خادِم الشّرع الشريف بالحرمِ المنيفِ».- وقفَ شيخ زادَه أكيوز يدي ورق. كتبَه الفقيرُ محمَّدُ بنُ حضْرت الحاج حسَن.الأوَّل مِن صَحيحِ البُخاريِّ مِن وقْفِ الموْلى العلَّامةِ والنّحريرِ الفهّامةِ علَمِ العلمِ والهُدى، منارِ الفضلِ والتُّقى، موْلانا وأوْلانا شيخ زاده أفندي نوَّرَ اللهُ مرْقدَه وفي غرفِ الجنانِ أرْقدَه حرره ... #الفوائِد العلْميَّةُ:- على غلافِ النُّسخةِ فوائِدُ علميَّةٌ في حدودِ ورَقتَينِ، ونقلَ في أعْلى صفحةِ المقدّمةِ مِن تفْسير وسيط. - وفي نهايتِها نقلٌ مِن معاني الآثار للطّحاويّ في حدودِ ورَقتينِ مِن [206 أ- 207ب].#التّملّكات:عَلى هامشِ ورقةِ المقدّمة وفي هامِش الورقةِ 205أ خاتَم تملُّك غيرُ واضحٍ.#وقف: أبو حامد أحمد الصالحي العمري الحنفي #كتب برسم الحاج الصالح عبد الله بن أحمد بن محمد الحربي العقيلي #وقف عثمان خان ابن مصطفى خان #الحواشي والتعليقات:
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
