Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
202
Physical Dimensions
بها تعقيبه
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
944
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
252
Notes
Corrected treasury copy; In some of its margins, he wrote something that read: “It does not exist in some copies.” - The name of the part and the title were written in gold inside an artistic plaque with the name of the treasurer’s owner written below it. - The date of copying of the speakers was estimated. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter on reading in Morocco... ...Chapter on washing one’s clothes three times... I said to Ataa who wanted to purify himself when he ordered him to wash three times. He said yes. The second part was completed with the praise and help of God...and is then followed by the chapter on perfumes when entering ihram and praise be to God alone.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
برسْمِ خِزانةِ المقرِّ الأشْرفِ العال الموْلوي الأَميريّ الكبري الشَّيخ أنيال الأزْعريّ الملكي المؤيّديّ أعزَّ اللهُ أنصارَه
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف أوْلاد وأوْلاد الأوْلادِ وبعْد الانقِراض سلْطان محمَّد كتنبرا لحاق اولنر
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أنيال الأزعري الملكي المؤيدي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد كتنبرا (واقف)
Edinme Yöntemi 1
استكتاب.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
1075
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
13
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوَقْفيّاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ وقفٌ نصّه: «وقف أوْلاد وأوْلاد الأوْلادِ وبعْد الانقِراض سلْطان محمَّد كتنبرا لحاق اولنر».#التَّملُّكاتُ: على صفْحةِ العُنوانِ تملُّك نصُّه: «برسْمِ خِزانةِ المقرِّ الأشْرفِ العال الموْلوي الأَميريّ الكبري الشَّيخ أنيال الأزْعريّ الملكي المؤيّديّ أعزَّ اللهُ أنصارَه».#المُقابَلاتُ:في نهايةِ النُّسخةِ مُقابلةٌ نصُّها: «بلغَ مقابلةً بِقراءةِ قاسمٍ على الشَّيخِ الأجل... | الوَقْفيّاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ وقفٌ نصّه: «وقف أوْلاد وأوْلاد الأوْلادِ وبعْد الانقِراض سلْطان محمَّد كتنبرا لحاق اولنر».#التَّملُّكاتُ: على صفْحةِ العُنوانِ تملُّك نصُّه: «برسْمِ خِزانةِ المقرِّ الأشْرفِ العال الموْلوي الأَميريّ الكبري الشَّيخ أنيال الأزْعريّ الملكي المؤيّديّ أعزَّ اللهُ أنصارَه».#المُقابَلاتُ:في نهايةِ النُّسخةِ مُقابلةٌ نصُّها: «بلغَ مقابلةً بِقراءةِ قاسمٍ على الشَّيخِ الأجلِّ العالمِ العاملِ أبي عبدِ اللهِ الشَّيخِ جمالِ الدّينِ يوسُف بنِ إبراهيمَ بنِ عليٍّ بظاهرِ دمشْقَ المحْروسةِ تجاهَ جامعِ دنكر بالمدرسةِ بمجالسَ كثيرةٍ. وكتبَه أضعفُ عِبادِ اللهِ تعالى وأفقرُهم إلى رحمةِ ربِّه محمدُ بنُ عليِّ بنِ إبْراهيمَ المقري بعون الله». #القِراءاتُ والسَّماعاتُ:- على هامِش الورقةِ [12 ب] قراءةٌ نصُّها: «بلغَ الخطيبُ شمسُ الدّينِ محمدُ بنُ الحمراءِ قراءةً على كاتبِه أحمدَ بن زيدٍ، وسمِع هذا المجلسَ صالحٌ النّسّاخُ، وشمسُ الدّينِ محمدُ بنُ البُرْمي».- وفي الورقةِ [29 ب] قراءةٌ نصُّها: «بلغَ الخطيبُ شمسُ الدّينِ محمدُ بنُ الحمراءِ قراءةً على كاتبِه أحمدَ بنِ زيدٍ، وسمعَه صالحٌ النّسّاخُ، وقاسمٌ الأربليّ ثم الحمويّ».- وفي الورقةِ [93] قراءةٌ نصُّها: «بلغَ الخطيبُ شمسُ الدّينِ محمدُ بنُ الحمراءِ قراءةً على كاتبِه أحمدَ بنِ زيدٍ، وسمعَ هذا المجلسَ عبدُ الرّحمنِ بنُ محمدٍ حفيدُ المُسّمِعِ، وصالحٌ النّسّاخُ».- وفي أعْلى هامِشِ الورقةِ [119 ب] قراءةٌ نصُّها: «بلغَ الخطيبُ شمسُ الدينِ قِراءةً على كاتبِه أحمدَ بنِ زيدٍ في سادسِ المحرَّمِ سنةَ خمسٍ وستّينَ وثمانِمائةٍ».- في الورقةِ [161] قراءةٌ نصُّها: "بلغَ الخطيبُ شمسُ الدّينِ محمدُ بنُ الحمْراءِ قراءةً على كاتبِه أحمدَ بنِ زيدٍ قراءةً، وسمعَه حفيدي عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمدٍ، وصالحُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ النّسّاخُ، وقاسمُ بنُ محمدٍ الأربليّ ثمَّ الحمويّ الحنبليّ».- في نِهايتِها قِراءةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلّى اللهُ على سيِّدِنا محمدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّم. قرأَ على كاتبِه محمدِ بنِ الحسنِ الحنفيّ لطفَ اللهُ تَعالى بِه الولدُ عبدُ القادرِ ابنُ شهابِ الدّينِ أحمدَ القادريّ جميعَ الجزءِ مِن أوَّلِه إلى آخرِه نفعَه اللهُ تَعالى بِه ورحِم سلفَه، وأجزْتُ له أَن يرويَه عنّي بشرطِه، والحمدُ للهِ وحْدَه وصلَّى اللهُ على سيِّدِنا محمدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ تسْليمًا كثيرًا إلى يومِ الدّينِ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
