Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Muhammad bin Tabigha Al-Jamali
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
195
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
1992
Library Location
Dar Al-Kutub, Cairo, Egypt
Date
252
Notes
A corrected copy, in which the handwriting is different from the beginning to the end of folio [29/b] and from folio [66/a] to the end of folio [69/b]. Perhaps it was fabricated from another copy. It is also perforated between folios [29/b] and [30/a]. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
The beginning is at: The chapter on what was said about Al-Amri and Al-Raqbi... ...The end is at: Manaqib Salem, the client of Abu Hudhayfah...
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
797حديث
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
المقابلاتُ:عليها نصُّ البلاغِ التالي: «بلغ مقابلةً وتصحيحًا حسبَ الطاقةِ والإمكان فللهِ الحمدُ والمنَّةِ». #القراءاتُ: عليها البلاغُ التالي: «الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَى، أمَّا بعدُ فقد قرأَ عليَّ هذا الجزءَ والَّذي قبلَه من «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» -رحِمَهُ اللهُ تعالى- الشيخ الإمامُ العالمُ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ الشيخِ عل... | المقابلاتُ:عليها نصُّ البلاغِ التالي: «بلغ مقابلةً وتصحيحًا حسبَ الطاقةِ والإمكان فللهِ الحمدُ والمنَّةِ». #القراءاتُ: عليها البلاغُ التالي: «الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَى، أمَّا بعدُ فقد قرأَ عليَّ هذا الجزءَ والَّذي قبلَه من «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» -رحِمَهُ اللهُ تعالى- الشيخ الإمامُ العالمُ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ الشيخِ علمِ الدِّينِ عبدِ الرَّحيمِ والشيخ ... الدِّين عبد الرَّزَّاقِ شيخُ الشيوخِ ... المصريُّ الشَّافعيُّ، نفعَ اللهُ به، وسمِعَ مِنْ أوَّلِ هذا ... الشيخُ جمالُ الدِّينِ يوسفُ بنُ الشيخِ زينِ الدِّينِ عباسٍ المليجيّ، نفعَ اللهُ به، وسمِعَ من ... ذلك عليَّ هذا الجزءَ الشيخُ الفاضلُ المفيدُ شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ الشيخِ جمالِ الدِّينِ عبدِ اللهِ بنِ عليٍّ الحصينيّ، نفعَ اللهُ به فصح ذلك وثبت في مجالسَ آخرُها يومَ الأربعاءِ ثاني شهرِ اللهِ المحرمِ افتتاح عام ثمانيةٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ وأجزت لهم أن يروو عني جميع «الصَّحيحِ» وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، وكتَبَ الفقيرُ: عثمانُ بنُ محمَّدِ بنِ عثمانَ الديميُّ الشَّافعيُّ غَفَرَ اللهُ ذنوبه وستر عيوبه حامدا مصليا مسلما».#القراءاتُ:عليها نصُّ البلاغِ التالي: «الحمدُ للهِ بلَغَ سيدي الولدُ الفاضلُ أبو بكرٍ العباسيُّ أعزَّه اللهُ ونفَعَ به قراءةً علىَّ مِنْ أَوَّلِه إلى هنا وأخيه سيدي أحمد سماعا وأجزتُهما أن يرويَا عني ذلك ... وما يجوز لي وعنِّي روايتُه بشرطه، كتَبَه: أحمدُ بنُ القسطلاني لطف الله به، في ثاني المحرمِ سنةَ 911». #عليها البلاغُ التالي: «الحمد لله وحده، بلَغَ سيدي الولدُ الفاضلُ الزكي الذكيُّ زكيُّ الدِّينِ بنُ الشيخِ تقيّ الدينِ ... قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ الصحيح إلى هنا قراءة محررة متقَنَةً وأجزت ... يوم الأحدِ ثاني عشرينَ رجب سنةَ عشرة وتسعمائةٍ، كتَبَه: القسطلاني لطفَ الله به».#عليها البلاغُ التَّالي: «الحمد لله، ثمَّ بلَغَ كذلكَ نفعَ اللهُ به وأجزتُه». #وقفٌ: «وقفَ لله تعالى بالمدرسةِ الفخريةِ على طلبةِ العلمِ».#بها تصحيحاتٌ. #أفادَ أنَّه محضرٌ منْ جامعِ الفخريِّ الشهيرِ بالبنات، وأضيفَ فيها فبراير سنةَ 1882 م. #قُوبِلَتْ على نُسخةٍ أُخرى، دَلَّتْ عليها فروقُ النُّسخِ الَّتي بالهامشِ.#أُثبتَ على هوامشِها ضبطُ الصَّاغانيِّ، وهو ما يرمزُ له بــ «صغـ».#عليها ختمُ كتبخانةِ الخيديويةِ المصريةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
