Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
126
Physical Dimensions
21.5 ×16 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
4052
Library Location
Al-Assad National Library, Damascus, Syria
Date
252
Notes
A copy of the first and the other is missing.#The last papers were affected by humidity. | Piece of the book | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Shoot while I am with the tribe of so-and-so, and one of the two groups held their hands. Then the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said: Why do you not shoot? They said: O Messenger of God, how do we shoot when you are with them? ... An old woman from the Quraysh with red cheeks who perished in time. God has replaced you with something better than her. Chapter on mentioning Jarir bin Abdullah Al-Bajli.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ هذا البُخاريّ وسبَّلَه وحبَسَه شمسُ الدِّينِ المرجوشيُّ التاجرُ، وهوَ عشرةُ أجزاءٍ من أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى آخرِه، وشرَطَ النَّظَرَ له مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه على إمامِ جامعِ الحنابلةِ المظفريِّ، سواءٌ كانَ نائبا أو مشتغلا
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَه إلى آخرِ «البُخاريِّ» شمسُ الدِّينِ المرجوشيُّ التاجرُ، على من ينتفِعُ به منَ المسلمينَ منْ أُمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
شمس الدين المرجوشي التاجر (واقف) | شمس الدين المرجوشي التاجر (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
شمس الدين المرجوشي التاجر (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
(124/ب)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
(71/ب)
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
11006
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Satır Sayısı
13
Metin Dışı Notlar
على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#الوقفيَّاتُ: بأعلى هامشِ الورقةِ الأولى منها خاتمٌ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «دارةُ الكتب الوطنيةِ الظاهريةِ»؛ وبأعلى الورقةِ كُتِبَ: «عمرية».#الوقفيَّاتُ: بأسفلِ هامشِ الورقةِ [71/ب] قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَه إلى آخرِ «البُخاريِّ» شمسُ الدِّينِ المرجوشيُّ التاجرُ، على من ينتفِعُ به منَ المسلمينَ منْ أُمَّةِ محمَّدٍ صلَ... | على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#الوقفيَّاتُ: بأعلى هامشِ الورقةِ الأولى منها خاتمٌ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «دارةُ الكتب الوطنيةِ الظاهريةِ»؛ وبأعلى الورقةِ كُتِبَ: «عمرية».#الوقفيَّاتُ: بأسفلِ هامشِ الورقةِ [71/ب] قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَه إلى آخرِ «البُخاريِّ» شمسُ الدِّينِ المرجوشيُّ التاجرُ، على من ينتفِعُ به منَ المسلمينَ منْ أُمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»؛ وكذلكَ بأسفلِ هامشِ الورقةِ [124/ب] قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقَفَ هذا البُخاريّ وسبَّلَه وحبَسَه شمسُ الدِّينِ المرجوشيُّ التاجرُ، وهوَ عشرةُ أجزاءٍ من أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى آخرِه، وشرَطَ النَّظَرَ له مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه على إمامِ جامعِ الحنابلةِ المظفريِّ، سواءٌ كانَ نائبا أو مشتغلا».#القراءاتُ:على هامشِ الورقةِ [125/أ] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ قراءةً».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
