Al-Kawakeb al-Darrari in the correct interpretation of al-Bukhari
(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)

Title Al-Kawakeb al-Darrari in the correct interpretation of al-Bukhari
Title Original الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى
Author Muhammad bin Yusuf bin Ali bin Saeed, Al-Kirmani, Al-Baghdadi, jurist, Al-Shafi’i, Shams Al-Din, Abu Abdullah, the fundamentalist, the commentator, the hadith scholar, the grammarian, the jurist.
Author Original محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Publication Date: 933
Publication Place - Muhammad bin Omar Al-Khafaji Al-Azhari.
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 561
Library: Kashaf Albukhari
Record ID 6363
Library Location Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date 933
Notes Date of death of the copyist: (000 - District 933 AH = 000 - District 1527 AD). | The date of completion of the book's writing was confirmed from the library of Muhammad Agha Jami'i with the number (57).
Sample Text Praise be to God who has bestowed upon us the great blessings... As for what follows, the science of hadith after the Qur’an is the best and highest of sciences... And the books of Al-Jami’ Al-Sahih Al-Iman were Abu Abdullah Muhammad bin Ismail Al-Bukhari... the best of the authentic books in narration and narration... It is Al-Kawakib Al-Darari in the explanation of Sahih Al-Bukhari, so I named it after it... ... Chapter on the saying of God Almighty, “And we set up the scales of justice for the Day of Resurrection, and justice is a source in which the singular, the dual, and the plural are equal, that is, the fair scales. If you say there is one scale, it will be weighed.” It contains good deeds and bad deeds. I said the plural in consideration of the servants, the types of balanced things, and the Day of Resurrection... That is why it begins with the beginning of the revelation and ends with its completion... We conclude the discussion in this explanation...
Sahiplik/Vakıf Metni 1 قد وقف وحبّس هذا الكتاب فخر الخواصّ والمقرّبين، وذخر أصْحاب المكرمة ومعْتمد السّلاطين، حضْرت محمّد أغا ابْن عبْد المعين حسْبة لله تعالى وطلبا لمرْضاته، على كلّ من يكون مدرّسا في المدْرسة الّتي بناها الواقف المذْكور في قسطنْطينيّة المحميّة، عامله الله تعالى بألْطافه الموْفورة، وقفا صحيحا شرْعيّا وحبسا صريحا مرْعيّا، فلا يباع ولا يوهب ولا يرْهن ولا ينهب {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه} إنّ الله عزيز ذو انتقام
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 حضرت محمد أغا ابن عبد المعين (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 1 تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 1 استانبول
Eski Konum 1 القسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı جامع محمد أغا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 62
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) بتاريخ مستهل شهر ذي الحجة الحرام سنة ثلاث وثلاثين وتسعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar الوقْفيَّاتُ:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قَد وقفَ وحبَّسَ هذا الكِتابَ فخرُ الخواصّ والمقرَّبينَ، وذُخرُ أَصْحابِ المكرمةِ ومعْتمدُ السّلاطين، حضْرت محمَّد أغا ابْن عبْد المُعينِ حسْبةً للهِ تَعالى وطلَبًا لِمرْضاتِه، عَلى كلِّ مَن يكونُ مُدرِّسًا في المَدْرسةِ الَّتي بناها الواقِفُ المذْكورُ في قُسطنْطينيَّة المحميَّة، عامَلَه اللهُ تَعالى بألْطافِه الموْفورةِ، وقفًا صَحيحًا شَرْعيًّا وحبسًا صَريحًا مرْعيًّا، فَلا يُباعُ ولا يُرْهَنُ ولا يُنهَبُ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} إنَّ اللهَ عَزيزٌ ذو انتِقامٍ».#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
View in source Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search
Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search Kashaf Albukhari

Al-Kawakeb al-Darrari in the correct interpretation of al-Bukhari

(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)
Author Muhammad bin Yusuf bin Ali bin Saeed, Al-Kirmani, Al-Baghdadi, jurist, Al-Shafi’i, Shams Al-Din, Abu Abdullah, the fundamentalist, the commentator, the hadith scholar, the grammarian, the jurist.
Author Original محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Publication Date 933
Publication Place - Muhammad bin Omar Al-Khafaji Al-Azhari.
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 561
Library Kashaf Albukhari
Record ID 6363
Library Location Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date 933
Notes Date of death of the copyist: (000 - District 933 AH = 000 - District 1527 AD). | The date of completion of the book's writing was confirmed from the library of Muhammad Agha Jami'i with the number (57).
Sample Text Praise be to God who has bestowed upon us the great blessings... As for what follows, the science of hadith after the Qur’an is the best and highest of sciences... And the books of Al-Jami’ Al-Sahih Al-Iman were Abu Abdullah Muhammad bin Ismail Al-Bukhari... the best of the authentic books in narration and narration... It is Al-Kawakib Al-Darari in the explanation of Sahih Al-Bukhari, so I named it after it... ... Chapter on the saying of God Almighty, “And we set up the scales of justice for the Day of Resurrection, and justice is a source in which the singular, the dual, and the plural are equal, that is, the fair scales. If you say there is one scale, it will be weighed.” It contains good deeds and bad deeds. I said the plural in consideration of the servants, the types of balanced things, and the Day of Resurrection... That is why it begins with the beginning of the revelation and ends with its completion... We conclude the discussion in this explanation...
Sahiplik/Vakıf Metni 1 قد وقف وحبّس هذا الكتاب فخر الخواصّ والمقرّبين، وذخر أصْحاب المكرمة ومعْتمد السّلاطين، حضْرت محمّد أغا ابْن عبْد المعين حسْبة لله تعالى وطلبا لمرْضاته، على كلّ من يكون مدرّسا في المدْرسة الّتي بناها الواقف المذْكور في قسطنْطينيّة المحميّة، عامله الله تعالى بألْطافه الموْفورة، وقفا صحيحا شرْعيّا وحبسا صريحا مرْعيّا، فلا يباع ولا يوهب ولا يرْهن ولا ينهب {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه} إنّ الله عزيز ذو انتقام
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 حضرت محمد أغا ابن عبد المعين (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 1 تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 1 استانبول
Eski Konum 1 القسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı جامع محمد أغا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 62
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) بتاريخ مستهل شهر ذي الحجة الحرام سنة ثلاث وثلاثين وتسعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar الوقْفيَّاتُ:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قَد وقفَ وحبَّسَ هذا الكِتابَ فخرُ الخواصّ والمقرَّبينَ، وذُخرُ أَصْحابِ المكرمةِ ومعْتمدُ السّلاطين، حضْرت محمَّد أغا ابْن عبْد المُعينِ حسْبةً للهِ تَعالى وطلَبًا لِمرْضاتِه، عَلى كلِّ مَن يكونُ مُدرِّسًا في المَدْرسةِ الَّتي بناها الواقِفُ المذْكورُ في قُسطنْطينيَّة المحميَّة، عامَلَه اللهُ تَعالى بألْطافِه الموْفورةِ، وقفًا صَحيحًا شَرْعيًّا وحبسًا صَريحًا مرْعيًّا، فَلا يُباعُ ولا يُرْهَنُ ولا يُنهَبُ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} إنَّ اللهَ عَزيزٌ ذو انتِقامٍ».#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search
Kashaf Albukhari You are being redirected...

Please wait