Author
Ahmed bin Muhammad bin Abi Bakr bin Abdul Malik bin Ahmed bin Muhammad bin Muhammad bin Hussein bin Ali, Al-Qastalani, Al-Qutaybi, Al-Masry, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Abbas, the hadith scholar, Al-Maqri, the historian.
Author Original
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Publication Date
1279
Publication Place
-
Ali bin Radwan Al-Sarawi Al-Maliki.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
566
Physical Dimensions
23.5 × 16.5 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
2676
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
1279
Notes
The first includes a detailed index of chapters. | The date of completion of the composition was confirmed from the Damietta Library copy within the Al-Azhar Al-Sharif Library with the number (general number: (130882); special number: (7502)).
Sample Text
Al-Qastalani says... Praise be to God who explained with the knowledge of the scholars of the Prophetic Sunnah the issuance of His saints.... And after that, the knowledge of the Prophetic Sunnah, after the Mighty Book, is the greatest of sciences in value and the most exalted in honor... And Al-Bukhari Al-Jami’ has revealed from the treasures of its high demands... what no one has ever done before, and no one has limped to it... And it has always occurred to me to risk attaching an explanation to it in which I mix it up... so without you... I called it Irshad Al-Sari to explain Sahih Al-Bukhari... Chapter on Samar with... Parents... If you say: What is the consistency between hadith and translation? I answer: From Abu Bakr’s preoccupation with coming to his house and reviewing the news of the guests, and his preoccupation with what took place between them of addressing, courting, and inspecting. The narrators of this hadith are five, and it includes the narration of a companion on the authority of a companion and a veteran, who is Abu Uthman, and the hadith, and the narration, and the saying. He also narrated it in the signs of prophecy, Muslim in foods, and Abu Dawud in faith and vows, the first part has been completed.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أَوقفَ وتصدَّقَ حضْرة حيدر آغا باش آغاي سراي الخديوي الأعظم هذا الكِتاب الشَّريف عَلى طلبةِ العِلمِ، وجعلَ مُستقرَّه بِرواقِ الأحْنافِ بِالجامِعِ الأزْهرِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، 8 رجب سنة 1286هـ، باش آغاي سراي الخديوي الأعْظم. ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
حيدر آغا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1286
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
برواق الأحناف بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
8 رجب سنة 1286هـ،
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
الأحناف
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(4478 حديث) 65705
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)
28 من شهر الحجة سنة 1279
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
28
Cilt No
1
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْفيّات: أَوقفَ وتصدَّقَ حضْرة حيدر آغا باش آغاي سراي الخديوي الأعظم هذا الكِتاب الشَّريف عَلى طلبةِ العِلمِ، وجعلَ مُستقرَّه بِرواقِ الأحْنافِ بِالجامِعِ الأزْهرِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، 8 رجب سنة 1286هـ، باش آغاي سراي الخديوي الأعْظم. ووضع خاتمه.#عَليْها بعضُ التَّعْليقاتِ والنُّقولاتِ.#مُقابَلاتٌ: عَليْها فُروقُ نُسخٍ ورِواياتٍ.#عَليْها عدَّة تَصْ... | وقْفيّات: أَوقفَ وتصدَّقَ حضْرة حيدر آغا باش آغاي سراي الخديوي الأعظم هذا الكِتاب الشَّريف عَلى طلبةِ العِلمِ، وجعلَ مُستقرَّه بِرواقِ الأحْنافِ بِالجامِعِ الأزْهرِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، 8 رجب سنة 1286هـ، باش آغاي سراي الخديوي الأعْظم. ووضع خاتمه.#عَليْها بعضُ التَّعْليقاتِ والنُّقولاتِ.#مُقابَلاتٌ: عَليْها فُروقُ نُسخٍ ورِواياتٍ.#عَليْها عدَّة تَصْحيحاتٍ.#مُطالَعات: قَد تصَفَّحتُ مَتنَ صَحيحِ البُخاريّ في نُسخةٍ مُصحَّحةٍ، ورتَّبتُ أجْزاءَ شرْحِ القَسطلانيّ العشَرة عَلى حسبِ ترْتيبِها في نُسخةِ المتْنِ المذْكورِة، فوجدتُ ترْتيبَها هكَذا: الجُزءُ الأوَّلُ أوَّلُه: باب كيْفَ [كانَ] بدْءُ الوحْيِ إِلى رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وآخِرُه بابُ السَّمَر معَ الأهْلِ.الجُزءُ الثّاني أوَّلُه كِتاب الأذان وآخِرُه ذكْر شِرارِ الموْتى.والجُزءُ الثّالِث أوَّلُه باب وُجوب الزَّكاةِ وآخرُه باب الرَّجُل يكونُ لَه ممرّ أو شِربٌ في حائِط.الجُزءُ الرّابعُ أوَّلُه كتابُ الاستِقْراض وآخرُه باب هَل يسْتأسِر الرَّجُل ومَن لم يسْتأْسِر.الجُزءُ الخامِسُ أوَّلُه باب فِكاك الأَسيرِ وآخرُه باب عَلامة النُّبوَّةِ في الإسْلامِ. الجُزءُ السّادِس باب قوْله تَعالى: {يعرفونه كما يعرفون أبناءهم} وآخرُه كَم غَزا النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم.الجُزءُ السّابعُ: أوَّلُه كِتابُ التَّعْبير وآخرُه باب مَن لمْ يتَغنَّ بِالقُرآنِ.الجُزءُ الثّامِن: أوَّلُه باب الأَكْفاء في الدّينِ.الجُزءُ التّاسِع أوَّلُه كِتابُ الأدَب وآخِرُه باب مَن أصابَ ذنبًا دون الحدِّ.الجُزءُ العاشر أوَّلُه باب إِذا أقَرَّ بِالحدِّ وآخرُه باب قوْله تَعالى {ونضع الموازين القسط}.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
