Aramaya Dön

AYNU’L-MÎZÂN (KUDSÎ)

İsim	AYNU’L-MÎZÂN (KUDSÎ)
Yazar	Kudsî, Abbaskulu Ağa Bakıhanov (d. 1208/1794 - ö. 1262/1846)
Basım Tarihi:	19/11/2021
Konu	Yazılı Edebiyat / Divan Edebiyatı - mantık ve münazara
Tür	Diğer
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü
Kayıt Numarası	aynu-l-mizan-kudsi
Tarih	1251/1835-36
Notlar	Abbaskulu Ağa Bakıhanov’un mantık ve münazara adabıyla ilgili Arapça risalesi.Aynü’l-Mîzân, “mukaddime”, “iki fasıl” ve “hatime”den oluşur. Mukaddimede lafızların taksimi, kelimelerin delalet yolları, birinci fasılda “tasavvur”, ikinci fasılda “tasdik” ele alınır. Eserin konusu ifrat ve tefrittir. Eserin hatimesi “münazara ilmi” ve adabına dairdir. Münazara bahsi bakımından edebiyat açısından da önemli bir eserdir.Eserin bilinen tek nüshası, Bakıhanov’un Mirza Kazım Bey’e verdiği nüshadır ve E. Ehmedov tarafından 1963’te Petersburg’da bulunmuş olup Petersburg Devlet Üniversitesinin Şark Yazmaları Şubesi Kütüphanesinde MSO 632 numarada yer almaktadırAynü’l-Mîzân, 1971 yılında Azerbaycan Türkçesine (Memmedov 1971), 1983’te ise Rusçaya tercüme edilmiştir (Aliyev 2007: 41). 1251/1835-36’da yazılan esere dair henüz bir çalışma yapılmamıştır.Yazarın biyografisi için bk. “Kudsî, Abbaskulu Ağa Bakıhanov”.Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü.
ISBN	978-9944-237-87-1
Madde Yazarı	Prof. Dr. Beyhan KESİK
Alfabesi	Arap
Yapısı	Mensur
Niteliği	Telif
Kaynakça	Aliyev, Elmin (2007).Abbaskulu Bakühanlı ve Ahlak Düşüncesi. Yüksek Lisans Tezi. İstanbul: Marmara Üniversitesi. Köçerli, Firudun Bey (2005).Azerbaycan Edebiyatı. İki Cildde I Cild. Bakı. Avrasiyya Press. Memmedov, Zakir (çev.) (1971). “Terezinin Mahiyeti”.Azerbaycan Dövlet Universiteti Elmi Eserler Tarih ve Felsefe Seriyası (Ayrıca Çıharış)(4): 75–84.
Atıf Bilgileri	KESİK, Beyhan. "AYNU’L-MÎZÂN (KUDSÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/aynu-l-mizan-kudsi. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].

Kaynağa git Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü

Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü

AYNU’L-MÎZÂN (KUDSÎ)

Yazar Kudsî, Abbaskulu Ağa Bakıhanov (d. 1208/1794 - ö. 1262/1846)

Basım Tarihi 19/11/2021

Konu Yazılı Edebiyat / Divan Edebiyatı - mantık ve münazara

Tür Diğer

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Hayır

Kütüphane Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü

Kayıt Numarası aynu-l-mizan-kudsi

Tarih 1251/1835-36

Notlar Abbaskulu Ağa Bakıhanov’un mantık ve münazara adabıyla ilgili Arapça risalesi.Aynü’l-Mîzân, “mukaddime”, “iki fasıl” ve “hatime”den oluşur. Mukaddimede lafızların taksimi, kelimelerin delalet yolları, birinci fasılda “tasavvur”, ikinci fasılda “tasdik” ele alınır. Eserin konusu ifrat ve tefrittir. Eserin hatimesi “münazara ilmi” ve adabına dairdir. Münazara bahsi bakımından edebiyat açısından da önemli bir eserdir.Eserin bilinen tek nüshası, Bakıhanov’un Mirza Kazım Bey’e verdiği nüshadır ve E. Ehmedov tarafından 1963’te Petersburg’da bulunmuş olup Petersburg Devlet Üniversitesinin Şark Yazmaları Şubesi Kütüphanesinde MSO 632 numarada yer almaktadırAynü’l-Mîzân, 1971 yılında Azerbaycan Türkçesine (Memmedov 1971), 1983’te ise Rusçaya tercüme edilmiştir (Aliyev 2007: 41). 1251/1835-36’da yazılan esere dair henüz bir çalışma yapılmamıştır.Yazarın biyografisi için bk. “Kudsî, Abbaskulu Ağa Bakıhanov”.Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü.

ISBN 978-9944-237-87-1

Madde Yazarı Prof. Dr. Beyhan KESİK

Alfabesi Arap

Yapısı Mensur

Niteliği Telif

Kaynakça Aliyev, Elmin (2007).Abbaskulu Bakühanlı ve Ahlak Düşüncesi. Yüksek Lisans Tezi. İstanbul: Marmara Üniversitesi. Köçerli, Firudun Bey (2005).Azerbaycan Edebiyatı. İki Cildde I Cild. Bakı. Avrasiyya Press. Memmedov, Zakir (çev.) (1971). “Terezinin Mahiyeti”.Azerbaycan Dövlet Universiteti Elmi Eserler Tarih ve Felsefe Seriyası (Ayrıca Çıharış)(4): 75–84.

Atıf Bilgileri KESİK, Beyhan. "AYNU’L-MÎZÂN (KUDSÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/aynu-l-mizan-kudsi. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].