Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
216
Physical Dimensions
بها تعقيبه
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
4498
Library Location
National Library, Paris, France
Date
252
Notes
It has comments. - It has corrections. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
They said: I am Abu Abdullah Muhammad bin Yusuf bin Matar Al-Farbari... I heard Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him, on the pulpit. He said: I heard the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, saying: Actions are based on intentions, but every person’s intentions... The Book of Faith... ... Chapter: Zakat al-Fitr on young and old... The first part of Al-Jami’ al-Sahih by Abu Abdullah Muhammad bin Ismail al-Bukhari has ended, followed at the beginning of the second by the book: Hajj.
Nüsha Rivayeti
أخبرنا الفقيه الحافظ أبو علي حسين بن محمد بن فيرة الصدفي رضى الله عنه قراءة مني عليه بدانية حرسها الله قال أنا الفقيه القاضي أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي رضى الله عنه قال أخبرنا الشيخ أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي قراءة عليه في المسجد الحرام قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي بهراة سنة ثلاث وسبعين وثلاث مائة وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم المستملي ببلخ سنة أربع وسبعين وثلاثمائة وأبو الهيثم محمد بن المكي بن محمد بن زراع الكشميهني بها قراءة عليه قالوا أخبرنا أبو عبدالله محمد بن يوسف بن مطر الفربري بفربر قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري قال ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمد لله أشهد الصالح الفقيه الفاضل الوجيه أبو عبد الله السيد محمد ابن خوجة على أنه حبس ووقف هذا الجزء الأول من صحيح البخاري على نفسه الزكية مدة حياته ثم من بعده على أولاده الذكور خاصة بشرط الاهلية للقراءة ما تناسلوا وامتدت فروعهم على الإسلام بالشرط المذكور فإن انقرض من عينه الأصلية وعهدت في أولاد شقيقه الفقيه النبيه السيد محمود أو في أولاد ابن عمه المرحوم السيد الحاج مصطفى بالشرط المذكور وانتقل ا... | الحمد لله أشهد الصالح الفقيه الفاضل الوجيه أبو عبد الله السيد محمد ابن خوجة على أنه حبس ووقف هذا الجزء الأول من صحيح البخاري على نفسه الزكية مدة حياته ثم من بعده على أولاده الذكور خاصة بشرط الاهلية للقراءة ما تناسلوا وامتدت فروعهم على الإسلام بالشرط المذكور فإن انقرض من عينه الأصلية وعهدت في أولاد شقيقه الفقيه النبيه السيد محمود أو في أولاد ابن عمه المرحوم السيد الحاج مصطفى بالشرط المذكور وانتقل الحبس إليهم ثم إذا عادت الأصلية إلى أولاد المحبس رجع الحبس إليهم وكذلك أولاد شقيقه وابن عمه وعلى غير فإن انقرض عقب المحبس وعقب شقيقه وابن عمه رجع وقفا على الجامع الجديد والمدرسة التي ما رأيه ... أحدث ... المعظم الأرفع الدين الأنفع السيد صالح باي ينتفع به أهل الالمحلين المذكورين قراءة ومطالعة ولا يخرج من الخزانة إلا بتذكرة بقدر الحاجة مطالعة أو دراسة واشترط المحبس أن النظر بعد لحوقه بالدار الآخرة لشقيقه السيد محمود قراءة كذا ولغيره ثم من بعده للأرشد من كل فمن صار لديه الحبس وبعد الفراغ من القراءة يقرأ فاتحة الكتاب ويهدي ثوابها للمحبس مكتفيا في انعقاد حبسه بقوله حبست دون انتقال إلى حوزتي إلى حكم حاكم على قول الإمام أبي يوسف صاحب الإمام أبي حنيفة رحمهما الله تعالى وعليه الفتوى في ... الناس على الوقف حبس هنا ذكر من ذكر كيف ذكر تحبيسا مديدا ووقفا مخلدا لا يبدل ولا يغير ومن سعى في تبديله أو أوفها فالله حسيبه وسائله ومتولي الإنتقام منه وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون شهد عليه مما ذكر وهو بالجلالة... ومعرفة وطوعا وذلك بتاريخ أواخر ربيع الثاني عام ثمان ومأتين والف
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو عبد الله محمد ابن خوجة على (واقف) | أبو عبد الله محمد ابن خوجة على (ناظر الوقف) | محمود ابن خوجة على (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1208
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
بتاريخ أواخر ربيع الثاني عام ثمان ومأتين والف
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
689
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
20
Yazı Türü
كوفي مغربي
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيات : الحمد لله أشهد الصالح الفقيه الفاضل الوجيه أبو عبد الله السيد محمد ابن خوجة على أنه حبس ووقف هذا الجزء الأول من صحيح البخاري على نفسه الزكية مدة حياته ثم من بعده على أولاده الذكور خاصة بشرط الاهلية للقراءة ما تناسلوا وامتدت فروعهم على الإسلام بالشرط المذكور فإن انقرض من عينه الأصلية وعهدت في أولاد شقيقه الفقيه النبيه السيد محمود أو في أولاد ابن عمه المرحوم السيد الحاج مصطفى بالشرط المذكور... | وقفيات : الحمد لله أشهد الصالح الفقيه الفاضل الوجيه أبو عبد الله السيد محمد ابن خوجة على أنه حبس ووقف هذا الجزء الأول من صحيح البخاري على نفسه الزكية مدة حياته ثم من بعده على أولاده الذكور خاصة بشرط الاهلية للقراءة ما تناسلوا وامتدت فروعهم على الإسلام بالشرط المذكور فإن انقرض من عينه الأصلية وعهدت في أولاد شقيقه الفقيه النبيه السيد محمود أو في أولاد ابن عمه المرحوم السيد الحاج مصطفى بالشرط المذكور وانتقل الحبس إليهم ثم إذا عادت الأصلية إلى أولاد المحبس رجع الحبس إليهم وكذلك أولاد شقيقه وابن عمه وعلى غير فإن انقرض عقب المحبس وعقب شقيقه وابن عمه رجع وقفا على الجامع الجديد والمدرسة التي ما رأيه ... أحدث ... المعظم الأرفع الدين الأنفع السيد صالح باي ينتفع به أهل الالمحلين المذكورين قراءة ومطالعة ولا يخرج من الخزانة إلا بتذكرة بقدر الحاجة مطالعة أو دراسة واشترط المحبس أن النظر بعد لحوقه بالدار الآخرة لشقيقه السيد محمود قراءة كذا ولغيره ثم من بعده للأرشد من كل فمن صار لديه الحبس وبعد الفراغ من القراءة يقرأ فاتحة الكتاب ويهدي ثوابها للمحبس مكتفيا في انعقاد حبسه بقوله حبست دون انتقال إلى حوزتي إلى حكم حاكم على قول الإمام أبي يوسف صاحب الإمام أبي حنيفة رحمهما الله تعالى وعليه الفتوى في ... الناس على الوقف حبس هنا ذكر من ذكر كيف ذكر تحبيسا مديدا ووقفا مخلدا لا يبدل ولا يغير ومن سعى في تبديله أو أوفها فالله حسيبه وسائله ومتولي الإنتقام منه وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون شهد عليه مما ذكر وهو بالجلالة... ومعرفة وطوعا وذلك بتاريخ أواخر ربيع الثاني عام ثمان ومأتين والف
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
