الدين والتدين في فكر المطهري
(Religion and Religiosity in Motahari's Thought)

العنوان الدين والتدين في فكر المطهري
العنوان الأصلي Religion and Religiosity in Motahari's Thought
المؤلف حفيظ الله فولادي
تاريخ النشر: 1389
مكان النشر معهد البحوث الحوزة والجامعة (RIHU) - معهد البحوث الحوزة والجامعة (RIHU)
الموضوع المطهري، الدين، مؤشرات التدين، العلم والدين، المسؤولية الاجتماعية، أصل الدين
النوع دورية
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة: جامعة جيرونا
معرف أصل المكتبة ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_f092994e960f4009b4b2a6d89d44c46a
موقع المكتبة متاح على الانترنت
التاريخ 1389
نص عينة لقد تم النظر في الدين وأصوله منذ فترة طويلة من قبل المدارس الفكرية المختلفة. لقد نظرت إليها كل مدرسة بطريقة ما وتحدتها في بعض الأحيان. وعلى الرغم من كل هذه اللقاءات مع الدين ومظاهره، فقد ظل موجودًا في جميع أنواع المجتمعات، من المجتمعات الابتدائية إلى المتقدمة. ولم تكن هناك إمكانية لإزالته من الحياة الاجتماعية للإنسان. والحقيقة أن صعود الدين وهبوطه يدل على أن حاجة الإنسان إلى الدين هي حاجة حقيقية وبعيدة عن العقود الاجتماعية والخيال، بحيث لا يمكن إيجاد بديل له. وبذكر ادعاءات بعض العلماء المعاصرين حول أصل الدين مع الردود عليها، صاغ المطهري نظريته في الدين باعتبارها نظرية الفطرة. ولذلك فإن ابتعاد الناس أو بعض الطوائف عن الدين يتوافق مع صوت الفطرة. على مر التاريخ، قام البعض باسم الدين بمعاملة الناس على خلاف الطبيعة البشرية مما جعلهم يبتعدون عن هذا النوع من المعاملة، وليس الدين. ومن خلال دراسة مؤلفاته يمكن استخلاص بعض المعايير لكمال تدين الأفراد في المجتمع. وهي كما يلي: 1. القول بأنه لا تعارض بين الدنيا والآخرة. 2. الاعتقاد بأن العلم والدين متناغمان مع بعضهما البعض. 3. استحالة الفصل بين الدين والمسؤولية الاجتماعية. 4. الاهتمام بالناس من خلال طاعة الله.
جامعة جيرونا - محرك بحث المخطوطات العثمانية جامعة جيرونا

الدين والتدين في فكر المطهري

(Religion and Religiosity in Motahari's Thought)
المؤلف حفيظ الله فولادي
تاريخ النشر 1389
مكان النشر معهد البحوث الحوزة والجامعة (RIHU) - معهد البحوث الحوزة والجامعة (RIHU)
الموضوع المطهري، الدين، مؤشرات التدين، العلم والدين، المسؤولية الاجتماعية، أصل الدين
النوع دورية
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة جامعة جيرونا
معرف أصل المكتبة ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_f092994e960f4009b4b2a6d89d44c46a
موقع المكتبة متاح على الانترنت
التاريخ 1389
نص عينة لقد تم النظر في الدين وأصوله منذ فترة طويلة من قبل المدارس الفكرية المختلفة. لقد نظرت إليها كل مدرسة بطريقة ما وتحدتها في بعض الأحيان. وعلى الرغم من كل هذه اللقاءات مع الدين ومظاهره، فقد ظل موجودًا في جميع أنواع المجتمعات، من المجتمعات الابتدائية إلى المتقدمة. ولم تكن هناك إمكانية لإزالته من الحياة الاجتماعية للإنسان. والحقيقة أن صعود الدين وهبوطه يدل على أن حاجة الإنسان إلى الدين هي حاجة حقيقية وبعيدة عن العقود الاجتماعية والخيال، بحيث لا يمكن إيجاد بديل له. وبذكر ادعاءات بعض العلماء المعاصرين حول أصل الدين مع الردود عليها، صاغ المطهري نظريته في الدين باعتبارها نظرية الفطرة. ولذلك فإن ابتعاد الناس أو بعض الطوائف عن الدين يتوافق مع صوت الفطرة. على مر التاريخ، قام البعض باسم الدين بمعاملة الناس على خلاف الطبيعة البشرية مما جعلهم يبتعدون عن هذا النوع من المعاملة، وليس الدين. ومن خلال دراسة مؤلفاته يمكن استخلاص بعض المعايير لكمال تدين الأفراد في المجتمع. وهي كما يلي: 1. القول بأنه لا تعارض بين الدنيا والآخرة. 2. الاعتقاد بأن العلم والدين متناغمان مع بعضهما البعض. 3. استحالة الفصل بين الدين والمسؤولية الاجتماعية. 4. الاهتمام بالناس من خلال طاعة الله.
جامعة جيرونا - محرك بحث المخطوطات العثمانية
جامعة جيرونا يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار