Yazar
Abd al-Raș mān Abāmī. Metnin yazarı Abd al-Rahmān Ğāmī. Metnin yazarı Abd al-Laṭīf. aydınlatıcı
Basım Tarihi
1450
Tür
Diğer
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Kütüphane
La Laguna Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası
cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b84229982
Tarih
1450
Notlar
Orijinal bir belgeden tarama. 1655 civarında İstanbul'dan Henri-Auguste Lomé de Brienne'e gönderilen bu adam, 3. muhafızında Denis de The Hague Ventelet'in bir el kitabını tutuyor: "n° 87. Bu kitap farsça. Tezhiplere aşık hikayeler. Bu kitap Jami adında bir yazarın eseridir ve ilahi ve insani aşkta tarih kitaplarıdır." Lomenia de Brienne'in (1666) ölümünden sonra Şansölye Pierre Séguier'in kütüphanesine gitti. Daha sonra ölümünden (1672) sonra bir kutunun içinde bulunmuş (Farsça Ek 211 vb. olarak) ve M. Thévenot ve C. Hardy tarafından envanteri çıkarılmıştır; 2. kuyruk korumanın ön yüzünde Hardy'nin eliyle "G boyutlu, çeşitli hikayeler ve aşk ilişkileri içeren Diovano l-Gami adlı Farsça kitap" ve ardından 60 pound (hatta Latin 11878'e göre 100 pound) alındı, f. 129v]. Derecelendirme, 1657 tarihli Séguier kotasyon sistemine uygun olarak “E.50” (aynı yerde) olarak düzeltildi. Numérization effectuée à partir d'un belge orijinali. Başbakan Dīvān de ‛Abd al-Raḥmān Ğāmī. Bkz. Persan 225.Kopya içeriği cinq pièces armatürler [n° 37- 4é de l'éd. d'Afsahzod, Moscou, 1978], puis 948 ġazal rangés dans l'ordre alphabétique de leurs rimes, don 19 ont été effacés ou recouverts [à savoir les n° 85-6, 110, 176, 284, 327-8, 371, 490, 581-2, 630, 701, 848, 896, 888, 937 ve 979-80 d'Afsahzod]. Ils sont suivis des murabba‛āt, de 37 muqaṭṭa‛āt [n° 1- 16, 18, 21- 26, 29- 30, 32- 43 d’Afsahzod], de 117 rubā‛iyyāt (f. 216v- 226v) [n° 1- 15, 17- 79, 81-6, 88, 92- 118, 121, 123-4, 127 et 129] et mu‛ammiyyāt.Incipit f. 1v, bkz. Persan 225.Açık f. 226v, bkz. Ek kişi 548. Le ms. bir reçu vers 1520-30, très probablement à İstanbul, quinze pentures. İmzalamayanlar, bazılarının geçersiz kılındığı anlaşıldığında gerçekleşmişler. Ces peintures ne sont passignées [voir E. Blochet, Revue des Bibliothèques, 1898, s. 320-321; leur style serait à rapprocher de celui d'autres peintures achevées avant 1530 à İstanbul, bkz. Ek turc 993, le ms. n° 86 de la vente Sotheby's, Londra, du 23 Nisan 1997, veya Or. 13948 de la British Library – İran'da bir ödül de 1517 İstanbul illüstrasyonu. Mesajınızı alın. Karışım. 399 ou A.F. 92 de la bibliothèque de Vienne, étudiés par D. Duda, Islamische Handschriften. I. Persische Handschriften, Vienne, 1983, s. 30-33 ve Pl. 333 ve 337; ou encore, pour le style, le Salīm-nāma des environs de 1525 H.1597-8 du Musée de Tokapı, cf. J.M. Rogers - R.M. Koğuş, Kanuni Sultan Süleyman, n° 41, s. 104, vb.]. Chacune des pentures bir ġazal versiyonu gösteriyor:1).- F. 22v (88 x 147 mm) « Bir prens [Sulṭān Ḥusayn Bayqarā] reçoit deux lettrés [dont Ğāmī qui lui offre son livre] en présence de musiciens » (ġazal n° 84) d'Afsahzod).2).- F. 28 (106 x 114) « Les deux pigeons à la Ka'ba: despersonnages en prière sont épiés par d'autres derrière un muret » (ġazal n° 109).3).- F.42v (100 x 101) « Le jeune homme beau comme un cyprès est apparu à la terrasse » (ġazal n° 175.4).- F. 66v (91 x 94) « Mağnūn est devant la tente de Laylà et une hizmetçi s'approche de lui » (ġazal n° 285.5).