المؤلف
مسعود بن عمر بن عبدالله، التفتازاني، الهروي، الخراساني، الحنفي، سعد الدين، أبو محمد ، السعد التفتازاني (792 هــ)
المؤلف الأصلي
مسعود بن عمر بن عبدالله، التفتازاني، الهروي، الخراساني، الحنفي، سعد الدين، أبو محمد ، السعد التفتازاني هــ
مكان النشر
-
دار المخطوطات الإسلامية
الموضوع
علم الكلام والعقائد
النوع
kitap
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
86
الأبعاد الفيزيائية
20.4 14 سم.12.9 6.5 سم
المكتبة
دار المخطوطات - دار الخطوط
رقم السجل
20192099
موقع المكتبة
1081 / مفرد
التاريخ
953هـ القرن العاشرالهجري
ملاحظات
الحمد لله المتوحد بجلال ذاته، وكمال صفاته، المتقدس في نعوت الجبروت عن شوائب النقص وسماته، والصلاة على نبيه محمد المؤيد بساطع حججه، وأوضح بيناته، وعلى آله وأصحابه هداة طريق الحق وحماته. وبعد: فإن مبني علم الشرائع والأحكام، وأساس قواعد عقائد الإسلام، هو علم التوحيد والصفات الموسوم بالكلام، المنجي عن غياهب الشكوك، وظلمات الأوهام، وإن المختصر المسمى: بالعقائد للإمام الهمام، قدوة علماء الإسلام، نجم الملة والدين عمر النسفي … يشتمل من هذا الفن على غرر الفوائد، ودرر الفوائد في ضمن فصول هي للدين قواعد…فحاولت أن أشرحه شرحا يفصل مجملاته، ويبين معضلاته، وينشر مطوياته، وينشر مطوياته، ويظهر مكنوناته مع توجيه الكلام في تنقيح، وتنبيه على المرام في توضيح….…والجواب: إن النصارى استعظموا المسيح، بحيث يرتفع من أن يكون عبدا من عباد الله؛ بل ينبغي أن يكون ابنا له، لأنه مجرد لا أب له، وفقال تعالى: (يبرئ الأكمه والأبرص ويحيي الموتى) بخلاف سائر عباد الله من بني آدم، فرد عليهم بأنه لا يستنكف من ذلك المسيح، ولا من هو أعلى منه في هذا المعنى، وهم الملائكة الذين لا أب لهم ولا أم، ويقدرون بإذن الله تعالى على أفعال أقوى وأعجب من إبراء الأكمه والأبرص وإحياء الموتى، فالترقي والعلو إنما هو في أمر التجرد، وإظهار الآثار القوية، لا في مطلق الشرف والكمال، فلا دلالة على أفضلية الملائكة، والله أعلم
Kaynaklar ve Referanslar
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2
/ 1145 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7
/ 219 )
Müstensih
علاء الدين
Satır Sayısı
13
