Author
Muhammad bin Yusuf bin Ali bin Saeed, Al-Kirmani, Al-Baghdadi, jurist, Al-Shafi’i, Shams Al-Din, Abu Abdullah, the fundamentalist, the commentator, the hadith scholar, the grammarian, the jurist.
Author Original
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Publication Date
849
Publication Place
Türkiye -
Muhammad bin Muhammad bin Ali bin Zaid bin Khalil Al-Babi, known as Ibn Al-Khashab, a resident of Aleppo.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
225
Physical Dimensions
بها تعقيبه
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
7186
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
849
Notes
Corrected version, in three parts. - It was stated on the title page that it was the fourth part of the book, and at the end of folio 77b it was stated: “The fifth part has been completed, divided into six parts... and it will be followed, God willing, at the beginning of the sixth part, after the basmala, the Book of Literature, and with the completion of the sixth, the book has been completed.” - On the last folio there is an unclear stamp 225/a. | Date of death of the copyist: (000 - District 846 AH = 000 - District 1442 AD).
Sample Text
The Book of the Virtues of the Qur’an. Its saying “the dominant” is the trustworthy. God Almighty said, “And We sent down to you the Book with the truth, confirming what was before it of the Book and ruling over it.” And “Shayban” with the opening of the dictionary and the insinuation of the Tahtaniyyah and in the unified grammarian Abu Muawiyah... ... Chapter on the words of God Almighty {And We set up just scales for the Day of Resurrection} and that the deeds of the children of Adam... That the last of His words be glorification and praise, just as He mentioned the hadith of intention at its beginning with the intention of making it clear. His sincerity in it and in it is the notification of what was written in both cases... We also conclude the speech in this blessed explanation with Glory be to God and praise be to Him, Glory be to God the Great.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ضبط الأوراق بعددها الصّحيح محمّد بن علي الفناريّ ومضى على ذلك.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن علي الفناري (ضابط الأوراق)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Türü 1
فائدة
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168.
| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları
الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Telif Tarihi (Nüshada)
جاء تاريخ الفراغ من تأليفه في نهاية النسخة ما نصه: «فرغ من تأليفه ... بمكة المشرفة منزل الخيرات ومهبط البركات... بطاقة من المسجد الحرام بين باب الرحمة وباب جياد وتجاه الكعبة المعظمة ... في شوال سنة خمس وسبعين وسبعمائة».
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثامن
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
881
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: في ليلة يسفر صباحها عن عاشر شهر شوال المبارك من شهر سنة تسع وأربعين وثمانمائة،
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
10
Cilt No
الجزء الرابع والخامس والسادس
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقفيَّاتُ:جاءَ على هوامشِها لفظةُ «وقف».#المطالعاتُ:جاءَ على غلافِ النُّسخةِ قيدُ مطالعةٍ ما نصُّها: «بِمَنْ تعلَّقَ نظرُه في ذلكَ الدفترِ، العبدُ الأفقرُ محمَّدٌ الحسينيُّ المدعو بزيرك زاده مدرسًا بإحدى المدارس الثَّمان في المرَّةِ الثَّانية، منتهيًا إليه ممَّا ابتدأَ به في المرَّةِ الثَّانيةِ بهذا الصَّحيحِ مِنْ أوَّلِه كما كتَبْناه وقتئذٍ في الدَّفترِ الأوَّلِ والشُّروع مِنْ ذلك المجلَّدِ في ... | الوقفيَّاتُ:جاءَ على هوامشِها لفظةُ «وقف».#المطالعاتُ:جاءَ على غلافِ النُّسخةِ قيدُ مطالعةٍ ما نصُّها: «بِمَنْ تعلَّقَ نظرُه في ذلكَ الدفترِ، العبدُ الأفقرُ محمَّدٌ الحسينيُّ المدعو بزيرك زاده مدرسًا بإحدى المدارس الثَّمان في المرَّةِ الثَّانية، منتهيًا إليه ممَّا ابتدأَ به في المرَّةِ الثَّانيةِ بهذا الصَّحيحِ مِنْ أوَّلِه كما كتَبْناه وقتئذٍ في الدَّفترِ الأوَّلِ والشُّروع مِنْ ذلك المجلَّدِ في ذي الحجَّةِ مِنْ شُهورِ سنةِ ثلاثٍ وألفٍ وللهِ الحمدُ.وقدِ انتهيْنَا مِنْ كتابِ الشَّهادَةِ حين كُنَّا في إحدى مدارسِ الصَّحنِ في المرَّةِ الأولى، وذلك لذي الحجَّةِ مِنْ شُهورِ سنةِ خمسٍ وتسعينَ وتسعمائةٍ، ثُمَّ حالت لي الأحوالُ، ومع ذلك لم نزَلْ مِنَ الاشتغالِ تارةً في زمنِ العزلِ وأُخرى مبتلًى بالقضاءِ، ومرَّةً بالتدريسِ في دارِ الحديثِ المراديةِ بأدرنة المحميةِ، حميَتْ عنِ البليَّةِ، وعفا عنَّا بحرمَةِ خيرِ البريَّةِ».#فوائدُ: ضبَطَ الأوراقَ بعددِها الصَّحيحِ محمَّد بنِ علي الفَنَاريُّ ومَضَى على ذلك.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
