Author
Ahmed bin Muhammad bin Abi Bakr bin Abdul Malik bin Ahmed bin Muhammad bin Muhammad bin Hussein bin Ali, Al-Qastalani, Al-Qutaybi, Al-Masry, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Abbas, the hadith scholar, Al-Maqri, the historian.
Author Original
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Publication Date
1141
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
394
Physical Dimensions
29.5 × 20.5 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
3403
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
1141
Notes
Number of volumes: 7#The date of composition is taken from the seventh part, which is available in the same library (Al-Azhariya) under number 7 - 89390.#The text of the Sahih was written in red and the commentary in black.#The copy is a fabrication in some places.#It has holes in some places. | The date of copying has been confirmed from the third part, which is in the Al-Azhar Library under the number (general number: (89390); special number: (5770)); It was stated in it that the date of copying was: “The date of copying is Blessed Monday, the eleventh of Shawwal in the year one hundred and forty-one.” | From the book on the virtues of the Qur’an, there is a chapter on tanween in which it is mentioned when one yawns
Sample Text
The Book of the Virtues of the Qur’an collected a virtue and differed... It is better than something, so Al-Ash’ari and Al-Qadi Abu Bakr held that there is no virtue in some of it... The best feels the deficiency of the virtue... ... A chapter on tanween in which it is mentioned if he yawns... It does not necessitate that he should not be in a state other than prayer, and he supports its absolute distaste for it being absolute, and thus Al-Nawawi stated it.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ثم انتقل ودَخَلَ في [ملكِ] الحاجِّ حسنِ بنِ الحاجِّ محمَّدٍ القطبِ في ختامِ محرمٍ الحرامِ سنةِ ألفٍ ومائةٍ وأربعينَ منَ الهجرةِ النبويَّةِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ المفتقرُ لرحمةِ ربِّهِ الغفارِ الحاجُّ حسنٌ، والحاجُّ محمَّدٌ الشاميُّ وذريتُه، الشهيرُ بالقطبِ جميعَ هذا الكتابِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه على طائفةِ الشَّوامِ، وجعَلَ مقرَّه الجامعَ الأزهرَ، برواقِ الشَّوامِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا حالَ الصحةِ والطواعيةِ، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُورَثُ ولَا يُغَيَّرُ ولَا يُبدَّلُ إلى أنْ يَرِثَ اللهُ الأرضَ ومَنْ عليها، وهو خيرُ الوارثينَ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرا في أواخر سنة ثلاث وأربعين بعد المائة والألف.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ المفتقرُ لرحمةِ ربِّهِ الغفارِ الحاجُّ حسنٌ، والحاجُّ محمَّدٌ الشاميُّ وذريتُه، الشهيرُ بالقطبِ جميعَ هذا الكتابِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه على طائفةِ الشَّوامِ، وجعَلَ مقرَّه الجامعَ الأزهرَ، برواقِ الشَّوامِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا حالَ الصحةِ والطواعيةِ، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُورَثُ ولَا يُغَيَّرُ ولَا يُبدَّلُ إلى أنْ يَرِثَ اللهُ الأرضَ ومَنْ عليها، وهو خيرُ الوارثينَ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرا في أواخر سنة ثلاث وأربعين بعد المائة والألف.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
حسن بن محمد القطب الشامي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
حسن بن محمد القطب الشامي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
الحاج محمد الشامي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1140
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1143
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثاني عشر.
Eski Konum 2
بالجامع الأزهر برواق الشوام،
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2623
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2623
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في ختام محرم الحرام افتتاح سنة ألف ومائة وأربعين من الهجرة النبوية.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
ثلاثة وأربعين بعد المائة والألف من الهجرة النبوية
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)
يوم السبت المبارك سابع عشري شهر ربيع الأول بل الثاني في سنة ست عشرة وتسعمائة بعد الهجرة النبوية.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
السبت
Telif Bitiş Günü (Ay)
27
Alt Kütüphane Adı
الشوام
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5770 حديث) 89390
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء السادس
Satır Sayısı
33
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ:وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ المفتقرُ لرحمةِ ربِّهِ الغفارِ الحاجُّ حسنٌ، والحاجُّ محمَّدٌ الشاميُّ وذريتُه، الشهيرُ بالقطبِ جميعَ هذا الكتابِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه على طائفةِ الشَّوامِ، وجعَلَ مقرَّه الجامعَ الأزهرَ، برواقِ الشَّوامِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا حالَ الصحةِ والطواعيةِ، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُورَثُ ولَا يُغَيَّرُ ولَا يُبدَّلُ إلى أنْ يَرِثَ اللهُ الأر... | وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ:وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ المفتقرُ لرحمةِ ربِّهِ الغفارِ الحاجُّ حسنٌ، والحاجُّ محمَّدٌ الشاميُّ وذريتُه، الشهيرُ بالقطبِ جميعَ هذا الكتابِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه على طائفةِ الشَّوامِ، وجعَلَ مقرَّه الجامعَ الأزهرَ، برواقِ الشَّوامِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا حالَ الصحةِ والطواعيةِ، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُورَثُ ولَا يُغَيَّرُ ولَا يُبدَّلُ إلى أنْ يَرِثَ اللهُ الأرضَ ومَنْ عليها، وهو خيرُ الوارثينَ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرا في أواخر سنة ثلاث وأربعين بعد المائة والألف.#تملُّكاتٌ: نصُّ تملُّكٍ:ثم انتقل ودَخَلَ في [ملكِ] الحاجِّ حسنِ بنِ الحاجِّ محمَّدٍ القطبِ في ختامِ محرمٍ الحرامِ سنةِ ألفٍ ومائةٍ وأربعينَ منَ الهجرةِ النبويَّةِ.#تملُّكاتٌ: نصُّ تملُّكٍ:من نعمه على عبدِه أحمدَ جاد ... المالكيِّ غفر له.-ثم انتقل إلى نوبة الأمير حسن ... سنة 1116هـ.#تصحيحاتٌ على الهامشِ في عدَّةِ مواضعَ منَ النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