- F. 76 (117 x 146) « Le roi fait étape à la fête donnée par le mediant; son écuyer garde sa monture devant la porte » (ġazal n° 326.6).- F.85v (119 x 124) « Un chasseur attaqué par un lion tandis que les autres chasseurs tentent de décocher des flèches » (ġazal n° 370: « ne ty pas la première flèche sur ma poitine korusun ».7).- F. 102v (84 x 90) « Le poète [Ğāmī] étreint le jeune homme qui a apporté la lettre » (ġazal n° 489.8).- F. 122v (94 x 149) « Un Prince et d’autrespersonnages écoutent Ğāmī lire un poème au cours d'un festin » (ġazal n° 580.9).- F. 133v (80 x 99) « Le poète Ğāmī s’entretient avec un jeune homme dans la salle du palais » (ġazal n° 629.10).- F. 149v (96 x 108) « Le vin est partout declaré interdit, mais si c'est ta main qui le sert...Ğāmī prend la coupe tendue par cet échanson » (ġazal n° 702).11).- F. 181 (107 x 117) « Ğāmī se Compare à Mağnūn: celui-ci est représenté dans le désert, au pied d'un palmier, entouré de bêtes, et il répond aux Questions d'un Visiteur » (ġazal n° 894).12).- F. 185v (105 x 138) « Ğāmī lit son poème à un jeune homme au cours d'une fête dans un jardin » (ġazal n° 869).13).- F. 191 (91 x 100) « Le son de la harpe et de la flûte – accompagné de celui du tambour de basque d’un troisième musicien – accompagne les vers que Ğāmī lit à un jeune homme qui boit du vin » (ġazal n° 888).14).- F. 198v (114) x 167) «Yûsuf (Yusuf) Mısır'da satılıyor; ‛Azīz l’achète et le conduit auprès du roi tandis que Zulayhā contemple la scene depuis sa fenêtre » (ġazal n° 938).15).- F.206v (116 x 119) « Ğāmī, qui vient d’entrer dans la cour d’un palais, est interrogé par le jeune Prince qui lui talepe qui il est et ce qu'il recherche » (ġazal n° 978). 3 me garde'de iki kişilik bir evde yanarken, parti yapmayın. En marj du f. 56v, ġazal'ın metni tamamlanmamış. 156, sur un tını sirkülasyonu, les noms des douze imam des chiites jusqu'à Muḥ. Mehdī al-Qā'im, celui de Fāṭima et peut-être la date de 907H.(/1501-2). Ah f. 172v, farklı bir tını, dikdörtgen, Mīr Muḥammad'in takma adı, Mīr Muḥ kamīna ile tasarlanmış. ġulām-i Šāh-i valāyat muhtemelen Safavidelerin hizmetkarlarından biridir. Ah f. 168v bir tını sirkülasyonu (el-‛abd [...]) kısmen silinmiştir. Le ms. Bu, 1514'te veya sonrasında Osmanlılar'la ilgili bir raportu. Ah f. 143v, on trouve – répété deux fois – un tını sirkülasyonu [de forme voisine de celui de Selīm Ier qui est görünür sur Persan 357, vb.] qui porte la devise tavakkulnà ‛alà Hāliqī et le nom de Musṣṭafà [qui est peut-être le grand vizir] osmanlı en sorumlu en 923-26H./1517-20]. Sultan II. Salīm'in en-suite dairesi b. Süleyman (974H./1566 – 982H./1574) ve porte son timbre muni de la tuġrā aux f. 1 ve 226 [bkz. S. Umur, Osmanlı Padişah Tuğraları, İstanbul, 1980, s. 169 ve bkz. Persan 304]. Bir la 3ème garde bir yazıt öyle ki ms. était dans le trésor impérial (hizāna-i ‛āmira) des Osmanlılar; Muhammed'in aynı isimli bir figürü. Envoyé vers 1655 d'Istanbul à Henri-Auguste Loménie de Brienne, ce ms. Porte à sa 3ème garde bir bildirim de la main de Denis de La Haye Ventelet : « n°87. Ce live est persien. Histoires amoureuses en vers avec enlumineurs. Ce, Jami adlı bir yazardır ve sont hystoires amoureuses ilahiler ve insanlar ». Loménie de Brienne'in (1666) ölümünden sonra, Pierre Séguier'in kütüphanesi