شرح منظومة تحفة المحتاج في حكم أكل الناس للدجاج للمرغيتي السوسي [لشارح لم نقف عليه]. [تليه]، أجوبة فقهية في الذبائح لمحمد بن ناصر، العربي الزرهوني، محمد بن المدني جنون، الطيب ابن كيران، محمد الرهوني
(شرح منظومة تحفة المحتاج في حكم أكل الناس للدجاج للمرغيتي السوسي لشارح لم نقف عليه تليه، أجوبة فقهية في الذبائح لمحمد بن ناصر، العربي الزرهوني، محمد بن المدني جنون، الطيب ابن كيران، محمد الرهوني)

İsim	شرح منظومة تحفة المحتاج في حكم أكل الناس للدجاج للمرغيتي السوسي [لشارح لم نقف عليه]. [تليه]، أجوبة فقهية في الذبائح لمحمد بن ناصر، العربي الزرهوني، محمد بن المدني جنون، الطيب ابن كيران، محمد الرهوني
İsim Orijinal	شرح منظومة تحفة المحتاج في حكم أكل الناس للدجاج للمرغيتي السوسي لشارح لم نقف عليه تليه، أجوبة فقهية في الذبائح لمحمد بن ناصر، العربي الزرهوني، محمد بن المدني جنون، الطيب ابن كيران، محمد الرهوني
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	affichage_numerics3037
Notlar	ملاحظات : 1- نسب هذا الشرح للناظم نفسه أي للمرغيتي السوسي لدى الماحي القيطوني في "معجم المطبوعات المغربية، ص. 178"، ولدى لطيفة الكندوز في "المنشورات المغربية، ص. 21"، لكن ورود عبارات متواترة في الشرح تفيد أنه لغير المرغيتي، منها : "أما بعد فإن بعض من تعلقت بهمته أمور الدين من الأصحاب (...) قد ألح علي (...) في وضع تقييد لشرح القصيدة المنسوبة للفقيه العلامة المشارك الحافظ الفهامة أبي عبد الله سيدي محمد بن سعيد السوسي المرغتي الأصل المراكشي الدار المسماة بتحفة المحتاج في حكم أكل الناس للدجاج أحل فيه ألفاظها، وأبين فيه أغراضها (...) فلما لم أجد بدا من إسعافه بمطلوبه استعنت الله على ما يفي بمرغوبه. وقلت قوله رحمه الله ...". ومن تلك العبارات أيضا : "ثم قال : وقد رأيت في الدجاج نظماينسب للهبطي وما أتما. وفيه إشكال وكسر ما احترزمنه فأصلحت الجميع في رجز. سميته بتحفة المحتاج**في حكم أكل الناس للدجاج (...) هذا النظم [= نظم الهبطي] الذي ذكره رحمه الله لم أقف عليه الآن ولم ألف أحدا من الطلبة ممن وقف عليه ولعله لما كان كما وصفه الشيخ رحمه الله به من الإشكال والكسر لم يتناقله الطلبة ولا اعتنوا به ثم وقفت عليه بعد تقييد هذا فرأيته كما قال"، ثم إن الشارح يستشهد بالشيخ محمد المهدي الفاسي المتوفى عام 1109 هـ، في حين أن المرغيتي كان قد توفي عام 1089 هـ/1678م، الذي ترجم له العلامة محمد المختار السوسي ترجمة مطولة في المعسول أورد فيها أخباره وأشعاره من مصادر متنوعة، وذكر منها هذه المنظومة المشروحة ولم ينسب له فيها شرح (المعسول، ج. 10، ص. 185-202). 2- طبع هذا الشرح ثلاث طبعات حجرية حسب الماحي القيطوني : طبعة دون تاريخ في 24 ص وبآخره أجوبة فقهية (وهي هذه الطبعة) ؛ طبعة سنة 1329 هـ في 24 ص وبآخره نصيحة من نظم أبي العباس الهلالي ؛ طبعة سنة 1329 هـ في 39 ص وبآخره تشنيف السمع في حكم المذبوحات السبع للفاطمي الشرادي (متوفرة في المكتبة تحت رقم 189).

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

شرح منظومة تحفة المحتاج في حكم أكل الناس للدجاج للمرغيتي السوسي [لشارح لم نقف عليه]. [تليه]، أجوبة فقهية في الذبائح لمحمد بن ناصر، العربي الزرهوني، محمد بن المدني جنون، الطيب ابن كيران، محمد الرهوني

(شرح منظومة تحفة المحتاج في حكم أكل الناس للدجاج للمرغيتي السوسي لشارح لم نقف عليه تليه، أجوبة فقهية في الذبائح لمحمد بن ناصر، العربي الزرهوني، محمد بن المدني جنون، الطيب ابن كيران، محمد الرهوني)

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası affichage_numerics3037

Notlar ملاحظات : 1- نسب هذا الشرح للناظم نفسه أي للمرغيتي السوسي لدى الماحي القيطوني في "معجم المطبوعات المغربية، ص. 178"، ولدى لطيفة الكندوز في "المنشورات المغربية، ص. 21"، لكن ورود عبارات متواترة في الشرح تفيد أنه لغير المرغيتي، منها : "أما بعد فإن بعض من تعلقت بهمته أمور الدين من الأصحاب (...) قد ألح علي (...) في وضع تقييد لشرح القصيدة المنسوبة للفقيه العلامة المشارك الحافظ الفهامة أبي عبد الله سيدي محمد بن سعيد السوسي المرغتي الأصل المراكشي الدار المسماة بتحفة المحتاج في حكم أكل الناس للدجاج أحل فيه ألفاظها، وأبين فيه أغراضها (...) فلما لم أجد بدا من إسعافه بمطلوبه استعنت الله على ما يفي بمرغوبه. وقلت قوله رحمه الله ...". ومن تلك العبارات أيضا : "ثم قال : وقد رأيت في الدجاج نظما**ينسب للهبطي وما أتما. وفيه إشكال وكسر ما احترز**منه فأصلحت الجميع في رجز. سميته بتحفة المحتاج**في حكم أكل الناس للدجاج (...) هذا النظم [= نظم الهبطي] الذي ذكره رحمه الله لم أقف عليه الآن ولم ألف أحدا من الطلبة ممن وقف عليه ولعله لما كان كما وصفه الشيخ رحمه الله به من الإشكال والكسر لم يتناقله الطلبة ولا اعتنوا به ثم وقفت عليه بعد تقييد هذا فرأيته كما قال"، ثم إن الشارح يستشهد بالشيخ محمد المهدي الفاسي المتوفى عام 1109 هـ، في حين أن المرغيتي كان قد توفي عام 1089 هـ/1678م، الذي ترجم له العلامة محمد المختار السوسي ترجمة مطولة في المعسول أورد فيها أخباره وأشعاره من مصادر متنوعة، وذكر منها هذه المنظومة المشروحة ولم ينسب له فيها شرح (المعسول، ج. 10، ص. 185-202). 2- طبع هذا الشرح ثلاث طبعات حجرية حسب الماحي القيطوني : طبعة دون تاريخ في 24 ص وبآخره أجوبة فقهية (وهي هذه الطبعة) ؛ طبعة سنة 1329 هـ في 24 ص وبآخره نصيحة من نظم أبي العباس الهلالي ؛ طبعة سنة 1329 هـ في 39 ص وبآخره تشنيف السمع في حكم المذبوحات السبع للفاطمي الشرادي (متوفرة في المكتبة تحت رقم 189).