العودة إلى البحث

كتاب أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل، [القرن السابع عشر؟].

العنوان	كتاب أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل، [القرن السابع عشر؟].
المؤلف	Ibn Ḥajar al-Haythamī, Aḥmad ibn Muḥammad approximately 1503-approximately 1566., ابن حجر الهيثمي، احمد بن محمد.
المؤلف الأصلي	ابن حجر الهيثمي، احمد بن محمد
مكان النشر	[مكان النشر غير محدد] -
الموضوع	الترمذي، محمد بن عيسى -٨٩٢. شمائل، محمد النبي -632؛ سيرة؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800. محمد النبي -632؛ سيرة؛ يعمل قبل 1800.، محمد النبي -632، الشمائل (الترمذي، محمد بن عيسى)، الحديث؛ التعليقات؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، نقد الحديث، التفسير، وما إلى ذلك؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، المخطوطات، العربية ميشيغان آن أربور.، نقد الحديث، التفسير، وما إلى ذلك؛ أعمال قبل 1800.، المخطوطات العربية ميشيغان آن أربور. الحديث، المخطوطات العربية، ميشيغان آن أربور
النوع	دورية
اللغة	العربية
رقمي	نعم
مخطوط	لا
عدد الصفحات	260
الأبعاد الفيزيائية	1 online resource (260 leaves) : paper
المكتبة:	jisc
رقم السجل	q_language%3A%20ara_sort_year_rn_999
موقع المكتبة	مكتبة جامعة إيست أنجليا
ملاحظات	السيدة المخطوطة، عنوان من النقش الموجود على "صفحة العنوان" (صفحة 7) والمادة الافتتاحية (المقدمة) في الصفحة 8. الترتيب: 16 الخامس (160)، الرابع (168)، 9 الخامس (258)، الأول (260)، أنا ؛ الكينيونات بشكل رئيسي؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم تقديمها أثناء عملية الرقمنة (تتضمن الإدخالات والصفحة الخلفية). التخطيط: مكتوب في 21 سطرًا في كل صفحة. النص: النسخ ؛ يد مصرية واضحة [؟] بخط متوسط إلى غامق ؛ غير متقن تقريبًا (على الرغم من ظهور خط رأس عرضي بشكل غير منتظم) مع تأثير طفيف جدًا للميل إلى اليسار، سفلي منحني الأضلاع، يشير بشكل أساسي إلى نقاط مميزة (ثلاث نقاط ممثلة بخط منحني)، الألف مقصورة تشير أحيانًا إلى الياء، ويفضل الكاف المشقوقة (حتى الكاف النهائية)، ملتزمة بشكل وثيق إلى حد ما بخط الأساس؛ بالإضافة إلى مقتطفات مختصرة عند الافتتاح والختام (ص 7، ص 525-7) بخط مغربي. الزخرفة: الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام مكتوبة بالحبر الأحمر؛ فواصل نصية على شكل فواصل حمراء مقلوبة؛ بعض الخطوط باللون الأحمر. الدعم: ورق أوروبي من عدة أنواع؛ كل ذلك مع 7 خطوط موضوعة لكل سم. (عمودياً)، خطوط السلسلة متباعدة 28-30 ملم. متباعدة (أفقية)، وعلامات مائية تتضمن ثلاثة أهلة (75 ملم، متعامدة مع السلاسل، انظر ص.16-17)، ومرساة على شكل دائرة (انظر ص.76-77)، وتاج-نجمة-هلال (انظر ص.114، 119)؛ تشمل العلامات المضادة "FB" (ص.56)، "MS" أو "AS" [؟] (ص.122) و"GC" (ص.136، مع مرساة إضافية في الدائرة وثلاث علامات أهلة، ص.130، 140، 144، وما إلى ذلك، قارن