الفطرة ومتطلباتها في النظام المعياري للإسلام
(Innatism and its requirements in normative system of Islam)
| العنوان |
الفطرة ومتطلباتها في النظام المعياري للإسلام |
| العنوان الأصلي
|
Innatism and its requirements in normative system of Islam
|
| المؤلف |
حسن خيري |
| تاريخ النشر: |
1394 |
| مكان النشر |
معهد البحوث الحوزة والجامعة (RIHU) -
معهد البحوث الحوزة والجامعة (RIHU) |
| الموضوع |
المصالح الجماعية، حق الله، المصالح الفردية، الطبيعة، الاحتياجات، حق الناس |
| النوع |
دورية |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
نعم
|
| مخطوط |
لا
|
| المكتبة: |
جامعة جيرونا |
| معرف أصل المكتبة |
ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700 |
| رقم السجل |
cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_3bd6392cf7ca48849f8581cfebd89379 |
| موقع المكتبة |
متاح على الانترنت |
| التاريخ |
1394 |
| نص عينة |
تحاول هذه الورقة البحث في الآثار المترتبة على المبدأ القائل بأن الإسلام لديه نظامه القانوني والأخلاقي المعياري الفريد الخاص به، ولا يهمل أي مجال فردي واجتماعي، ويستفيد أيضًا من إطار نظري عقلاني وفطري قوي. وبناءً على هذا الرأي، فإن الجدل حول ثنائية الفاعلية والبنية سيتم تبريره من خلال المناقشات حول حق الله وحق الناس، تليها المناقشات حول الحب والعدالة، ومن ثم يجب الاعتراف بتمثيل الطبيعة في المعرفة والرغبات، أي العقل والحاجات. وبالتالي فإن مثل هذا الرأي يجعل الحركة التدريجية للإنسان على أساس الاحتياجات الأساسية الأساسية أمرا لا مفر منه. ولتحقيق نتيجة أفضل، يتم استخدام أساليب تحليل التوثيق والمحتوى، مع التركيز على النصوص والأفكار الدينية.
|
