Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
921
Publication Place
Uzbekistan -
Ahmed bin Youssef bin Al-Mallah Al-Shafi’i
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
261
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
6978
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
921
Notes
A very valuable copy with interviews on several copies, with many differences in the copies, with comments in the footnotes, some of which are a comparison between the other narrations, such as the narrations of Al-Asili, Al-Harawi, Sheikha Karima Al-Maruziyya, and the narration of Abu Zaid Al-Maruzi. The copyist also pointed out the omitted words in this narration and other narrations. - At the beginning of it is an ornate introductory plaque in which the name of the part is written between two booklets, and the name of the author is written between an aesthetic, flowery and colorful umbrella. - He wrote in the margin (164): “The lesson was cut off for the year 1285 AH.” - The fonts of the copy differed on folio (209) and were completed with another font. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
(Chapter: How did the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, begin) ... ... (Chapter: Selling food before taking possession of it and selling what you do not have)... Malik narrated on the authority of Nafi’ on the authority of Ibn Umar, may God be pleased with them both, that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, said: Whoever buys food should not sell it until he takes possession of it. Ismail added: Whoever buys food should not sell it until he takes possession of it. Praise be to God alone... followed in the second part by the chapter on who sees if he buys food, etc.
Nüsha Rivayeti
أخْبرَنا الشَّيخانِ المُسندانِ المُعمّرانِ شِهابُ الدّينِ أَبو العبّاسِ أَحمدُ بنُ أَبي طالِبِ ابْن أَبي النِّعمِ نِعمةَ بْن حسَن ابْن عليِّ بْن بيانِ بْن الشِّحنةِ الحجّار الصّالِحيّ، وسَليلةُ العُلماءِ ستّ الوُزراءِ أمّ محمَّد وَزيرةُ ابنةُ الشَّيخِ الإِمامِ العالِم شمْس الدّين أَبي حفْصٍ عُمرَ بْن القاضي الإِمامِ العلّامة َوجيهِ الدّينِ أسْعَد بْن المُنجّا التَّنوخيّ الدِّمشْقيّانِ، قِراءةً عليْهِما وأَنا أسْمعُ في جُمادَى الأولى سنةَ خَمسَ عشْرة وسبْعِمائةٍ قالا: حدَّثَنا الشَّيخُ سِراجُ الدّينِ أَبو عَبدِ اللهِ الحُسَينُ بنُ المُبارَكِ بْن مُحمَّد بْن يحْيى الزَّبيديّ، في شَوّالٍ سنةَ ثلاثينَ وستّمائةٍ بدمشْق بِالجامِعِ المظفّريّ بسفْح جبَلِ قاسيون، أخْبَرنا أَبو الوقْت عبْد الأوَّلِ بْن عيسى بْن شُعيبِ بْن إبْراهيمَ السّجزيّ الصّوفيّ ثمَّ الهرويّ، قِراءةً عليْه ونحنُ نسْمعُ ببغْدادَ في آخِرِ سنةِ اثْنَينِ وأوَّلِ سنةِ ثلاثٍ وخمْسينَ وخمسمائةٍ. أخبرَكُم الإِمامُ جمالُ الإسْلامِ أبو الحسَن عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفَّرِ بنِ محمَّدِ بنِ داوُد بنِ أَحْمدَ بنِ مُعاذِ بْنِ سَهلِ بنِ الحكَمِ الدّاوُديّ، قِراءةً عليْه ببوشَنج في ذي القعْدة سنةَ خمسٍ وستّين وأرْبعمائةٍ. أخْبرَنا الإمامُ أَبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أَحمدَ بنِ حمّويَه بنِ أحْمدَ بنِ يوسُف بْن أعْينَ السرَخْسيّ، قِراءةً عليْه في صفَر سنةَ إحْدى وثمانينَ وثلاثِمائةٍ، أخْبرَنا الإمام أَبو عَبدِ اللهِ محمَّد بنُ يوسُف بنِ مطَر بنِ صالِحِ بنِ بشْرِ بْنِ إبْراهيمَ البُخاريّ الفرَبْريّ، بفربْر سنةَ ستّ عشْرةَ وثلاثِمائةٍ. حدَّثنا الإِمامُ أَبو عَبدِ اللهِ مُحمَّدُ بنُ إسْماعيلَ بْن إبْراهيمَ بنِ المُغيرةِ بنِ الأَحنفِ الجُعفيّ موْلاهُم البُخاريّ، بفرَبْر سنةَ ثمانٍ وأرْبعينَ ومائَتَينِ مرَّةً، ومرَّةً سنةَ اثْنيْنِ وخَمْسينَ ومائَتَينِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بِرَسْمِ العبد الفقير إلى الله تعالى الجَنابِ العالي المولويّ الأَميريّ الكبيريّ الأصيليّ العريقيّ النّاصريّ محمَّد الشَّهير نسبُه الكَريم بابْن عنْتر الحِمْصيّ الخالديّ، كان الله له حيث لا يكون لنفسه وآنسه إذا وضع في رمسه بِتاريخ الحاديَ عشَر مِن شهْرِ جُمادى الأولى سنةَ 921هـ، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
هذا ممّا وقَفَه الوزيرُ حسَين باشا ابْن حسَن أغا أخ الوَزير محمَّد باشا المعْروف بكوبريلي عفا اللهُ عنْهُم.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد ابن عنتر الحمصي الخالدي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
حسين باشا ابن حسن أغا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
921
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
العاشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
265
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
4
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
بتاريخ الحادي عشر من شهر جمادى الأولى سنة 921هـ،
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
حسين باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
136
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
الحادي عشر من شهر جمادى الأولى سنة 921هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
11
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملّك: خاتَم حَديث يُفيدُ تملّك: "أمْجَد زاده حسَين باشا".#وقْف: خاتَم وقْفٍ نصُّه: هذا ممَّا وقَفَه الوَزير حسَين باشا ابْن حسَن أَغا أخ الوَزيرِ محمَّد باشا المعْروف بِكوبريلي عفا اللهُ عنْهُم.#حَواشٍ وتعْليقات: بها حَواشٍ بعْضُها نُقولٌ مِن شُروحٍ، أَو لُغة أَو تعْليقات عَلى النَّصِّ.#بِها فُروقُ نُسخٍ وبَلاغُ مُقابلةٍ، ونصه: بلغ مقابلة حسب الطاقة.#بِها تصْحيحاتٌ في الهامِشِ.#تملّك: بِرَسْمِ العبد الفقير إلى الله تعالى الجَنابِ العالي المولويّ الأَميريّ الكبيريّ الأصيليّ العريقيّ النّاصريّ محمَّد الشَّهير نسبُه الكَريم بابْن عنْتر الحِمْصيّ الخالديّ، كان الله له حيث لا يكون لنفسه وآنسه إذا وضع في رمسه بِتاريخ الحاديَ عشَر مِن شهْرِ جُمادى الأولى سنةَ 921هـ، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح