رسالة - أحمد كنون، عبد الله بن أحمد - عبد الله بن أحمد، إدريس السراج - الحوانيت الشكاية الكراء

Name: رسالة - أحمد كنون، عبد الله بن أحمد - عبد الله بن أحمد، إدريس السراج - الحوانيت الشكاية الكراء
Author: أحمد كنون، عبد الله بن أحمد

İsim	رسالة - أحمد كنون، عبد الله بن أحمد - عبد الله بن أحمد، إدريس السراج - الحوانيت الشكاية الكراء
Yazar	أحمد كنون، عبد الله بن أحمد
Yazar Orijinal	أحمد كنون، عبد الله بن أحمد
Basım Tarihi:	04/05/1867 — 29/12/1283
Basım Yeri	- أحمد كنون، عبد الله بن أحمد
Konu	الحوانيت الشكاية الكراء
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	display2050
Tarih	04/05/1867 — 29/12/1283
Notlar	الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وءاله وصحبه الفقيه الأفضل الاكمل الرئيس الامجد سيدي عبد الله بن أحمد سلام عليك ورحمت الله بوجود مولانا نصره الله وبعد فالمطلوب من كمال فضلك أن تنصر جانب الحاج هنو في دعوة تزلقت وتقف فيها وقوف الكرام لله عز وجل لأنه مظلوم ومتعدى عليه فيها والحاج هنو عندما تقررت عنده الدعوة من حيث الظلم واستقغلت تزلغت لنا وبه ظهر له فيها وهو أنه كان سيما أن الحاج المهدي أذن له في فرض دارهيم على البقالين إذ كان أمينا ما يزيد على المايتا مثقال ففعل وقدم عليه تها طلبنها منه قال له عن شيء لهم ندفعها ونشهد معا عليه فوقع بينهما على ذلك نزاع إلى أن اشتكى تزلغت بنا بقضية طلع الحاج المهدي وأذن سيدنا لدفعها للأمناء إلى الأن ثم كان اكترى زينة حانوت لبقال فاستغل البقال بالبيع والشراء فيها فطلبه الحاج المهدي في ضامن فظمنه أبو عنان بعدلين وما زج المهدي الضمانة واعترف لي انها تحت يده يده ثم من مدة ثم به هرب البقال وعليه دين فتعين للحاج المهدي أن الابق دفع أطرة لاولاد التازي بمدتنا ريال وزيادة يقبضها بمن اكتوته فاشتكا الحاج المهدي للقضية فخرج ليات مولانا لمولاي الحساب بتقاف الأطرة يفعل فترك الكل ووجه على تزلغت ووال به بيع زينة الحانوت التي كان اكترى إلابق وهي وأن ما يؤدي جما دين الافق ولا ثقيل عندنا فجاء لباب داري الفار فوصلت معه لباب دار الحاج المهدي فلم نجد سيد نحولك ما في ذهنه ففي ملك التاريخ وجه على البقالين واذن لهم في عمل موجب على أن الفرق أول ما يباع زينة الحانوت وكذلك موجب ءاخر من ربه بذلك الحاصل تأمر وإن كانا الموجبان فهل فهل إلا ملاك تؤدي الدين عن من كان فعتم أنها كالحانوت والطراز إما هرب ام خسر لاقل لهم يؤدي الدين عن من هرب أم خسر الشريك هذا اشترى مه هذا وعم عليه أم قارضه والسلام والموجبان عملهما قبل ينظر الحاج هنو بثلاثة إلا أخ محبة الأخ في ذلك الضعيف وعافه يعافيك الله والسلام وتهينا لك القضية تكون منه على بال الحمد لله محبنا وخديم مولانا الأعز الفقيه السيد إدريس السراج رعاك الله وسلام عليك ورحمت الله عن خير مولانا نصره الله وبعد فانظر ما ذكره الحاج أحمد كنون في قضية السوسي الذي أراد أن يأخذه الحاج المهدي ظلما وعدوانا في حقه عفا الله عنا وعنه فالحمد لله الذي أهلك للحق وجعلك من أهله وعليه فأردناك ان تلق البال للمسئلة حتى ياخذ كل ذي حق حقه لأنه لا شك عندنا إن رددت البال للمسئلة فلاتقضي إلا بالحق هذا اعتقادنا واعتدنا مولانا وعلى المحبة والسلام في 29 حجة عام 83 عبد الله بن أحمد لطف الله به
Kişi Adları	الحاج المهدين السوسي

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

رسالة - أحمد كنون، عبد الله بن أحمد - عبد الله بن أحمد، إدريس السراج - الحوانيت الشكاية الكراء

Yazar أحمد كنون، عبد الله بن أحمد

Yazar Orijinal أحمد كنون، عبد الله بن أحمد

Basım Tarihi 04/05/1867 — 29/12/1283

Basım Yeri - أحمد كنون، عبد الله بن أحمد

Konu الحوانيت الشكاية الكراء

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası display2050

Tarih 04/05/1867 — 29/12/1283

Notlar الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وءاله وصحبه الفقيه الأفضل الاكمل الرئيس الامجد سيدي عبد الله بن أحمد سلام عليك ورحمت الله بوجود مولانا نصره الله وبعد فالمطلوب من كمال فضلك أن تنصر جانب الحاج هنو في دعوة تزلقت وتقف فيها وقوف الكرام لله عز وجل لأنه مظلوم ومتعدى عليه فيها والحاج هنو عندما تقررت عنده الدعوة من حيث الظلم واستقغلت تزلغت لنا وبه ظهر له فيها وهو أنه كان سيما أن الحاج المهدي أذن له في فرض دارهيم على البقالين إذ كان أمينا ما يزيد على المايتا مثقال ففعل وقدم عليه تها طلبنها منه قال له عن شيء لهم ندفعها ونشهد معا عليه فوقع بينهما على ذلك نزاع إلى أن اشتكى تزلغت بنا بقضية طلع الحاج المهدي وأذن سيدنا لدفعها للأمناء إلى الأن ثم كان اكترى زينة حانوت لبقال فاستغل البقال بالبيع والشراء فيها فطلبه الحاج المهدي في ضامن فظمنه أبو عنان بعدلين وما زج المهدي الضمانة واعترف لي انها تحت يده يده ثم من مدة ثم به هرب البقال وعليه دين فتعين للحاج المهدي أن الابق دفع أطرة لاولاد التازي بمدتنا ريال وزيادة يقبضها بمن اكتوته فاشتكا الحاج المهدي للقضية فخرج ليات مولانا لمولاي الحساب بتقاف الأطرة يفعل فترك الكل ووجه على تزلغت ووال به بيع زينة الحانوت التي كان اكترى إلابق وهي وأن ما يؤدي جما دين الافق ولا ثقيل عندنا فجاء لباب داري الفار فوصلت معه لباب دار الحاج المهدي فلم نجد سيد نحولك ما في ذهنه ففي ملك التاريخ وجه على البقالين واذن لهم في عمل موجب على أن الفرق أول ما يباع زينة الحانوت وكذلك موجب ءاخر من ربه بذلك الحاصل تأمر وإن كانا الموجبان فهل فهل إلا ملاك تؤدي الدين عن من كان فعتم أنها كالحانوت والطراز إما هرب ام خسر لاقل لهم يؤدي الدين عن من هرب أم خسر الشريك هذا اشترى مه هذا وعم عليه أم قارضه والسلام والموجبان عملهما قبل ينظر الحاج هنو بثلاثة إلا أخ محبة الأخ في ذلك الضعيف وعافه يعافيك الله والسلام وتهينا لك القضية تكون منه على بال الحمد لله محبنا وخديم مولانا الأعز الفقيه السيد إدريس السراج رعاك الله وسلام عليك ورحمت الله عن خير مولانا نصره الله وبعد فانظر ما ذكره الحاج أحمد كنون في قضية السوسي الذي أراد أن يأخذه الحاج المهدي ظلما وعدوانا في حقه عفا الله عنا وعنه فالحمد لله الذي أهلك للحق وجعلك من أهله وعليه فأردناك ان تلق البال للمسئلة حتى ياخذ كل ذي حق حقه لأنه لا شك عندنا إن رددت البال للمسئلة فلاتقضي إلا بالحق هذا اعتقادنا واعتدنا مولانا وعلى المحبة والسلام في 29 حجة عام 83 عبد الله بن أحمد لطف الله به

Kişi Adları الحاج المهدين السوسي