Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
805
Publication Place
Uzbekistan -
Ibn al-Imad al-Aqfahsi, Muhammad bin Ahmad bin Imad bin Yusuf bin Abdul Nabi, Abu al-Fath, Shams al-Din al-Aqfahsi
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
231
Physical Dimensions
32×22.6 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
1335
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
805
Notes
The biographies of the chapters are written in red. | Date of death of the copyist: (780_867 AH = 1378-1464 AD) | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
In the name of God, the Most Gracious, the Most Merciful, the book of battles, a chapter on battles, he said: Abdullah bin Muhammad told us, Wahb told us, he said: Shu’bah told us, on the authority of Abu Ishaq, I was next to Zaid bin Arqam, and I said to him: How many battles did the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, waged? He said nineteen. It was said: How many raids did you fight with him? He said seventeen. I said, which one was first? He said the tithe, or the difficult one, so I mentioned it to Qatada, and the tithe said... ...Chapter on the words of God Almighty, “And we set the scales of justice, and that the deeds and words of the sons of Adam are weighed.” Mujahid Al-Qastas said, “Justice” is in the Roman language, and it is said that “justice” is the source of the just, which is the just, and as for the just, it is the unjust. Ahmad ibn Ishkab narrated to us, Muhammad ibn Fudail narrated to us, on the authority of Amara ibn Al-Qaqa’, on the authority of Abu Zur’ah, on the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him, he said: The Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, said two beloved words to The Most Merciful are light on the tongue and heavy on the scale. Glory be to God and praise be to Him, Glory be to God the Great.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ، والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ، السلطانُ الغازي محمودٌ خان وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لمن طالَعَ وتلى أكرمه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زادة المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ غُفِرَ لهمُا»، ووضع تحته خاتمه.ثمَّ خاتمُ وقفٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «{الْحَمْدُ للهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} وقفُ محمودٍ خان بن مصطفى خان
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمود خان بن مصطفى خان (واقف) | أحمد شيخ زادة (كاتب الوقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
آيا صوفيا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
781
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
بعد العصر في اليوم المبارك السادس والعشرين من شهر ربيع الأول سنة خمس وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط عالم
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
26
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
35
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ، والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ، السلطانُ الغازي محمودٌ خان وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لمن طالَعَ وتلا أكرمه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زادة المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ غُفِرَ لهمُا». ووضع ت... | وقفيَّاتٌ: جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ، والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ، السلطانُ الغازي محمودٌ خان وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لمن طالَعَ وتلا أكرمه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زادة المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ غُفِرَ لهمُا». ووضع تحته خاتمه.ثمَّ خاتمُ وقفٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «{الْحَمْدُ للهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} وقفُ محمودٍ خان بن مصطفى خان».#على الهوامشِ تعليقاتٌ.#جاءَ على هوامشِها بلاغاتُ مقابلةٍ ما نصُّها: «بلَغَ عليَّ»؛ كما يُوجَدُ فروقُ نُسخٍ على الهامشِ.#الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ حمدًا يوافي نعمَه ويكافئُ مزيدَه، لَا أحصي ثناءً عليك، ربِّ أنتَ كما أثنيتَ على نفسِك، أمَّا بعدُ: فقدْ قرَأَ عليَّ جميعَ «الصَّحيحِ» للإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ الشيخُ الإمامُ الفاضلُ الأوحدُ البارع الشَّريفُ السيِّدُ برهانُ الدِّينِ أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ السيِّدِ الشَّريفِ الشيخِ زينِ الدِّينِ عبدِ الغفارِ الحسينيُّ، وأجزتُ له أن يرويَ عنِّي جميعَه وجميع ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بروايتِي له وقراءتِي على جماعةٍ منَ المشايخِ، وقد ذكرتُ ذلكَ في الخبرِ قبلَ هذا، وصحَّ ذلكَ، فثبَتَ في مجالسَ آخرُها يومَ الأحدِ سابع شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ ثلاثٍ وستينَ وثمانمائةٍ، أحسَنَ اللهُ عاقبتَها، فسمِعَ مجلسَ الختمِ المباركِ، من أوَّلِه «بابُ: قولِ اللهِ تعالى: {وَنَضَعُ الموَازِينَ القِسْطَ لِيَوْمِ القِيَامَةِ}» البابُ الأخيرُ منْ «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» الشيخُ الإمامُ المشتغلُ زينُ الدِّينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ الشيخِ شمسِ الدِّينِ محمَّدٍ الطنبذيُّ الشافعيُّ، والشيخُ تاجُ الدِّينِ أبو محمَّدٍ عبدُ الوهَّابِ بنُ محمَّدٍ الفيوميُّ الشافعيُّ، والشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ محمَّدٍ العطارُ الشافعيُّ، والشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ أحمدَ، النجارُ أبوه، والشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ النظامِ الشافعيُّ، والشيخُ زينُ الدِّينِ أبو بكرِ بنُ الشيخِ أبي إسحاقَ إبراهيمَ بنِ الشيخِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ مؤدِّب الأطفالِ الشبرابابليُّ الشافعيُّ، والشيخُ برهانُ الدِّينِ إبراهيمُ بنُ الشيخ نورِ الدِّينِ عليِّ بنِ الحريريِّ الماورديُّ الشافعيُّ، والشيخُ المشتغلُ المحصلُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ شمسِ الدِّينِ محمَّدٍ الأنبابيُّ، والشيخُ المشتغلُ المحصلُ بركات محمَّدُ بنُ المعلمِ شمسِ الدِّينِ محمَّدِ شقير، والشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ شمسِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ الشيخِ شمسِ الدِّينِ محمَّدٍ الشهير بسبيعٍ النجانقيُّ، والشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ طقزق الحنفيُّ القادريُّ، وولدُه محمَّدٌ، وعمرو بنُ عثمانَ بنِ محمَّدٍ الديميُّ، وكانَ الختمُ المذكورُ في التاريخِ أعلاه.وأجزتُ للجماعةِ المذكورينَ أنْ يَرْوُوا عنِّي جميعَ «الصَّحيحِ» وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، قالَ ذلكَ وكتبَه فقيرُ رحمةِ ربِّه الغنيِّ عثمانُ بنُ محمَّدِ بنِ عثمانَ بنِ ناصرٍ الديميُّ، حامدًا مصليًّا مسلمًا.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
