Yazar
Usûlî'-i Vardârî, 'Abdullah (ö. 945/1538), (Usûlî'-i Vardârî, 'Abdullah)
Basım Tarihi
06.11.2024
Konu
HadithHadisHadith -- Education and teachingHadis -- Eğitim ve öğretimHadith -- TextualHadis -- MetinlerForty HadithKırk HadisForty HadithsKırk Hadisler
Tür
Belge
Dil
Osmanlıca
Dijital
Hayır
Yazma
Evet
Fiziksel Boyutlar
8 varak : 17 satır, manzum ; 220x165 (varak boyu: 210x148) - 165x100 mm.
Kütüphane
Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası
YZ1629_01
Kayıt Numarası
2225341
Lokasyon
M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Yazma Eserler Bölümü
Tarih
XIX. yy
Notlar
Başlangıç İfadeleri:
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
O -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: Ameller niyetlere göredir:
Ne tür bir iş okudunuz?
... Ameller niyetlere göredir. Bir Elçi bana getirecek
(1b)
------------------------------
Bitişİfadeleri:
Merak etme Huşdar, acına ne kadar dayanacaksın...
Kalp problemleriyle ilgili bir sorununuz varsa
Perry Powder, kalbin ne kadar üzgün, ne kadar üzgünsün
Felaket ve sıkıntı olmadan doğruluk, bana ne kadar ödül diyorlar?
. Kitap tamamlandı
(8a)
------------------------------
İstinşah Tarihi: XIX. yy.
------------------------------
Yazım Türü: İstinşah
------------------------------
İşte bu: En önemlisi (sûr) yardımıyla Hadîs'te de durum aynıdır.
------------------------------
Kâğıt: Krem renk âharlı kâğıt.
------------------------------
Cilt: Bu son gün ama kapatılabilir ama kapatılabilir.
------------------------------
Tezhip:
------------------------------
Vakıf & Mülkiyet Kaydı: İlk eseri tâkip eden boş varaklardan birinde: "Kömürci dîvânını nızici Velî oğlı Girçek karyesinden den Monlâ İbrâhîm babası Ahmed" ve hemen adına: "Kahveci oğlı Monlâ Mehmed babası Nu'mân." Metni de okumak gerekir (vr. 9a). Ayrıca 75 inçlik bir telefon numarası da eski bir şey söylüyor: "Sizden hiçbir şey almayacağım ve onu tekrar alacağım." yigirmi bişinci gününde (= 25 Aralık 1199 / 3 Haziran 1785) İslâmbôl'dan Mısr atmosferi râhî olmışızdur Mekke'-i mükerreme'de sakamuz Hindî-oğlı Şeyh. Hâfız Ahmed'dür, Bâb-ı 'Âlî'de sâkin ve velîmüz Şeyh Ahmed Fukarâ'dur; el-Fakîrü'l-hakîr Hüseyin Boyabâdî -'ufiye 'anhu-." Notu, telefonun kapalı olduğundan emin olmak için kullanmak zorundayız. Öte yandan bir de bedeli var: “Târîh-i Karamânlı Yûnus Emre’s dervîşleri es-Seyyid Hüseyin ve Yahyâ tekye ziyâret târîhleridür, Ramazan ayının 21’inde 1227 (28 Eylül 1812).” Kaydı ise nüshanın XIX. yüzyılın başlarında son olarak Yûnus Emre'-i Karamânî dervişlerinden Seyyid Hüseyin ve Yahyâ'nın çevrimiçi geçmişini ortaya koyduğunu gösteriyor (vr.76a).
------------------------------
Mühür: Nüshanın 75b Varağı sağ kenarlarında yaşayanlarda: "Bende'-i Hudâ Halîl: 1139 (m. 1727)." Tek yapmanız gereken mutlu ve mutlu olmak. Böylece herkesin uzun süredir evde olduğunu ve yanlarında neler olduğunu görebildiğimizi duyduğuma sevindim.
------------------------------
Diğer Nüshaları: Yurtiçi ve yurtdışı kütüphanelerinde çok sayıda nüshası vardır.
------------------------------
Devamını oku: Sizi tekrar görmek için sabırsızlanıyoruz. Bunu Türkiye'de kullanmaktan başka çarem olmadığını ve Muharrem ticaretinin onuncuda okunacak Arapça bir duâ olmak üzere topplâm iki duâ Metni Kaydedilmiştir (1a) olduğunu ilk kez öğrendim. Risâlenin adı ilk varağın baş tarafında: "Dîvân-ı Usûlî -rahmetu'llâhi 'aleyhi rahmeten vâsi'aten-" olarak ortaya çıkar (vr. 1b). “Arûz vezni ile şerh olarak yazılan kıt'alarından ortaya çıkan “kalbin kalbi”nin anlamını sizlerle konuşmak benim için daha kolay.
'Adlî Efendi'ye ait üç farklı şiir metni hattedilmiştir diyen diğer şahsın bunda bir sakıncası yoktur. Bir dahaki sefere, günün 13'üne kadar, "Onun bir işi var" diyor. Ama gönülden sevinmek istiyordu ve şöyle dedi: “Sultan Mahmud ismine çok sevindi ve şöyle dedi: 'Hazret-i Sonuç' 'Bana ne olduğunu görmek çok zor. Yemek zor." (vr. 8b). Ta'lîk hatla Kemâl Paşa-zâde'ye âit 4 beyitlik birşiir, Fâtih Sultan Mehmed'in İstanbul'daki evindeki Birkaç Müfred Beyt'in birçok farklı türü vardır. Fethi ile ilgili şu kronolojik lütfen okuyunuz:
"'Azm-î Ebî'l-Feth Sultân Muhammed Gâzî feth-i kal'a'-i Kostantîniyye fî yevm-i Çehâr-şenbe, Cemâziye'l-âhir 856; târîh: 'Beldetün Tayyibetün.'
Kazıcı:
Bu, mobilyaların 'eşit' şekilde kapalı olduğu anlamına gelir
Bunun üzerine Sultan Muhammed'in babası: 'âhirûn-' dedi. (= 857/1453)
"Binâ'-i Yeñi-hisâr ki, 'Boğâz-kesen' dirler, Rûm-ili cânibidür."
"Muhammed Hân-ı Gâzî feth-i (doğrusu: 'Fâtih-i') İslâmbôl ontuz bir yıl serîr-i saltanata kâ'im olup, elli bir yaşında garîk-ı rahmete vâsılı eski." (vr. 9a)
Bu Şerh-i Hadîs-i Erba'în Tercemesi'nin hattı ve fiziksel özellikleri nüshanın devâmındaki diğer eserlerden farklı olup, yedinci eserden sonra kullanılmış ve XIX. Bununla hiçbir şey yapamayabilirsiniz. Güneş 8 gün bir kez doğduğunda, ertesi güne güneş doğar ve sonra güneş tekrar doğar.
(Eski Demirbaş no.: Y019)
Özet
(*) Bu nüshanın içinde kayıtlı tüm tasavvufî eser ve risâleler hakkında Şerife Ağarı tarafından "Tasavvufî Metinleri İhtivâ Eden Bir Mecmua Üzerine" başlıklı bir makale yayımlanmış; burada tüm eserler fiziksel özellikleri ve içerikleriyle birlikte ayrıntılı olarak tanıtılmış ve derkenarlardaki tüm müfred beyitler tam olarak transkripsiyona aktarılmıştır (Hikmet Akademik Edebiyat Dergisi/Journal of Academic Literature, Prof. Dr. Ali Nihad Tarlan Özel Sayısı, IV/Aralık 2018, s. 594-613).
Şekil
El Yazısı
Ortam
Kağıt
Durum
Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi
BP 135 .H34/E33 XIX. yy.