هيوود 4) ؛ كلها قوية، جيدة الحجم، ومصقولة، وحتى مزججة، وبعضها لامعة. التجليد: ألواح لصق مغطاة بالجلد البني؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ بطانات اللوح من ورق أصفر باهت؛ يحمل الغطاء العلوي والسفلي زخرفة مربوطة على شكل ماسة مُجهزة بأدوات، مكونة من سلسلة من أشكال الزهور ذات أربع بتلات، جنبًا إلى جنب مع إطار مسطر مُجهز بأدوات؛ مخيط بخيط كريمي، محطتين؛ النطاقات النهائية باللونين الأحمر والأصفر، في حالة سيئة مع خسائر كبيرة؛ بشكل عام في حالة سيئة مع وجود بقع ورواسب كبيرة (احتمال حرق حمضي أو تلف بسبب الحريق)، انكماش، رفع وفقدان الجلد، انفصال الألواح، وما إلى ذلك، علامة الرف السابقة: من الغلاف الأمامي الداخلي وملصق العمود الفقري، "IL 16a" (من المحتمل أن يكون يهودا قد زودنا به، انظر قسيمة الاستحواذ). المواد المصاحبة: أ. ورقتان من فهرسة المخزون في يد وينيفريد سميتون توماس (الصفحات 1-4) - ب. قسيمة المقتنيات من يهودا (ص5-6). الأصل: كما يظهر في المادة الافتتاحية ص8، المؤلف في 949 [1542 أو 3]. يفتقر إلى بيانات النسخ المؤرخة ; تشير الأوراق وما إلى ذلك إلى القرن السابع عشر. علامة الرف: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسلند. Ms. 489., العربية., سجل نسخة الطباعة, البداية: "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين والمرسلين ولا اله واصحابه اجمعين وبعد عجالة علقتها على مشكلة شمائل الامام الحافظ ابي عيسى محمد ابن عيسى بن سورة بلوتوث المهملة فسكون اصلها لغة الحدة الترمذي ... سنة التاسعة وربعين وتسعمائة بالمسجد الحرام المكي لغتها اشرف ويسعى الى فهم الشمائل ..."، صريح: "فيهتري له اهل الدين دون غيرهم بلسنا الله منهم بمنه وكرمه واجزلنا من مدد سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم ... ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم والحمد لله اولا واخرا ظاهرا وباطنا وكفي وسلام على عباده الذين وصلوا الى الله على سيدنا محمد والهبه وسلم تسليما كثيرا وكمل"، من الممكن وجود علامة جرد سابقة على بطانة اللوحة العلوية؛ تتضمن علامات المالكين السابقين على "صفحة العنوان" (صفحة 7) بيان شراء/ملكية بتاريخ 1 ربيع الأول 1127 [ca. 7 مارس 1715] باسم أحد عثمان مما يشير إلى أن الكتاب كان من بين العناصر التي اشتراها في تونس، مصحوبًا بختم مثمن الشكل وبيان ملكية باسم الحاج يوسف بن محمد أفندي، المعروف باسم خزيمه زاده (حازم زاده يوسف بن محمد أفندي / الحاجي يوسف بن محمد افندى سالم بخزيمه زاده ) ; بيان الوقف في الهامش العلوي من الصفحة الأولية (ص.8) بتاريخ 1168 [1754 أو 5] باسم الحاج محمود أفندي الصهراني (محمود أفندي) يقرأ "من موقوفات المرحوم الحاج محمود افندى الصهرانى سنه ١١٦٧" (قارن البيان في Isl. Ms. 635) ؛ تصحيحات هامشية وحواشي بعدة أيدي (حتى اليد المغربية).
Tür	Biographies, Commentaries, Criticism, interpretation, etc., Early works
İçinde	Yahuda Collection.

