Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies | The Noble Hadith and its sciences
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
486
Physical Dimensions
23 × 17 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
4533
Library Location
Sayyida Zeinab Mosque, Cairo, Egypt
Date
252
Notes
The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter: How did the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, begin, and the words of God Almighty... I invite you to embrace Islam. Become a Muslim and submit. God will give you your reward twice, but if you tarry, then there is a sin on you... ...Chapter: The person in seclusion enters his head into the house to wash...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقف وحبس المحترم الشيخ محمد عمر محمد الأسيوطي هذا الجزء الأول من البخاري على طلبة العلم بأسيوط، وجعل النظر والاستقراء فيه للشيخ أحمد محمد الرقيم الشافعي، فلا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يتصرف فيه بوجه من وجوه الملك، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وحرر ذلك في غرة محرم الحرام سنة 1288، شهد بذلك أحمد حسن أحمد الخياط، غفر له؛ شهد بذلك محمد محمد جاد مغازل غفر له، شهد بذلك كاتبه سويعي رفاعي ... غفر له، شهد بذلك محمد أحمد حجازي
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد عمر محمد الأسيوطي (واقف) | أحمد محمد الرقيم الشافعي (ناظر الوقف) | أحمد حسن أحمد الخياط (شاهد الوقف) | محمد محمد جاد مغازل (شاهد الوقف) | محمد أحمد حجازي (شاهد الوقف) | سويعي رفاعي (شاهد الوقف) | سويعي رفاعي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1288
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1
أحمد حسن أحمد الخياط - محمد محمد جاد مغازل - سويعي رفاعي - محمد أحمد حجازي
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
أسيوط
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
5
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
غرة محرم الحرام سنة 1288.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
مكتبة الخازندار
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
2032
Alt Kütüphane Kayıt No
9
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Yazı Tarihi
حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا
Yazı Boyutu
خط متوسط
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
19
Cilt Rengi
احمر
Mürekkep Rengi
احمر#أزرق#احمر#أسود#أسود
Cilt Malzemesi
زخرفة التجليد: مضغوطة
Cilt Türü
تجليد جلدي حديث بزخرفة نباتية
Yazı Türü
نسخ - تعليق
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد
Yazı Okunaklılığı
واضح
Metin Dışı Notlar
على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ نصُّه: «أوقَفَ وحبَّسَ المحترمُ الشيخُ محمَّدٌ عمرُ محمَّدٌ الأسيوطيُّ هذا الجزءَ الأوَّلَ منَ البُخاريِّ على طلبةِ العلمِ بأسيوط، وجعَلَ النَّظرَ والاستقراءَ فيه للشيخِ أحمدَ محمَّدٍ الرقيمِ الشافعيِّ، فلا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُتصرَّفُ فيه بوجهٍ من وجوهِ الملكِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وحُرِّرَ ذلكَ في غرة محرمٍ الحرامِ سنةَ 1288، شهِدَ بذلكَ أحمدُ حسنٌ أحمدُ الخياطُ، غفر له؛ شهِدَ بذلكَ محمَّدٌ محمَّدٌ جاد مغازل غُفِرَ له، شهِدَ بذلكَ كاتبُه سويعي رفاعي ... غُفِرَ له، شهِدَ بذلكَ محمَّدٌ أحمدُ حجازي».#مثقلةٌ بالحواشِي والتَّعليقاتِ على هوامشِها.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
