الخداع والعنف في الإمبراطورية العثمانية: نظرية الشعب عن سلوك الحشود خلال المجازر الحميدية عام 1895
| العنوان | الخداع والعنف في الإمبراطورية العثمانية: نظرية الشعب عن سلوك الحشود خلال المجازر الحميدية عام 1895 |
|---|---|
| المؤلف | سباحي، علي |
| تاريخ النشر: | 2020-10 |
| مكان النشر | - مطبعة جامعة كامبريدج |
| الموضوع | هاربوت، مجازر الأرمن، الخداع، العنف الجماعي، سلوك الحشود، الإثنوغرافيا التاريخية، أنثروبولوجيا التزييف، الدجالون، غوستاف لوبون |
| النوع | دورية |
| اللغة | الإنجليزية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | جامعة اوزيجين |
| معرف أصل المكتبة | 0010-4175 |
| رقم السجل | a9e7f0de-8792-4ca8-a087-620f3793d8fe |
| موقع المكتبة | العلوم الإنسانية والاجتماعية |
| التاريخ | 2020-10 |
| ملاحظات | زمالة راكهام لأبحاث العلوم الإنسانية من جامعة ميشيغان؛ مركز أبحاث الحضارات الأناضولية بجامعة كوتش؛ معهد الأبحاث الأمريكي في تركيا |
| نص عينة | هذا المقال عبارة عن إثنوغرافيا تاريخية للمفاهيم الشعبية لسلوك الحشود خلال المذابح ضد الأرمن في الشرق العثماني في 1895-1896. وهو يعتمد على مصادر معاصرة مثل البرقيات الرسمية، والتقارير الحكومية، ورسائل المبشرين الأمريكيين، والدوريات الأرمنية لإظهار أن المراقبين ذوي وجهات النظر المتضاربة للغاية وصفوا بنية الحدث بنفس الطريقة تمامًا: كنتيجة لخداع شرير. وبدون استثناء، روت جميع الأطراف قصة خداع لتفسير الهجمات العنيفة التي شنتها الحشود الكردية شبه الرحل على الأحياء الأرمنية في مدينة خربوت. ويحلل المقال حالات التنكر والتضليل والغرس هذه ليكشف كيف نظر المراقبون المعاصرون إلى سلوك الحشود بشكل عام والفظائع التي شهدوها بشكل خاص. ولم ينظروا إلى العنف كمؤشر على المسافة الاجتماعية أو الانقسامات المجتمعية العميقة. بل على العكس من ذلك، فقد وصفوا عالماً يعيش فيه الأرمن والمسلمون حياة مشتركة، حيث لا يهاجم أحدهم الآخر إلا عندما ينخدع. من الناحية المنهجية، ترفع المقالة الحواجز بين التاريخ الفكري والتاريخ الاجتماعي نيابة عن الإثنوغرافيا التاريخية لنظريات الناس حول مجتمعهم. |
| DOI | 10.1017/S0010417520000298 |
| Cilt | 62 |
