Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
825
Publication Place
Uzbekistan -
Abu Bakr bin Ibrahim Al-Raklouni.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
238
Physical Dimensions
بها تعقيبه
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
3202
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
825
Notes
Corrected version. | Date of death of the copyist: 825 AH. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
The righteous sheikh and the rest of the sheikhs, Abu al-Waqt, Abd al-Awwal bin Isa bin Shuaib bin Ishaq bin Ibrahim al-Sijzi, the Sufi, and then al-Harawi told us... Imam Abu Abdullah told us... Al-Bukhari said in the chapter on how was the beginning of the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and the saying of God Almighty: {Indeed, We have revealed to you just as We revealed to Noah and the prophets after him}... ...Chapter: The person in seclusion enters his head into the house to wash... On the authority of Aisha - may God be pleased with her - “It was The Prophet - may God bless him and grant him peace - got off while she was menstruating while he was in seclusion in the mosque, and she was in her room giving her his head. And God knows best, the first part of Al-Bukhari was completed... followed in the second by the Book of Sales.
Nüsha Rivayeti
(رِوايةُ السرَخْسيّ عنِ الفربْريّ)أَخبَرَنا الشَّيخُ الصّالحُ بقيَّةُ المشايِخِ أَبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بْن عيسى بْن شُعيبِ بْن إِسْحاقَ بْن إِبْراهيمَ السِّجزيّ الصّوفيّ ثمَّ الهرويّ قدِمَ عليْنا، قِراءةً عليْه ونحْنُ نسْمعُ، أَخبرَكُم الإِمامُ جمالُ الإِسْلامِ أَبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفَّرِ بنِ محمَّدِ بنِ داوُدَ بْنِ أحْمدَ بْن مُعاذِ بْنِ سَهلِ بنِ الحكَمِ الدّاوديّ قِراءةً عليْه ببوشنج في ذي القعْدةِ مِن سنةِ خمسٍ وستّينَ وأرْبعمائةٍ، أَخبرَنا الإِمامُ أَبو محمّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أَحمدَ بنِ حمّويَه بنِ أَحمدَ بْن يوسُف بْن أعْينَ السرَخْسيّ، قِراءةً عليْه في صفَر سنةَ إحْدى وثمانينَ وثلاثِمائةٍ، أخْبرَنا الإِمامُ أَبو عبْدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُف بْنِ مطَر بْن صالِحِ بْن بشْرِ بْن إبْراهيمَ البُخاريّ الفربْريّ، سماعًا عليه بفربْرَ سنةَ ستّ عشْرةَ وثلاثمائةٍ، حدَّثنا الإمامُ أَبو عبْدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ بْنِ المُغيرةِ بْنِ الأحنفِ الجُعْفيّ موْلاهُم البُخاريّ رضي الله عنه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
مِن كتُبِ العَبدِ الفَقيرِ إِلى اللهِ الحامي شيخ عليّ بْن مجْد الدّين بْن محمّدِ بْن محْمودِ بْن مسْعودٍ البسْطاميّ غَفَرَ اللهُ ذُنوبَه ومتَّعَه بِه تمتيعًا، ووفَّقَه للعملِ بِمَضْمونِه توفيقًا، صارَ ملكًا لَه بِالشّراءِ الصَّحيحِ الشَّرعيّ بِدارِ السّلطنةِ أدرنه مقبل الإِقبال ومقبل الدَّولةِ والإقبال في رجب سنةَ إحْدى وسبْعينَ وثمانمائةٍ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقفَ هذا الكتابَ المبارَكَ عَلى العُلماءِ والفُضلاءِ وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا ابتِغاءَ لوجْهِ اللهِ الكريمِ، وطلبًا لِغُفرانِه ورِضْوانِه، وأَنا الواقفُ الفَقيرُ شَيخ علي محْيي الدّين البسْطامي في تاريخ سنة ثلاثٍ وسبْعينَ وثمانمائةٍ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
شيخ علي بن مجد الدين بن محمد بن محمود بن مسعود البسطامي (مشتري)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (واقف) | علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
871
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
873
Edinme Yöntemi 1
شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
التاسع.
