Šarḥu l-manār

Name: Šarḥu l-manār
Author: ibn Abī Bakr ibn al-‘Aynî, ‘Abd ar-Raḥmān - author

İsim	Šarḥu l-manār
Yazar	ibn Abī Bakr ibn al-‘Aynî, ‘Abd ar-Raḥmān - author
Basım Tarihi:	1559
Tür	Diğer
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası	cdi_europeana_collections_9200126_FF1D21A609E5BB53BAA54CF28E224D0F686C7E2E
Lokasyon	Available Online
Tarih	1559
Örnek Metin	A commentary of Al-Manār fī uṣūli l-fiqh by Abū Barakāt an-Nasafî Komentar dela Al-Manar fi usul al-fiqh čiji je autor abu Barakat an-Nasafi. The original work accomplished: 20th Šawwāl 868 A.H. (June 1464 AD) Datum završetka autografa: 20. šaval 868. A.H. (27. jun 1464.) Original paper covers with leather over edges and binding, linen binding; Neskhi script, black ink, certain terms and marks in the text written with red ink; marginal notes, ink: black and red; original foliation with Arabic ciphers in the upper left corner of the a page, black ink: 2-80; contents: 3a; unreadable marks with names of the previous owners, pg. 3a, 5a. Originalne korice od slepljenih listova hartije, pojačane kožom preko rubova i hrpta. Platneni povez. Neshi. Rukopis je pisan crnim tušem, pojedini termini i oznake u testu zapisani su crvenim tušem. Beleške na marginama zapisane su crnim i crvenim mastilom. Originalna numeracija listova arapskim ciframa crnim tušem u gornjem levom uglu strane "a"Sadržaj: 3a. Žigovi s imenima nekadašnjih vlasnika knjige: 3a, 5a. Fundamentalno načelo (asl) koje se odnosi na zapovesti u Kuranu i sunu predstavlja to da one ukazuju na obavezu (vudžub) osim u slučaju da postoji neki dokaz koji ukazuje na to da je preporučen (mustahab) od onog što je dozvoljeno (muba). Asl koji se odnosi na zabrane ukazuje na zabranu (tahrim) osim ako ne postoji dokaz koji ukazuje na to da je omražen (makruh). Asl koji vlada govorom (kalam) jeste takav da bi ga trebalo uzeti u obzir u doslovnom smislu (hakika) The asl (fundamental principle) concerning commands in the Book and the Sunnah is that they are indicative of a wujoob (obligation), except if there isan evidence to indicate to it being mustahabb (recommended) of mubaah (permissible) The asl concerning prohibitions is that they are indicative oftahreem (forbiddance), except if there is an evidence indicating it beingmakrooh (hated). The aslgoverning kalaam (speech) is that it is to be taken upon itshaqeeqah (literal sense)
Kaynak	Europeana Collections

Kaynağa git Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi Pompeu Fabra University Library

Aramaya Dön

Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kaynağa git

Šarḥu l-manār

Yazar ibn Abī Bakr ibn al-‘Aynî, ‘Abd ar-Raḥmān - author

Basım Tarihi 1559

Tür Diğer

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200126_FF1D21A609E5BB53BAA54CF28E224D0F686C7E2E

Lokasyon Available Online

Tarih 1559

Örnek Metin A commentary of Al-Manār fī uṣūli l-fiqh by Abū Barakāt an-Nasafî Komentar dela Al-Manar fi usul al-fiqh čiji je autor abu Barakat an-Nasafi. The original work accomplished: 20th Šawwāl 868 A.H. (June 1464 AD) Datum završetka autografa: 20. šaval 868. A.H. (27. jun 1464.) Original paper covers with leather over edges and binding, linen binding; Neskhi script, black ink, certain terms and marks in the text written with red ink; marginal notes, ink: black and red; original foliation with Arabic ciphers in the upper left corner of the a page, black ink: 2-80; contents: 3a; unreadable marks with names of the previous owners, pg. 3a, 5a. Originalne korice od slepljenih listova hartije, pojačane kožom preko rubova i hrpta. Platneni povez. Neshi. Rukopis je pisan crnim tušem, pojedini termini i oznake u testu zapisani su crvenim tušem. Beleške na marginama zapisane su crnim i crvenim mastilom. Originalna numeracija listova arapskim ciframa crnim tušem u gornjem levom uglu strane "a"Sadržaj: 3a. Žigovi s imenima nekadašnjih vlasnika knjige: 3a, 5a. Fundamentalno načelo (asl) koje se odnosi na zapovesti u Kuranu i sunu predstavlja to da one ukazuju na obavezu (vudžub) osim u slučaju da postoji neki dokaz koji ukazuje na to da je preporučen (mustahab) od onog što je dozvoljeno (muba). Asl koji se odnosi na zabrane ukazuje na zabranu (tahrim) osim ako ne postoji dokaz koji ukazuje na to da je omražen (makruh). Asl koji vlada govorom (kalam) jeste takav da bi ga trebalo uzeti u obzir u doslovnom smislu (hakika) The asl (fundamental principle) concerning commands in the Book and the Sunnah is that they are indicative of a wujoob (obligation), except if there isan evidence to indicate to it being mustahabb (recommended) of mubaah (permissible) The asl concerning prohibitions is that they are indicative oftahreem (forbiddance), except if there is an evidence indicating it beingmakrooh (hated). The aslgoverning kalaam (speech) is that it is to be taken upon itshaqeeqah (literal sense)

Kaynak Europeana Collections