Talḫīṣu l-miftāḥ

Name: Talḫīṣu l-miftāḥ
Author: al-Qazwīnî, Ǧalāl ad-Dīn - author

İsim	Talḫīṣu l-miftāḥ
Yazar	al-Qazwīnî, Ǧalāl ad-Dīn - author
Basım Tarihi:	1376
Tür	Diğer
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası	cdi_europeana_collections_9200126_CA10C3C7A8289CCF3CE7CF5F44DCD8FAA4D8799D
Lokasyon	Available Online
Tarih	1376
Örnek Metin	Front cover missing, back cover made of leather, linen binding untied, traces of humidity on the paper. Neskhi script, ink: black and brown; certain terms and marks in the text written with red ink. Interlinear and marginal notes, ink: black and red. Unreadable fol.: 84, 85, 86, 87, 88 Nedostaje prednja korica, zadnja korica je od kože, platneni povez odšiven, na hartiji su primetni tragovi vlage. Neshi, crno i smeđe mastilo; određeni termini i oznake u tekstu zapisani su crvenim mastilom. Beleške između redova i na marginama zapisane su crnim i crvenim mastilom. Tekst nečitljiv, listovi: 84, 85, 86, 87, 88 The inclusion of rhetorical and poetical syllogisms reflects a common assumption among Islamic philosophers that Aristotle's Rhetoric and Poetics are parts of his logical Organon. This assumption was inherited by the Islamic tradition from the Greek commentators, and it was used by them in part to account for the differences between philosophical and popular modes of discourse and argumentation, particularly in the context of discussions of the relations between philosophy and religion. Obuhvatanje retoričkog i poetičkog silogizma odražava zajedničku pretpostavku među islamskim filozofima da su Aristotelova dela Retorika i Poetika delovi logičkog Organona. Tu pretpostavku je islamska tradicija nasledila od grčkih komentatora i oni su je delimično koristili da bi dobili objašnjenje za razlike izmedu filozofskih i običnih vidova iskaza i argumentacije, a delimično u kontekstu rasprava o odnosima između filozofije i religije.
Kaynak	Europeana Collections

Kaynağa git Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi Pompeu Fabra University Library

Aramaya Dön

Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kaynağa git

Talḫīṣu l-miftāḥ

Yazar al-Qazwīnî, Ǧalāl ad-Dīn - author

Basım Tarihi 1376

Tür Diğer

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200126_CA10C3C7A8289CCF3CE7CF5F44DCD8FAA4D8799D

Lokasyon Available Online

Tarih 1376

Örnek Metin Front cover missing, back cover made of leather, linen binding untied, traces of humidity on the paper. Neskhi script, ink: black and brown; certain terms and marks in the text written with red ink. Interlinear and marginal notes, ink: black and red. Unreadable fol.: 84, 85, 86, 87, 88 Nedostaje prednja korica, zadnja korica je od kože, platneni povez odšiven, na hartiji su primetni tragovi vlage. Neshi, crno i smeđe mastilo; određeni termini i oznake u tekstu zapisani su crvenim mastilom. Beleške između redova i na marginama zapisane su crnim i crvenim mastilom. Tekst nečitljiv, listovi: 84, 85, 86, 87, 88 The inclusion of rhetorical and poetical syllogisms reflects a common assumption among Islamic philosophers that Aristotle's Rhetoric and Poetics are parts of his logical Organon. This assumption was inherited by the Islamic tradition from the Greek commentators, and it was used by them in part to account for the differences between philosophical and popular modes of discourse and argumentation, particularly in the context of discussions of the relations between philosophy and religion. Obuhvatanje retoričkog i poetičkog silogizma odražava zajedničku pretpostavku među islamskim filozofima da su Aristotelova dela Retorika i Poetika delovi logičkog Organona. Tu pretpostavku je islamska tradicija nasledila od grčkih komentatora i oni su je delimično koristili da bi dobili objašnjenje za razlike izmedu filozofskih i običnih vidova iskaza i argumentacije, a delimično u kontekstu rasprava o odnosima između filozofije i religije.

Kaynak Europeana Collections