المؤلف
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر
1141
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
394
الأبعاد الفيزيائية
29.5 × 20.5 سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
3403
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
1141
ملاحظات
عدد المجلدات:7#تاريخ التأليف مأخوذ من الجزء السابع، وهو موجود بنفس المكتبة (الأزهرية) برقم 7 - 89390.#كتب متن الصحيح بالحمرة والشرح بالسواد.#بالنسخة تلفيق في بعض مواضع.#بها خروم في بعض المواضع. | تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء الثالث، وهو في المكتبة الأزهرية برقم (الرقم العام: (89390)؛ الرقم الخاص: (5770))؛ فقد ورد فيه أن تاريخ النسخ: "تاريخ الانتساخ يوم الاثنين المبارك حادي عشر شوال سنة احدى وأربعين بعد المائة والألف". | من كتاب فضائل القرآن إلى باب بالتنوين يذكر فيه إذا تثاءب
نص عينة
كتاب فضائل القرآن جمع فضيلة واختلف ... أفضل من شيء فذهب الأشعري والقاضي أبو بكر إلى أنه لا فضل لبعضه ... الأفضل يشعر بنقص المفضول ... ... باب بالتنوين يذكر فيه إذا تثاءب ... ولا يلزم من ذلك أن لا يكن في غير حالة الصلاة ويؤيد كراهته مطلقا كونه مطلقا وبذلك صرح النووي.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ثم انتقل ودَخَلَ في [ملكِ] الحاجِّ حسنِ بنِ الحاجِّ محمَّدٍ القطبِ في ختامِ محرمٍ الحرامِ سنةِ ألفٍ ومائةٍ وأربعينَ منَ الهجرةِ النبويَّةِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ المفتقرُ لرحمةِ ربِّهِ الغفارِ الحاجُّ حسنٌ، والحاجُّ محمَّدٌ الشاميُّ وذريتُه، الشهيرُ بالقطبِ جميعَ هذا الكتابِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه على طائفةِ الشَّوامِ، وجعَلَ مقرَّه الجامعَ الأزهرَ، برواقِ الشَّوامِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا حالَ الصحةِ والطواعيةِ، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُورَثُ ولَا يُغَيَّرُ ولَا يُبدَّلُ إلى أنْ يَرِثَ اللهُ الأرضَ ومَنْ عليها، وهو خيرُ الوارثينَ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرا في أواخر سنة ثلاث وأربعين بعد المائة والألف.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ المفتقرُ لرحمةِ ربِّهِ الغفارِ الحاجُّ حسنٌ، والحاجُّ محمَّدٌ الشاميُّ وذريتُه، الشهيرُ بالقطبِ جميعَ هذا الكتابِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه على طائفةِ الشَّوامِ، وجعَلَ مقرَّه الجامعَ الأزهرَ، برواقِ الشَّوامِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا حالَ الصحةِ والطواعيةِ، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُورَثُ ولَا يُغَيَّرُ ولَا يُبدَّلُ إلى أنْ يَرِثَ اللهُ الأرضَ ومَنْ عليها، وهو خيرُ الوارثينَ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرا في أواخر سنة ثلاث وأربعين بعد المائة والألف.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
حسن بن محمد القطب الشامي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
حسن بن محمد القطب الشامي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
الحاج محمد الشامي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1140
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1143
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثاني عشر.
Eski Konum 2
بالجامع الأزهر برواق الشوام،
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2623
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2623
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في ختام محرم الحرام افتتاح سنة ألف ومائة وأربعين من الهجرة النبوية.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
ثلاثة وأربعين بعد المائة والألف من الهجرة النبوية
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)
يوم السبت المبارك سابع عشري شهر ربيع الأول بل الثاني في سنة ست عشرة وتسعمائة بعد الهجرة النبوية.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
السبت
Telif Bitiş Günü (Ay)
27
Alt Kütüphane Adı
الشوام
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5770 حديث) 89390
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء السادس
Satır Sayısı
33
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ:وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ المفتقرُ لرحمةِ ربِّهِ الغفارِ الحاجُّ حسنٌ، والحاجُّ محمَّدٌ الشاميُّ وذريتُه، الشهيرُ بالقطبِ جميعَ هذا الكتابِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه على طائفةِ الشَّوامِ، وجعَلَ مقرَّه الجامعَ الأزهرَ، برواقِ الشَّوامِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا حالَ الصحةِ والطواعيةِ، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُورَثُ ولَا يُغَيَّرُ ولَا يُبدَّلُ إلى أنْ يَرِثَ اللهُ الأر... | وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ:وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ المفتقرُ لرحمةِ ربِّهِ الغفارِ الحاجُّ حسنٌ، والحاجُّ محمَّدٌ الشاميُّ وذريتُه، الشهيرُ بالقطبِ جميعَ هذا الكتابِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه على طائفةِ الشَّوامِ، وجعَلَ مقرَّه الجامعَ الأزهرَ، برواقِ الشَّوامِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا حالَ الصحةِ والطواعيةِ، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُورَثُ ولَا يُغَيَّرُ ولَا يُبدَّلُ إلى أنْ يَرِثَ اللهُ الأرضَ ومَنْ عليها، وهو خيرُ الوارثينَ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، تحريرا في أواخر سنة ثلاث وأربعين بعد المائة والألف.#تملُّكاتٌ: نصُّ تملُّكٍ:ثم انتقل ودَخَلَ في [ملكِ] الحاجِّ حسنِ بنِ الحاجِّ محمَّدٍ القطبِ في ختامِ محرمٍ الحرامِ سنةِ ألفٍ ومائةٍ وأربعينَ منَ الهجرةِ النبويَّةِ.#تملُّكاتٌ: نصُّ تملُّكٍ:من نعمه على عبدِه أحمدَ جاد ... المالكيِّ غفر له.-ثم انتقل إلى نوبة الأمير حسن ... سنة 1116هـ.#تصحيحاتٌ على الهامشِ في عدَّةِ مواضعَ منَ النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
