Yazar
et-Taşkendî, Hâfizuddîn Muhammed,
Basım Tarihi
09.07.2024
Konu
Jāmī, 1414-1492. Fawāʼid al-Ḍiyāʼīyah Câmî, 1414-1492. Fevâʾidi’ż-ŻiyâʾiyyeArabic language -- Syntax -- Early works to 1800 Arap dili -- Söz dizimi -- 1800’den önceki çalışmalarArabic language -- Grammar Arap dili -- Gramer
Tür
Belge
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Evet
Fiziksel Boyutlar
167 varak : 17 satır, mensur ; 215x140 - 140x65 mm.
Kütüphane
Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası
OG0217_01
Kayıt Numarası
2221529
Lokasyon
M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Hacı Cemal Öğüt Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü
Tarih
1573
Notlar
Başlangıç İfadeleri:
Tanrı adına. Ve ben sana güveniyorum Ey Cömert. Bu, bir kısmı kâmil profesör ve seçkin alim ve âlimlerden gelen, tamamı bu beyanın altında bulunmayan her dil ve tariflerden anlaşılan, bir kısmı da bu hutbede bulunanlar hakkında kör gözümün ve sınırlı düşüncemin tespit ettiği araştırma ve tahkiklerden vazgeçmektir... Müfessir, Allah'ın kelamını taklit ederek ismi isim vererek verdikten sonra yasağı söylemiştir.
(1b)
------------------------------
Bitişİfadeleri:
Onun sözü ve onun dışındaki zaafı, Sibeveyh ve talebelerine göre zayıf değildir ve sonraki âlimlerin çoğuna göre bu, esnanın sıhhati ile ortaya çıkan sıfatın caizliğidir. Sibeveyh dedi ki: "Bana Zeyd'den başkası gelmedi" demeniz caizdir, zira onun yerine ve sıfat olarak Zeyd'den başkası olması caizdir: "Alimler hariç hepsi kainattadır ve alimler hariç bütün alimler kainattandır." Ve kâinatta samimi ve samimi olanlar dışında çalışan herkes büyük tehlike altındadır. O'nun Resûlü doğru söylemiş. Mesaj tamamlandı.
(167b)
------------------------------
İstinşah Tarihi: 11 Zilhicce 980
------------------------------
Yazım Türü: Şerh / Hâşiye
------------------------------
Soru şu: Bundan çok memnunum. 'Kavluhû' kelimeleri kırmızı morekkeple yazılmıştır. Bundan sonra olacak olan budur, bu da artık çok geç olduğu anlamına gelir.
------------------------------
Kâğıt: Aharlı, mühreli, so yolu filigranlı.
------------------------------
Cilt: Miklebli, şemseli, zenciekli, mukavva üzerine koyu kahverengi renk deri cilt. (Mıklebinde de şemse vardır). Tamir görmüş; Sorununuzun ne olduğunu görmek sizin için zor olabilir.
------------------------------
Tezhip:
------------------------------
Vakıf ve Mülkiyet Kaydı: Çeşitli Varaklarda Hacı Cemâl Öğüt Vakına ait Mülkiyet Kayıtları Vardır. Allah'ın izniyle dünyada çok para var. “Muhammed Emin Âtıf” isimli kişinin hâlâ grupta olduğu anlaşılıyor. İsmihan Sultan ağafera'nın yardımıyla dünyanın ortasında kalan Abdülaziz'in yanında olan iki çocuk arasında bu sefer de fark vardır.
------------------------------
Mühür: İşte yine başlıyoruz Muhammed Emin Abdullah... yine mutlu olacağız.
------------------------------
Diğer Nüshaları:
Süleymaniye Kütüphanesi, Hacı Selim Ağa / 01101
Süleymaniye Kütüphanesi, Kılıç Ali Paşa / 00908-002
Süleymaniye Kütüphanesi, Şehid Ali Paşa / 02370
------------------------------
Diğer Açıklamalar:
(*) Eski günlere dönmeye gerek yok.
(*) Yardımınız ve emin olmadığınız dil bilginiz için teşekkür ederiz.
(*) Günde 1 kez, gecikmeden, Muallim-i Sultan Murad ibn Selim Han'dan önce henüz yok.
(*) Verağ Kaydı şöyledir: "Hafız Sultan El-Deşkandi'nin maiyetinin yazısının tamamlanması, Allah iki cihanda selamet versin, Efendimiz Muhammed Çelebi İbn Ahmed El-Hac Beyt El-Gaffar'a geldi, Allah onları affetsin. Kral, perde, El-Bari tarafından onbirinci Cuma günü affedilen İsa El-Cami'nin elindedir. Zilhicce.” Doksan sekizde tamamlanmasından dolayı Allah'a hamdolsun” (167b)
------------------------------
Yönlendirme:
Al-Jubouri, Prof. Dr. Muthanna Fadel Theeb; İbrahim, M. M. Issa Abdul Jabbar, "Taşkendi ve Şarh El Cami Şerhinde Dilbilgisi Sanatının İlkeleri"
Midad AL-Adab Referanslı Üç Aylık Dergi: Cilt. 22: Sayı. 1, Madde 4.
Prof. Dr. Muthanna Fadel Theeb Al-Jubouri, Issa Abdul-Jabbar Ibrahim, Taşkenti'nin yazısı: amaç, yöntem ve kaynaklar üzerine bir okuma, AL-Iraqia University/ College of Arts, Midad Al-Adab Hakemli Dergisi, 2021, Cilt 1, Sayı 24, sayfa 11-36.
Sorumlular
müstensih İsâ el-Câmî.
Özet
İbnü’l-Hâcib’in nahve dair el-Kâfiye adlı eserine Molla Câmi’nin yaptığı ve el-Fevâidü’z-Ziyâiyye adını verdiği şerhine Taşkendî tarafından yapılan haşiyedir.
Bağışçılar
Hacı Cemal Öğüt
Şekil
El Yazısı
Ortam
Kağıt
Durum
Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi
PJ 6151 .I173/T37 1573
