كيميا السعادة
| العنوان | كيميا السعادة |
|---|---|
| المؤلف | الغزاليات الطوسي، محمد بن محمد بن محمد - مؤلف |
| تاريخ النشر: | 1170 |
| النوع | أخرى |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة جامعة بومبيو فابرا |
| رقم السجل | cdi_europeana_collections_9200126_CED10ED80D4C44F2A5ABA8C44DBB5E5576852F47 |
| موقع المكتبة | متاح على الانترنت |
| التاريخ | 1170 |
| نص عينة | أغلفة ورقية أصلية بالمقلب؛ جلد على الحافة الخارجية للغطاء الأمامي، التجليد والمقلب؛ تخفيف ملزمة الكتان. الخط النسخي، الحبر الأسود، ثلاث نقاط في نهاية النسخة باللون الأحمر؛ النسخة غير مكتملة - تم حفظ الورقة الأولى والأخيرة فقط. أغلفة أصلية من صفائح ورقية لاصقة مع غطاء على الغطاء الخلفي، وجلد مقوى على الحافة الخارجية للغلاف الأمامي، والعمود الفقري والغطاء. يتم خياطة غطاء القماش. نيشا. مخطوطة مكتوبة بالحبر الأسود. النسخة غير كاملة، ولم يتم حفظ سوى صفحتين فقط - الأولى والأخيرة. على الرغم من أن الممارسة الصوفية جذابة للبعض، إلا أنها ليست وسيلة لاكتساب المعرفة. يرى علماء الصوفية التقليديون أنه لا يمكن إنكار أن معرفة الله ليست حالة نفسية يتم اكتسابها عن طريق التحكم في التنفس. وبناءً على ذلك، فإن تطبيق التقنية ليس هو السبب، بل هو فرصة اكتساب هذه المعرفة (إذا حدث ذلك على الإطلاق) من خلال توفير الأدوات المناسبة وتوجيهات المعلم على طول الطريق. بالإضافة إلى ذلك، فإن المبالغة في التأكيد على المنهج العملي يمكن أن تحجب حقيقة أكثر أهمية بكثير: يجب أن يصبح الباحث، بالمعنى الأصلي، شخصًا محطمًا، محرومًا من كل العادات من خلال تمارين (على حد تعبير الإمام الغزالي) من العزلة والصمت والأرق والجوع. الممارسات الصوفية، رغم جاذبيتها للبعض، ليست وسيلة لاكتساب المعرفة. يعتبر علماء الصوفية التقليديون أنه من البديهي تمامًا أن معرفة الله ليست حالة نفسية تتولد من خلال التحكم في التنفس. وبالتالي، فإن ممارسة "التقنيات" ليست السبب، ولكنها بدلاً من ذلك هي المناسبة للحصول على هذه المعرفة (إذا تم الحصول عليها على الإطلاق)، مع توفر المتطلبات الأساسية المناسبة والتوجيه المناسب من قبل سيد الطريق. علاوة على ذلك، فإن التركيز على الممارسات قد يحجب حقيقة أكثر أهمية بكثير: إن الساعي، بمعنى ما، يصبح شخصًا مكسورًا، مجردًا من جميع العادات من خلال ممارسة (على حد تعبير الإمام الغزالي) العزلة والصمت والأرق والجوع. |
| Kaynak | Europeana Collections |