عرض في المصدر jisc jisc - محرك بحث المخطوطات العثمانية

jisc

كتاب أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل، [القرن السابع عشر؟].

المؤلف Ibn Ḥajar al-Haythamī, Aḥmad ibn Muḥammad approximately 1503-approximately 1566., ابن حجر الهيثمي، احمد بن محمد.

المؤلف الأصلي ابن حجر الهيثمي، احمد بن محمد

مكان النشر [مكان النشر غير محدد] -

الموضوع الترمذي، محمد بن عيسى -٨٩٢. شمائل، محمد النبي -632؛ سيرة؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800. محمد النبي -632؛ سيرة؛ يعمل قبل 1800.، محمد النبي -632، الشمائل (الترمذي، محمد بن عيسى)، الحديث؛ التعليقات؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، نقد الحديث، التفسير، وما إلى ذلك؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، المخطوطات، العربية ميشيغان آن أربور.، نقد الحديث، التفسير، وما إلى ذلك؛ أعمال قبل 1800.، المخطوطات العربية ميشيغان آن أربور. الحديث، المخطوطات العربية، ميشيغان آن أربور

النوع دورية

اللغة العربية

رقمي نعم

مخطوط لا

عدد الصفحات 260

الأبعاد الفيزيائية 1 online resource (260 leaves) : paper

المكتبة jisc

رقم السجل q_language%3A%20ara_sort_year_rn_999

موقع المكتبة مكتبة جامعة إيست أنجليا

ملاحظات السيدة المخطوطة، عنوان من النقش الموجود على "صفحة العنوان" (صفحة 7) والمادة الافتتاحية (المقدمة) في الصفحة 8. الترتيب: 16 الخامس (160)، الرابع (168)، 9 الخامس (258)، الأول (260)، أنا ؛ الكينيونات بشكل رئيسي؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم تقديمها أثناء عملية الرقمنة (تتضمن الإدخالات والصفحة الخلفية). التخطيط: مكتوب في 21 سطرًا في كل صفحة. النص: النسخ ؛ يد مصرية واضحة [؟] بخط متوسط إلى غامق ؛ غير متقن تقريبًا (على الرغم من ظهور خط رأس عرضي بشكل غير منتظم) مع تأثير طفيف جدًا للميل إلى اليسار، سفلي منحني الأضلاع، يشير بشكل أساسي إلى نقاط مميزة (ثلاث نقاط ممثلة بخط منحني)، الألف مقصورة تشير أحيانًا إلى الياء، ويفضل الكاف المشقوقة (حتى الكاف النهائية)، ملتزمة بشكل وثيق إلى حد ما بخط الأساس؛ بالإضافة إلى مقتطفات مختصرة عند الافتتاح والختام (ص 7، ص 525-7) بخط مغربي. الزخرفة: الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام مكتوبة بالحبر الأحمر؛ فواصل نصية على شكل فواصل حمراء مقلوبة؛ بعض الخطوط باللون الأحمر. الدعم: ورق أوروبي من عدة أنواع؛ كل ذلك مع 7 خطوط موضوعة لكل سم. (عمودياً)، خطوط السلسلة متباعدة 28-30 ملم. متباعدة (أفقية)، وعلامات مائية تتضمن ثلاثة أهلة (75 ملم، متعامدة مع السلاسل، انظر ص.16-17)، ومرساة على شكل دائرة (انظر ص.76-77)، وتاج-نجمة-هلال (انظر ص.114، 119)؛ تشمل العلامات المضادة "FB" (ص.56)، "MS" أو "AS" [؟] (ص.122) و"GC" (ص.136، مع مرساة إضافية في الدائرة وثلاث علامات أهلة، ص.130، 140، 144، وما إلى ذلك، قارن هيوود 4) ؛ كلها قوية، جيدة الحجم، ومصقولة، وحتى مزججة، وبعضها لامعة. التجليد: ألواح لصق مغطاة بالجلد البني؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ بطانات اللوح من ورق أصفر باهت؛ يحمل الغطاء العلوي والسفلي زخرفة مربوطة على شكل ماسة مُجهزة بأدوات، مكونة من سلسلة من أشكال الزهور ذات أربع بتلات، جنبًا إلى جنب مع إطار مسطر مُجهز بأدوات؛ مخيط بخيط كريمي، محطتين؛ النطاقات النهائية باللونين الأحمر والأصفر، في حالة سيئة مع خسائر كبيرة؛ بشكل عام في حالة سيئة مع وجود بقع ورواسب كبيرة (احتمال حرق حمضي أو تلف بسبب الحريق)، انكماش، رفع وفقدان الجلد، انفصال الألواح، وما إلى ذلك، علامة الرف السابقة: من الغلاف الأمامي الداخلي وملصق العمود الفقري، "IL 16a" (من المحتمل أن يكون يهودا قد زودنا به، انظر قسيمة الاستحواذ). المواد المصاحبة: أ. ورقتان من فهرسة المخزون في يد وينيفريد سميتون توماس (الصفحات 1-4) - ب. قسيمة المقتنيات من يهودا (ص5-6). الأصل: كما يظهر في المادة الافتتاحية ص8، المؤلف في 949 [1542 أو 3]. يفتقر إلى بيانات النسخ المؤرخة ; تشير الأوراق وما إلى ذلك إلى القرن السابع عشر. علامة الرف: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسلند. Ms. 489., العربية., سجل نسخة الطباعة, البداية: "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين والمرسلين ولا اله واصحابه اجمعين وبعد عجالة علقتها على مشكلة شمائل الامام الحافظ ابي عيسى محمد ابن عيسى بن سورة بلوتوث المهملة فسكون اصلها لغة الحدة الترمذي ... سنة التاسعة وربعين وتسعمائة بالمسجد الحرام المكي لغتها اشرف ويسعى الى فهم الشمائل ..."، صريح: "فيهتري له اهل الدين دون غيرهم بلسنا الله منهم بمنه وكرمه واجزلنا من مدد سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم ... ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم والحمد لله اولا واخرا ظاهرا وباطنا وكفي وسلام على عباده الذين وصلوا الى الله على سيدنا محمد والهبه وسلم تسليما كثيرا وكمل"، من الممكن وجود علامة جرد سابقة على بطانة اللوحة العلوية؛ تتضمن علامات المالكين السابقين على "صفحة العنوان" (صفحة 7) بيان شراء/ملكية بتاريخ 1 ربيع الأول 1127 [ca. 7 مارس 1715] باسم أحد عثمان مما يشير إلى أن الكتاب كان من بين العناصر التي اشتراها في تونس، مصحوبًا بختم مثمن الشكل وبيان ملكية باسم الحاج يوسف بن محمد أفندي، المعروف باسم خزيمه زاده (حازم زاده يوسف بن محمد أفندي / الحاجي يوسف بن محمد افندى سالم بخزيمه زاده ) ; بيان الوقف في الهامش العلوي من الصفحة الأولية (ص.8) بتاريخ 1168 [1754 أو 5] باسم الحاج محمود أفندي الصهراني (محمود أفندي) يقرأ "من موقوفات المرحوم الحاج محمود افندى الصهرانى سنه ١١٦٧" (قارن البيان في Isl. Ms. 635) ؛ تصحيحات هامشية وحواشي بعدة أيدي (حتى اليد المغربية).

Tür Biographies, Commentaries, Criticism, interpretation, etc., Early works

İçinde Yahuda Collection.