الطبيعة الإنسانية والنظرية السياسية من وجهة نظر الفارابي
| العنوان | الطبيعة الإنسانية والنظرية السياسية من وجهة نظر الفارابي |
|---|---|
| المؤلف | محمد شجاعيان |
| تاريخ النشر: | 1394-06 |
| الموضوع | الفارابي، الطبيعة الإنسانية، الإمامة، النظرية السياسية |
| النوع | دورية |
| اللغة | الفارسية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | جامعة تورنتو |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_d571517af9c5485a9c88fe5d8ed1b3b3 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| التاريخ | 1394-06 |
| ملاحظات | تعتبر العلاقة بين الطبيعة البشرية والنظرية السياسية من أهم المواضيع في الدراسة التحليلية لكل نظرية سياسية. عادةً ما يؤسس علماء السياسة شرعية نظريتهم حول السياسة والحكومة بناءً على تفسير معين للطبيعة البشرية. تستكشف هذه الدراسة وجهات النظر السياسية للفارابي - أحد أهم المفكرين السياسيين في العالم الإسلامي - من هذا المنظور. تتمتع نظرية الفارابي السياسية بطابع عالمي، ويرجع ذلك إلى التصور الذي يقدمه فيما يتعلق بالطبيعة الإنسانية. في النظرية السياسية للفارابي، يحتاج الإنسان بسبب طبيعته إلى وجود في المجتمع لتحقيق الرخاء والسعادة. ونتيجة لذلك، فإن تفسير الفارابي للسياسة هو ذو طبيعة جماعية ويتعارض مع المفهوم الفردي الحديث للسياسة والحكومة. ويرى الفارابي أن الإنسان، لكي يتعرف على السعادة، يحتاج إلى الآخرين. يتم إشباع هذه الحاجة ببساطة من خلال الارتباط بالسبب الخلاق، الذي خلقه الله أو الخالق باعتباره السبب الأول. ومن هنا تجد نظرية الفارابي السياسية علاقة خاصة معينة بمسألة التوحيد. لقد تجاهلت النظريات السياسية الحديثة بشكل أساسي مسألة الحاكم أو زعيم المجتمع السياسي. لكن بالنسبة للفارابي فإن مسألة من يجب أن يحكم هي ذات أهمية قصوى. وفي هذه الحالة، فهو يدين بنظريته السياسية للتصور الذي يقدمه للطبيعة البشرية. |
| Erişim bilgileri | Access content in Directory of Open Access Journals, Available Online |
