Author
Ahmad Ibn Ali Ibn Muhammad Ibn Muhammad Ibn Ali Ibn Mahmoud Ibn Ahmad Ibn Ahmad, Al-Kinani, Al-Asqalani, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Fadl, judge of Shafi’i judges in Egypt, known as Shihab Al-Din Ibn Hajar Al-Asqalani, hadith scholar, jurist, linguist, writer, imam, and memorizer.
Author Original
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Publication Date
888
Publication Place
Egypt -
Ahmed bin Muhammad Al-Zarqani Al-Maliki.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
298
Physical Dimensions
بها تعقيبه
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
6820
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
888
Notes
The first is an index of book titles and chapters annotated in the copy. - On its margins, he wrote some demands and explanatory titles. - It has many comments and corrections. | Date of death of the copyist: 965 | The date of completion of the book's writing was confirmed from the Library of the Chief Writer, No. (194); It was stated in it: “The author, may God Almighty have mercy on him, said that his collection, Ahmad bin Ali, was completed... on the first day of Rajab Al-Farad in the year one hundred and eight forty-two, except for what he added to this booklet on the twelfth of Rajab of that year. He collected the introduction in the year thirteen and began explaining it in the beginning of the year seventeen, and praise be to God.”
Sample Text
Chapter on reciting Tahajjud at night in the narration of Al-Kashmihani from the night, and it is more accurate to the pronunciation of the verse, and the basmalah was omitted from the narration of Abu Dhar, and Al-Bukhari intended to prove the legitimacy of the night prayer... ... his saying, chapter on the traveler, if he travels hard, he hastens to his family... Conclusion: The chapters on the Umrah and the etiquette of returning from travel from the hadiths included in the chain of transmission include forty hadiths, of which four are linked, and the rest are connected... and in it are five hadiths, including three connected within the hadith of Al-Baraa. And God Almighty knows best what is correct. We have completed the third part of Fath al-Bari’s book... followed by the fourth part, God Almighty willing, the chapters on the confinement and the reward for hunting.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
899
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: صبح يوم الجمعة المبارك حادي عشر شهر رجب الفرد الحرام من شهور سنة ثمان وثمانين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة خزائنية
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
11
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
29
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقْفيَّاتُ:عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْف المرْحومِ محمَّد أفندي مقابله ئي»؛ وخاتَم وقْف نُقِشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «واقف هذا الكِتابَ مُحمَّد أفَنْدي المقابله ئي عَلى الطَّلبةِ في جامِعِ شهزاده سنةَ 1054هـ».#التَّملّكات:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ تملُّك ما نصُّه: «الحَمدُ للهِ، آلَت بهذا الجزْء النَّوبة وبما قَبلَه إِلى مِلكِ الفَقيرِ إِلى عفْوِ اللهِ إبْراهيمَ بنِ أَحمدَ ... | الوقْفيَّاتُ:عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْف المرْحومِ محمَّد أفندي مقابله ئي»؛ وخاتَم وقْف نُقِشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «واقف هذا الكِتابَ مُحمَّد أفَنْدي المقابله ئي عَلى الطَّلبةِ في جامِعِ شهزاده سنةَ 1054هـ».#التَّملّكات:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ تملُّك ما نصُّه: «الحَمدُ للهِ، آلَت بهذا الجزْء النَّوبة وبما قَبلَه إِلى مِلكِ الفَقيرِ إِلى عفْوِ اللهِ إبْراهيمَ بنِ أَحمدَ ابْن المُلّا مُحمّد الشَّهير بِابنِ الملّا تغمَّدَه اللهُ بِرَحْمتِه، فرعا وأصلا»، وكتِبَ بأسْفَلِها ما نصُّه: «يقولُ مالكُه الآن مِن فَيضِ الرَّحمنِ، إبْراهيمُ ابْن الملّا: طالَما استفدتُ مِن هذا الشّرحِ واستفضتُ مِن هذا الفتْحِ، فاللهُ يثيبُ مؤلِّفَه أَجزلَ ثَوابٍ، وينفعُنا بِما علمنا منْه إنَّه كَريمٌ وهّاب».#التَّملّكات:جاءَ في نِهايتِها ما نصُّه: «وكتِبَ هُو وَما قَبْلَه برَسْمِ الشَّيخِ الإِمامِ العالِم العلامة زين القضاة الشيخ وليّ الدّينِ النّحريريّ المالِكيّ، تولاه الله تعالى بخفي لطفه، وأحسن إليه في الدنيا والآخرة بمحمد وآله».#المُطالَعات:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ وعَلى هوامِشِ النُّسخةِ قيدُ مُطالَعةٍ ما نصُّها: «الحَمدُ للهِ كانَ ابتِداءُ مُطالعةِ هذا الجُزءِ المُبارَكِ أَوائِلَ رمَضانَ المُعَظّمِ قدره سنةِ 1014هـ، أرْبعة عشَر وألفٍ. قالَه وكتَبَه إبْراهيمُ بنُ أحْمدَ ابْن الملّا».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
