الأقوال القويمة في حكم النقل من الكتب القديمة
(الأقوال القويمة في حكم النقل من الكتب القديمة)

العنوان الأقوال القويمة في حكم النقل من الكتب القديمة
العنوان الأصلي الأقوال القويمة في حكم النقل من الكتب القديمة
المؤلف إبراهيم بن عمر بن حسن، البقاعي، أبو الحسن، برهان الدين ، البقاعي (885 هــ)
المؤلف الأصلي إبراهيم بن عمر بن حسن، البقاعي، أبو الحسن، برهان الدين ، البقاعي هــ
مكان النشر - دار المخطوطات الإسلامية
الموضوع علم الكلام والعقائد
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط نعم
عدد الصفحات 83
الأبعاد الفيزيائية 18.5 14 سم.12 9 سم
المكتبة: دار المخطوطات - دار الخطوط
رقم السجل 20191912
موقع المكتبة 1184 / مفرد
التاريخ 27 / شَوَّال / 873هـ القرن التاسعالهجري
ملاحظات الحمد لله الذي جعل الأفراد محسودين في كل عصر بين العباد، وأشهد أن لا إله إلا الله المضل الهاد، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده المختار للإرشاد، فكل ما قاله أو فعله في إشقاء أو إسعاد، أو أقر عليه أو هم به في غاية الرشاد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أولي السداد، والقول القويم، والفعل المستقيم، والفضل البين والاستعداد، وسلم تسليما دائم التوالي والتواصل والاستمداد، وبعد: فهذا كتاب سميته الأقوال القويمة في حكم النقل من الكتب القديمة، أحوجت إلى تصنيفه، وقد كان الزمان غنيا عنه، بعد ما مرت دهور وهي خالية منه، وما صنع لأجله قد صنع مثله في كتب الأئمة وسلف الأمة، أحوجني إليه من تعدت به الرتبة السنية، والهمة العلية، فصار يعلي نفسه بالغض من الأفاضل، والرفع من الأراذل والأسافل، فصنعت هذا الكتاب لحزم ما زوره من الحساب، وقرره من التكذاب، وقدره من فظيع الارتكاب، فهو في الواقع إثبات الحقائق، وإزهاق الشقاشق من الحاسد الساعي في تنقيص كتاب المناسبات للبقاعي، وهو كتاب أصله ثابت وفرعه في السماء، ودوحة عنصرها الزكاء، والطهارة والنماء….فليحذر امرؤ على عرضه بالكف عن قرض أعراض المسلمين خوفا من قرضه قبل أن يتقوض من بنيانه الأساس، فيصير مضغة في أفواه الناس، فإني لست ممن يقول قولا فيخفيه؛ بل ذلك صفة من ينسبني إلى ذلك، وليس بخاف عن الناس من يعامل الناس بالمداهنة، ويقابل الإحسان بالإساءة، فيقبل على الإنسان إذا كان له في الدنيا جاه، ويدبر عنه، ويؤذيه إذا ظن أنه صار طوبة ملقاة، نظرا كالبهائم إلى الحاضر المحسوس، وإعراضا عن جانب الله (يريدون أن يطفئوا تور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون) (وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب يتقلبون).
Kayıtlar ve Mülkiyet في أوله قيد مطالعة لعبدالله المعروف بمسجي زاده، وقيد تملك لسعدي بن عيسى، وتملكات أخرى غير واضحة
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 81 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 1 / 56 )
Müstensih علي بن البدر الحسن، السروي، الأزهري، الشافعي، أبو الحسن
Satır Sayısı 21
Yazı Türü النسخ
عرض في المصدر دار المخطوطات - دار الخطوط دار المخطوطات - دار الخطوط - محرك بحث المخطوطات العثمانية
دار المخطوطات - دار الخطوط - محرك بحث المخطوطات العثمانية دار المخطوطات - دار الخطوط

الأقوال القويمة في حكم النقل من الكتب القديمة

(الأقوال القويمة في حكم النقل من الكتب القديمة)
المؤلف إبراهيم بن عمر بن حسن، البقاعي، أبو الحسن، برهان الدين ، البقاعي (885 هــ)
المؤلف الأصلي إبراهيم بن عمر بن حسن، البقاعي، أبو الحسن، برهان الدين ، البقاعي هــ
مكان النشر - دار المخطوطات الإسلامية
الموضوع علم الكلام والعقائد
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط نعم
عدد الصفحات 83
الأبعاد الفيزيائية 18.5 14 سم.12 9 سم
المكتبة دار المخطوطات - دار الخطوط
رقم السجل 20191912
موقع المكتبة 1184 / مفرد
التاريخ 27 / شَوَّال / 873هـ القرن التاسعالهجري
ملاحظات الحمد لله الذي جعل الأفراد محسودين في كل عصر بين العباد، وأشهد أن لا إله إلا الله المضل الهاد، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده المختار للإرشاد، فكل ما قاله أو فعله في إشقاء أو إسعاد، أو أقر عليه أو هم به في غاية الرشاد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أولي السداد، والقول القويم، والفعل المستقيم، والفضل البين والاستعداد، وسلم تسليما دائم التوالي والتواصل والاستمداد، وبعد: فهذا كتاب سميته الأقوال القويمة في حكم النقل من الكتب القديمة، أحوجت إلى تصنيفه، وقد كان الزمان غنيا عنه، بعد ما مرت دهور وهي خالية منه، وما صنع لأجله قد صنع مثله في كتب الأئمة وسلف الأمة، أحوجني إليه من تعدت به الرتبة السنية، والهمة العلية، فصار يعلي نفسه بالغض من الأفاضل، والرفع من الأراذل والأسافل، فصنعت هذا الكتاب لحزم ما زوره من الحساب، وقرره من التكذاب، وقدره من فظيع الارتكاب، فهو في الواقع إثبات الحقائق، وإزهاق الشقاشق من الحاسد الساعي في تنقيص كتاب المناسبات للبقاعي، وهو كتاب أصله ثابت وفرعه في السماء، ودوحة عنصرها الزكاء، والطهارة والنماء….فليحذر امرؤ على عرضه بالكف عن قرض أعراض المسلمين خوفا من قرضه قبل أن يتقوض من بنيانه الأساس، فيصير مضغة في أفواه الناس، فإني لست ممن يقول قولا فيخفيه؛ بل ذلك صفة من ينسبني إلى ذلك، وليس بخاف عن الناس من يعامل الناس بالمداهنة، ويقابل الإحسان بالإساءة، فيقبل على الإنسان إذا كان له في الدنيا جاه، ويدبر عنه، ويؤذيه إذا ظن أنه صار طوبة ملقاة، نظرا كالبهائم إلى الحاضر المحسوس، وإعراضا عن جانب الله (يريدون أن يطفئوا تور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون) (وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب يتقلبون).
Kayıtlar ve Mülkiyet في أوله قيد مطالعة لعبدالله المعروف بمسجي زاده، وقيد تملك لسعدي بن عيسى، وتملكات أخرى غير واضحة
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 81 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 1 / 56 )
Müstensih علي بن البدر الحسن، السروي، الأزهري، الشافعي، أبو الحسن
Satır Sayısı 21
Yazı Türü النسخ
دار المخطوطات - دار الخطوط - محرك بحث المخطوطات العثمانية
دار المخطوطات - دار الخطوط يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار