Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Metwally Mansour Al-Hamzawi Al-Shafi’i.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
1581
Physical Dimensions
23 × 16.2سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
1988
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
252
Notes
The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter: How was the beginning of the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and the saying of God Almighty: “Indeed, We have revealed to you just as” ... ... Chapter on the person in seclusion entering his head into the house for washing... On the authority of Aisha, may God be pleased with her, that she used to dismount the Prophet, may God bless him and grant him peace, while she was menstruating, while he was in seclusion in the mosque, and she was in her room, handing his head to her, and God knows best. The first part was completed... followed in the second part by the book on sales.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بسم الله الرَّحمنِ الرَّحيم، أمَّا بعد حمد الله، والصَّلاةُ والتَّسليمُ على رسولِه محمَّدٍ وآلِه، فقدْ وقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ سبحانه وتعالى بجميعِ هذا الكتابِ الشَّريفِ «صحيحِ» محمَّدِ بنِ إسماعيل الشهير بالبخاريِّ المنيفِ حضرةُ الجنابُ الأكرمُ والمخدومُ المفخَّمُ: محمَّدٌ سعد الدِّينِ بيك، نجلُ المغفورِ له جننمكان إبراهيمَ باشا كتخد المرحوم جننمكان المغفور له عبد اللهِ باشا والي إيالة عكّا، ... | بسم الله الرَّحمنِ الرَّحيم، أمَّا بعد حمد الله، والصَّلاةُ والتَّسليمُ على رسولِه محمَّدٍ وآلِه، فقدْ وقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ سبحانه وتعالى بجميعِ هذا الكتابِ الشَّريفِ «صحيحِ» محمَّدِ بنِ إسماعيل الشهير بالبخاريِّ المنيفِ حضرةُ الجنابُ الأكرمُ والمخدومُ المفخَّمُ: محمَّدٌ سعد الدِّينِ بيك، نجلُ المغفورِ له جننمكان إبراهيمَ باشا كتخد المرحوم جننمكان المغفور له عبد اللهِ باشا والي إيالة عكّا، - كانَ تغمَّدَهما اللهُ بالرحمةِ والرضوانِ، مع قراءت الفاتحةِ إلى روحِ والدِه ولواقفِ هذا الكتابِ - وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُملكُ ولَا يُورَثُ، على طلبةِ العلمِ، وجعَلَ مقرَّه الآنَ بطرفِه تبركًا به، وبعدَ انتقالِه من هذه الدُّنيا الفانيةِ إلى الدارِ الباقيةِ يصيرُ وضعُه بالخزانةِ الكائنةِ برواقِ السَّادةِ الشوامِ بالجامعِ الأزهرِ، فإذا أخَذَا أحدًا منه شيئًا لأن ينتفِعَ به وقَضَى حصته منه، فعليه أن يردَّهُ إلى موضعِه سليمًا كما استخرجَه، ولَاّ يحلُّ لأحدٍ أن يمسكَه عندَهُ بعدَ قضاءِ حاجتِه، بل عليْهِ أن يردَّهُ إلى خزانتِه من غيرِ تراخٍ ولَا فتورٍ، وشرَطَ التوليةَ في ذلكَ إلى مَنْ يكونُ شيخًا متكلمًا على الرواقِ المذكورِ، وعليه العملُ في ذلكَ بتقوى اللهِ، وسلوكِ طريقِ الأمانةِ، واللهُ يحبُّ المحسنينَ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وَحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ، وصلَّى اللهُ [على] محمَّدٍ النبيِّ الأميِّ، وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ، تحريرًا في 27 جُمادي الثَّانِي سنةَ [1098]
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد سعد الدين بن إبراهيم بن عبد الله (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1098
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الحادي عشر.
Eski Konum 1
بالخزانة الكائنة برواق السادة الشوام بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 27 جمادي الثاني سنة 1098هـ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5788 حديث) 89408
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
19
Metin Dışı Notlar
عليها وقفٌ هذا نصُّه: «بسم الله الرَّحمنِ الرَّحيم، أمَّا بعد حمد الله، والصَّلاةُ والتَّسليمُ على رسولِه محمَّدٍ وآلِه، فقدْ وقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ سبحانه وتعالى بجميعِ هذا الكتابِ الشَّريفِ «صحيحِ» محمَّدِ بنِ إسماعيل الشهير بالبخاريِّ المنيفِ حضرةُ الجنابُ الأكرمُ والمخدومُ المفخَّمُ: محمَّدٌ سعد الدِّينِ بيك، نجلُ المغفورِ له جننمكان إبراهيمَ باشا كتخد المرحوم جننمكان المغفور له عبد اللهِ... | عليها وقفٌ هذا نصُّه: «بسم الله الرَّحمنِ الرَّحيم، أمَّا بعد حمد الله، والصَّلاةُ والتَّسليمُ على رسولِه محمَّدٍ وآلِه، فقدْ وقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ سبحانه وتعالى بجميعِ هذا الكتابِ الشَّريفِ «صحيحِ» محمَّدِ بنِ إسماعيل الشهير بالبخاريِّ المنيفِ حضرةُ الجنابُ الأكرمُ والمخدومُ المفخَّمُ: محمَّدٌ سعد الدِّينِ بيك، نجلُ المغفورِ له جننمكان إبراهيمَ باشا كتخد المرحوم جننمكان المغفور له عبد اللهِ باشا والي إيالة عكّا، - كانَ تغمَّدَهما اللهُ بالرحمةِ والرضوانِ، مع قراءت الفاتحةِ إلى روحِ والدِه ولواقفِ هذا الكتابِ - وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُملكُ ولَا يُورَثُ، على طلبةِ العلمِ، وجعَلَ مقرَّه الآنَ بطرفِه تبركًا به، وبعدَ انتقالِه من هذه الدُّنيا الفانيةِ إلى الدارِ الباقيةِ يصيرُ وضعُه بالخزانةِ الكائنةِ برواقِ السَّادةِ الشوامِ بالجامعِ الأزهرِ، فإذا أخَذَا أحدًا منه شيئًا لأن ينتفِعَ به وقَضَى حصته منه، فعليه أن يردَّهُ إلى موضعِه سليمًا كما استخرجَه، ولَاّ يحلُّ لأحدٍ أن يمسكَه عندَهُ بعدَ قضاءِ حاجتِه، بل عليْهِ أن يردَّهُ إلى خزانتِه من غيرِ شراخٍ ولَا فتورٍ، وشرَطَ التوليةَ في ذلكَ إلى مَنْ يكونُ شيخًا متكلمًا على الرواقِ المذكورِ، وعليه العملُ في ذلكَ بتقوى اللهِ، وسلوكِ طريقِ الأمانةِ، واللهُ يحبُّ المحسنينَ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وَحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ، وصلَّى اللهُ [على] محمَّدٍ النبيِّ الأميِّ، وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ، تحريرًا في 27 جُمادي الثَّانِي سنةَ 98».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