geçti. Puis, après son décès (1672), il fut retrouvé dans une caisse (comme Supplément persan 211, vb.) ve envanteri M. Thévenot ve C. Hardy tarafından; "Livre persan intitulé Diovano l-Gami content plusieurs contes et amoureuses, cotté G" de la main de Hardy et il aurait été alors 60 livres [veya sadece 100 livres selon Latin 11878, f. 129v]. La cote a été corrigée en « E.50 » (aynı yerde) için Séguier de 1657'nin kodlama sistemine göre. Numaralandırma orijinal bir belgeye göre gerçekleştirilir. Başbakan Dīvān de ‛Abd al-Raḥmān Ğāmī. Bkz. Persan 225.Kopya içeriği cinq pièces armatürler [n° 37- 4é de l'éd. d'Afsahzod, Moscou, 1978], puis 948 ġazal rangés dans l'ordre alphabétique de leurs rimes, don 19 ont été effacés ou recouverts [à savoir les n° 85-6, 110, 176, 284, 327-8, 371, 490, 581-2, 630, 701, 848, 896, 888, 937 ve 979-80 d'Afsahzod]. Ils sont suivis des murabba‛āt, de 37 muqaṭṭa‛āt [n° 1- 16, 18, 21- 26, 29- 30, 32- 43 d’Afsahzod], de 117 rubā‛iyyāt (f. 216v- 226v) [n° 1- 15, 17- 79, 81-6, 88, 92- 118, 121, 123-4, 127 et 129] et mu‛ammiyyāt.Incipit f. 1v, bkz. Persan 225.Açık f. 226v, bkz. Ek kişi 548. Le ms. bir reçu vers 1520-30, très probablement à İstanbul, quinze pentures. İmzalamayanlar, bazılarının geçersiz kılındığı anlaşıldığında gerçekleşmişler. Ces peintures ne sont passignées [voir E. Blochet, Revue des Bibliothèques, 1898, s. 320-321; leur style serait à rapprocher de celui d'autres peintures achevées avant 1530 à İstanbul, bkz. Ek turc 993, le ms. n° 86 de la vente Sotheby's, Londra, du 23 Nisan 1997, veya Or. 13948 de la British Library – İran'da bir ödül de 1517 İstanbul illüstrasyonu-. Mesajınızı alın. Karışım. 399 ou A.F. 92 de la bibliothèque de Vienne, étudiés par D. Duda, Islamische Handschriften. I. Persische Handschriften, Vienne, 1983, s. 30-33 ve Pl. 333 ve 337; ou encore, pour le style, le Salīm-nāma des environs de 1525 H.1597-8 du Musée de Tokapı, cf. J.M. Rogers - R.M. Koğuş, Kanuni Sultan Süleyman, n° 41, s. 104, vb.]. Chacune des pentures bir ġazal versiyonu gösteriyor:1).- F. 22v (88 x 147 mm) « Bir prens [Sulṭān Ḥusayn Bayqarā] reçoit deux lettrés [dont Ğāmī qui lui offre son livre] en présence de musiciens » (ġazal n° 84) d'Afsahzod).2).- F. 28 (106 x 114) « Les deux pigeons à la Ka'ba: despersonnages en prière sont épiés par d'autres derrière un muret » (ġazal n° 109).3).- F.42v (100 x 101) « Le jeune homme beau comme un cyprès est apparu à la terrasse » (ġazal n° 175.4).- F. 66v (91 x 94) « Mağnūn est devant la tente de Laylà et une hizmetçi s'approche de lui » (ġazal n° 285.5).- F. 76 (117 x 146) « Le roi fait étape à la fête donnée par le mediant; son écuyer garde sa monture devant la porte » (ġazal n° 326.6).- F.85v (119 x 124) « Un chasseur attaqué par un lion tandis que les autres chasseurs tentent de décocher des flèches » (ġazal n° 370: « ne ty pas la première flèche sur ma poitine korusun ».7).- F. 102v (84 x 90) « Le poète [Ğāmī] étreint le jeune homme qui a apporté la lettre » (ġazal n° 489.8).- F. 122v (94 x 149) « Un Prince et d’autrespersonnages écoutent Ğāmī lire un poème au cours d'un festin » (ġazal n° 580.9).- F. 133v (80 x 99) « Le poète Ğāmī s’entretient avec un jeune homme dans la salle du palais » (ġazal n° 629.10).- F. 149v (96 x 108) « Le vin est partout déclaré interdit, mais si c'est