Eski Konum 1
بدار السلطنة أدرنه
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في رجب سنة إحدى وسبعين وثمانمائة
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في تاريخ سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
1092
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: بتاريخ العشرين من ذي القعدة الحرام سنة خمس وعشرون ثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
20
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ معتاد وثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
القِراءَاتُ والسَّماعاتُ:في نِهايتِها سماعٌ ما نصُّه :«أخْبرَنا بِجميعِ صَحيحِ البُخاريّ قِراءةً عليْه وهُو يسمعُ: شيخُنا الإمامُ العالمُ العلّامةُ مُفتي المسْلمينَ أَبو عبْدِ اللهِ محمّدُ بنُ الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ مُفْتِي المسْلمينَ أَبي العبّاسِ أَحمدَ بنِ الإِمامِ الأنصاري الشّافعيّ ... ، بحقِّ سَماعِه لَه جَميعِه عَلى الشَّيخِ الإِمامِ المعَمّرِ الرّحْلةِ العدلِ الخطيبِ عَلاءِ الدّينِ أَبي... | القِراءَاتُ والسَّماعاتُ:في نِهايتِها سماعٌ ما نصُّه :«أخْبرَنا بِجميعِ صَحيحِ البُخاريّ قِراءةً عليْه وهُو يسمعُ: شيخُنا الإمامُ العالمُ العلّامةُ مُفتي المسْلمينَ أَبو عبْدِ اللهِ محمّدُ بنُ الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ مُفْتِي المسْلمينَ أَبي العبّاسِ أَحمدَ بنِ الإِمامِ الأنصاري الشّافعيّ ... ، بحقِّ سَماعِه لَه جَميعِه عَلى الشَّيخِ الإِمامِ المعَمّرِ الرّحْلةِ العدلِ الخطيبِ عَلاءِ الدّينِ أَبي الحسَنِ عَليّ بنِ مُحمّدِ بنِ أَبي المجْدِ الدِّمشْقيّ المعْروفِ بابنِ خَطيبِ عين فرمان، بحقِّ سماعِه لِجميعِ الصَّحيحِ عَلى الشَّيخةِ الصّالحةِ المسْندةِ أُمِّ محمَّدٍ ستِّ الوُزراءِ وَزيرةَ بنتِ القاضي شمْسِ الدّينِ أَبي حفصٍ عُمرَ بنِ أَسْعدَ بنِ المنجّا التّنوخيَّة الحنبليّة، وبِسماعه أيضًا للثّلاثيّاتِ، ومِن كِتابِ الإِكْراهِ إِلى آخرِ الصَّحيحِ البُخاريّ، عَلى الشَّيخِ الصّالحِ مُسندِ الآفاقِ أَبي العبّاسِ أَحمدَ بنِ أَبي طالبِ بنِ نِعْمةَ بْنِ حسَن الصّالحيّ الحجّارِ، في سنةِ ثَلاثَ عشرةَ وسبْعِمائةٍ بدمشْقَ المحْروسةِ، وأجازَ لَه قالَ: أنا الشَّيخُ أَبو عبْدِ اللهِ الحسَينُ بنُ المُبارَكِ الزَّبيديّ، سماعًا عليه سنةَ ثَلاثينَ وستّمائةٍ بسفْحِ قاسيون مِن دمشْقَ قالَ: أنا الشّيخُ أَبو الوقْتِ عبدُ الأوَّلِ السِّجزيُّ الهرويُّ، أنا جمالُ الإسْلامِ أَبو الحسَنِ عبدُ الرَّحمنِ الدّاوُديُّ البوشَنجيّ، أنا أَبو محمد عبْدِ اللهِ ابنُ حمّويَه السرَخْسيّ، أنا أَبو عبْدِ اللهِ الفربْريّ، أنا الإِمامُ أَبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ إسْماعيلَ البُخاريّ رحمه الله تَعالى، وصلّى اللهُ عَلى سيِّدنا محمّدٍ وآلِه»#المُقابَلاتُ:- في نِهايتِها مُقابلةٌ ما نصُّها: «بلَغَ مُقابَلةً بأَصْلِه حسبَ الطّاقةِ، واللهُ المسْتعانُ وعليْهِ التّكلانُ والحمدُ للهِ وحْدَه. أَبو بكْر الزّنكلوني».- ومُقابَلةٌ أُخْرى ما نصُّها: «بلغَ مُقابَلةً وضبطًا مرّتينِ عليه ... ملك الأمراء عَلى قِراءةِ الشّيخِ شمسِ الدّينِ الخطيبِ في رمَضانَ عامَ تسعةٍ وعشْرينَ، وأَيضًا في رمَضانَ عامَ ثلاثينَ وثمانمائةٍ».#الوقْفيّاتُ:على صفْحة العُنوانِ وقفٌ نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ المبارَكَ عَلى العُلماءِ والفُضلاءِ وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا ابتِغاءَ لوجْهِ اللهِ الكريمِ، وطلبًا لِغُفرانِه ورِضْوانِه، وأَنا الواقفُ الفَقيرُ شَيخ علي محْيي الدّين البسْطامي في تاريخ سنة ثلاثٍ وسبْعينَ وثمانمائةٍ».#البَيعُ والشِّراءُ:على صفْحةِ العُنوانِ تملّك نصُّه: «مِن كتُبِ العَبدِ الفَقيرِ إِلى اللهِ الحامي شيخ عليّ بْن مجْد الدّين بْن محمّدِ بْن محْمودِ بْن مسْعودٍ البسْطاميّ غَفَرَ اللهُ ذُنوبَه ومتَّعَه بِه تمتيعًا، ووفَّقَه للعملِ بِمَضْمونِه توفيقًا، صارَ ملكًا لَه بِالشّراءِ الصَّحيحِ الشَّرعيّ بِدارِ السّلطنةِ أدرنه مقبل الإِقبال ومقبل الدَّولةِ والإقبال في رجب سنةَ إحْدى وسبْعينَ وثمانمائةٍ».#المُطالَعاتُ:عَلى غلافِ النُّسخةِ مُطالَعةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ شاكِرًا لأَنْعُمِه، نظرَ فيهِ داعيًا لمالكِه بِطولِ البقاءِ محمَّدُ بنُ محمّدٍ البلوانيّ».#الحَواشي والتَّعْليقاتُ:على هوامشِها نُقولاتٌ وتَعْليقاتٌ كتِبتْ بخطٍّ دَقيقٍ؛ بعْضُها مَنقولٌ مِن شرْحِ الكرْمانيّ المسمّى «الكواكِب الدَّراريّ»، يختمُه بقولِه «كرْماني».#الفوائِدُ العِلميّة:على غلافِ النُّسخةِ فائِدةٌ في اختِصاراتِ المحدّثينَ لِصِيغِ التَّحديثِ في 6 أسطُر، أوَّلُها: «واعْلَمْ أنَّه جرَتْ عادَةُ أَهلِ الحَديثِ ...» يَليها فائِدةٌ في تعْريفِ الكوعِ في 5 أسطُرٍ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
