Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
1184
Publication Place
Uzbekistan -
Ali bin Salem.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
556
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
1682
Library Location
Dar Al-Kutub, Cairo, Egypt
Date
1184
Notes
Date of death of the copyist: 1184 AH. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter: How was the beginning of the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace... ...Chapter on the saying of God Almighty {And We will set just scales for the Day of Resurrection} ... “Glory be to God and praise be to Him, Glory be to God the Great.”
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقَفَ وحَبَسَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ «البُخاريِّ» نفَعَنا اللهُ به في الدنيا والآخرةِ آمين، الأميرُ محمَّدٌ آغا بنُ المرحومِ عبد الرَّحمنِ آغا جاويشان، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا بانشراحِ صدرٍ من غيرِ إكراهٍ، وجعَلَه على طلبةِ العلمِ، وكلُّ مَنْ غَيَّر منه تغيرة، عليه بتقوى الله ويردُّها إلى محلِّها ويأخُذُ ما بعدَها إلى آخرِه، ويقرأُ الفاتحةَ إلى الواقفِ المذكورِ أعلاه، وإلى المرحومِ والدِه عبدِ الرَّحمنِ آغا، وإلى روحِ المسلمينَ والمسلماتِ الأحياءِ منهم والأمواتِ، وآخرُ دعَوَاهمْ أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.تحريرًا في 8 شهر ربيعٍ الأوَّلِ منَ الهجرةِ النبويةِ على صاحبِها أفضلُ الصَّلاةِ والسلامِ سنةَ 1197هـ
Sahiplik/Vakıf Metni 3
هذا ما أوقفَ المقرُّ الكريمُ العالي المولويُّ الأميري الكبيريُّ السيفيُّ قراقجا الحسني أمير اخور الملكي الظاهري هذه الأجزاءَ المباركةَ عدُّتُها ثلاثينَ جزءًا متواليةً بمدرستِه الَّتي أنشأَها المستجدةِ بدربِ النيدي المعروفةِ بمدرسةِ المشارِ إليهِ، وشرطَ على نفسِه الكريمةِ ألَّا يُوهبَ ولَا يخرجَ منَ المدرسةِ جمعًا ولَا فرادى ولَا كراريسًا، ومن الصَّواب أن اختار أن ينسخَ أو يطالعَ في المدرسةِ المذكورةِ المشار إليها، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} في اليوم الثَّاني من شوال المباركِ ...
Sahiplik/Vakıf Metni 2
تحتَ يدِ الفقيرِ إلى ربِّه سليمانَ إبراهيمَ الطوديِّ المالكيِّ بالأزهرِ عُفِيَ عنه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد آغا بن المرحوم عبد الرحمن آغا جاويشان (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
قراقجا الحسني أمير اخور الملكي الظاهري (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
سليمان إبراهيم الطودي المالكي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1197
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Ülke) 3
مصر
Mevcut Konum (Ülke) 2
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Mevcut Konum (Şehir) 3
القاهرة
Mevcut Konum (Şehir) 2
القاهرة
Eski Konum 3
بمدرسته التي أنشأها المستجدة بدرب النيدي المعروفة
Eski Konum 2
الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
تحريرا في 8 شهر ربيع الأول من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام سنة 1197هـ
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
674 حديث
İstinsah Tarihi (Nüshada)
نهار الخميس يوم الخامس والعشرون من شهر ذي الحجة الحرام سنة 1184هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
25
Cilt No
الكتاب كاملا
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
مقابلةٌ: بها فروقُ نُسخٍ في الهامشِ.#بها تصحيحاتٌ في الهامشِ.#بها تعليقاتٌ وحواشٍ في الهامشِ.#أوقَفَ وحَبَسَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ «البُخاريِّ» نفَعَنا اللهُ به في الدنيا والآخرةِ آمين، الأميرُ محمَّدٌ آغا بنُ المرحومِ عبد الرَّحمنِ آغا جاويشان، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا بانشراحِ صدرٍ من غيرِ إكراهٍ، وجعَلَه على طلبةِ العلمِ، وكلُّ مَنْ غَيَّر منه تغيرة، عليه بتقوى الله ويردُّها إلى محلِّها ويأخُذُ م... | مقابلةٌ: بها فروقُ نُسخٍ في الهامشِ.#بها تصحيحاتٌ في الهامشِ.#بها تعليقاتٌ وحواشٍ في الهامشِ.#أوقَفَ وحَبَسَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ «البُخاريِّ» نفَعَنا اللهُ به في الدنيا والآخرةِ آمين، الأميرُ محمَّدٌ آغا بنُ المرحومِ عبد الرَّحمنِ آغا جاويشان، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا بانشراحِ صدرٍ من غيرِ إكراهٍ، وجعَلَه على طلبةِ العلمِ، وكلُّ مَنْ غَيَّر منه تغيرة، عليه بتقوى الله ويردُّها إلى محلِّها ويأخُذُ ما بعدَها إلى آخرِه، ويقرأُ الفاتحةَ إلى الواقفِ المذكورِ أعلاه، وإلى المرحومِ والدِه عبدِ الرَّحمنِ آغا، وإلى روحِ المسلمينَ والمسلماتِ الأحياءِ منهم والأمواتِ، وآخرُ دعَوَاهمْ أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.تحريرًا في 8 شهر ربيعٍ الأوَّلِ منَ الهجرةِ النبويةِ على صاحبِها أفضلُ الصَّلاةِ والسلامِ سنةَ 1197هـ، ومقرُّه بجامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي، ووضع تحته خاتم غير واضح.#تحتَ يدِ الفقيرِ إلى ربِّه سليمانَ إبراهيمَ الطوديِّ المالكيِّ بالأزهرِ عُفِيَ عنه.#محضرٌ منْ جامعِ محرمٍ أفندي الشهيرِ بالكرديِّ، وأضيفَ فيه 5 أكتوبر سنةَ 81هـ.#خاتمُ الكتبِ خانة الخديويةِ المصريةِ مطموسٌ.#وقفٌ:وقفٌ للهِ تعالى على طلبةِ العلمِ ينتفِعُونَ به، ومقرُّه بخزنةِ الكتبِ الكائنةِ بجامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرْهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.#بداخلِها طيارة بها رسالةٌ لاستعارةِ الجزءِ الأوَّلِ منَ «الصَّحيحِ» للمقابلةِ وتُعدُّ كسندٍ للاستعارةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
