Author
Abdullah bin Saad bin Saeed bin Abi Jamra, Al-Azdi, Al-Andalusi, Al-Maliki, Abu Muhammad, Al-Muhaddith
Author Original
عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Publication Date
1275
Publication Place
-
Abdul Wahab Al-Sayyar Al-Sanafini.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Abbreviations of Sahih Al-Bukhari - explanations, footnotes, comments and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
49
Physical Dimensions
23 × 16 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
2830
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
1275
Notes
It has corrections. - It has comments. | Date of death of the copyist: 1275 AH.
Sample Text
Praise be to God, the truth of His praise, and prayers and peace, prayers and peace be upon our master Muhammad, the best of his creation, and upon the noble companions chosen for his companionship. And after that, since the hadith and its preservation are among the means closest to God Almighty according to the narrations... I named it according to its situation, the plural of the end, the beginning of the good, and the end... ...on the authority of Abu Saeed Al-Khudri, may God be pleased with him, who said that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said that God Almighty says to the people of Paradise, O people of Paradise, and they say, “At Your service, our Lord, and I am happy with you, and goodness is in your hands.” He says, “Are you satisfied?” and they say, “What is the matter with us that we are not satisfied with?” Al-Bukhari’s summary of Ibn Abi Jamrah’s so-called plural of the end in the beginning of goodness and its end was completed.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقف وحبّس وسبّل هذا الكتاب الشّريف الفقير الحقير المعْترف بالذّنب والتّقْصير محمّد غانم بْن السّيّد يوسف غانم، على طلبة العلم بالجامع الأزْهر قراءة ومطالعة وكتابة من سائر وجوه الانتفاعات، وجعل مقرّه تحت يده مدة حياته ثم بعد موته يكون تحت يد رجل صالح من أهْل العلم يتصرّف فيه بالمصْلحة، وشرط أن لا يغير منْه إلّا كرّاسا أو كرّاسين، وقفا صحيحا شرْعيّا {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، تحريرا في خمْسة مضت من شهْر ربيع الأوّل سنة 1236 من هجْرة من له العزّ والشّرف صلّى الله وسلّم وبارك وعظّم عليْه وعلى آله وأصْحابه. آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف لله تعالى هذا الكتاب الفقير إلى الله حسين غانم الوارث لهذا الكتاب، في رجب سنة 1344 وجعل مقرّه بمكتبة الجامع الأزْهر على طلبة العلم الشّريف.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد غانم بن السيد يوسف غانم (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
حسين غانم (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1236
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1344
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الرابع عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 2
مصر
Eski Konum 2
مكتبة الجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في خمسة مضت من شهر ربيع الأول سنة 1236
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في رجب سنة 1344
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/599 - معجم المؤلفين 6/57 - هدية العارفين 1/462
Müellifin Diğer Adları
ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السابع
Alt Kütüphane Adı
بسيم
Nüsha Durumu
ضمن مجموع
Ana Kütüphane Kayıt No
(2251 حديث) 26320
Mecmua İçi Risale No
1
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,يوم الأربعاء الموافق خمسة وعشرين يوماً مضت من شهر شعبان الذي هو من شهور سنة 1275 ألف ومايتين وخمسة وسبعين من هجرة من له العز والشرف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
25
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْفيّاتٌ: وقف للهِ تَعالى هذا الكِتابَ الفَقيرُ إلى اللهِ حسَين غانِم الوارِث لِهذا الكِتابِ، في رجَب سنةَ 1344 وجعَلَ مقرَّه بِمكتبةِ الجامِعِ الأزْهَرِ عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ.#وقْفياتٌ: أوقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الكِتابَ الشَّريفَ الفَقيرُ الحَقيرُ المعْترفُ بِالذَّنبِ والتَّقْصيرِ مُحمَّد غانِم بْن السّيّد يوسُف غانِم، عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ قِراءةً ومُطالَعةً وكِتابةً ... | وقْفيّاتٌ: وقف للهِ تَعالى هذا الكِتابَ الفَقيرُ إلى اللهِ حسَين غانِم الوارِث لِهذا الكِتابِ، في رجَب سنةَ 1344 وجعَلَ مقرَّه بِمكتبةِ الجامِعِ الأزْهَرِ عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ.#وقْفياتٌ: أوقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الكِتابَ الشَّريفَ الفَقيرُ الحَقيرُ المعْترفُ بِالذَّنبِ والتَّقْصيرِ مُحمَّد غانِم بْن السّيّد يوسُف غانِم، عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ قِراءةً ومُطالَعةً وكِتابةً مِن سائِرِ وُجوهِ الانتِفاعاتِ، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِه مدة حياته ثم بعد موته يكون تحت يد رجُلٍ صالِحٍ مِن أهْلِ العِلمِ يتصرَّفُ فيهِ بِالمصْلحةِ، وشرطَ أَن لا يُغيرَ منْه إلَّا كُرّاسًا أَو كُرّاسينِ، وقفًا صَحيحًا شَرْعيًّا {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، تَحريرًا في خمْسة مضَت مِن شهْر رَبيع الأوَّل سنةَ 1236 مِن هِجْرةِ مَن لَه العزُّ والشَّرفُ صلّى اللهُ وسلَّم وبارَك وعظَّم عليْه وعلى آلِه وأصْحابِه. آمين.#خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#وقْفيّات: وقف للهِ تعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالأَزْهَرِ الأنْورِ.#فَوائِد: يوجَد بِالنُّسخةِ فَوائِد.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
