المخطوطات والمحفوظات. قسم المخطوطات. اللغة العربية، القرآن الكريم، القرآن.
( القرآن )

العنوان المخطوطات والمحفوظات. قسم المخطوطات. اللغة العربية، القرآن الكريم، القرآن.
العنوان الأصلي القرآن
المؤلف المكتبة الوطنية الفرنسية، المكتبة الوطنية الفرنسية، المكتبة الوطنية الفرنسية، المكتبة الوطنية الفرنسية
تاريخ النشر: 2025
مكان النشر - المكتبة الوطنية بفرنسا
الموضوع القرآن القرآن محمد ب. ?عمس الدين ب. محمد القاري [الناسخ] شيفر (ج.) [مالك سابق / مالك سابق]
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
المكتبة: جهات الاتصال في الكتالوج الجماعي لفرنسا (CCFr)
معرف أصل المكتبة Arabe 5816
رقم السجل eadbam:EADC:NE0035518_FRBNFEAD0000386941411
موقع المكتبة المكتبة الوطنية بفرنسا. قسم المخطوطات
التاريخ 974/1567
ملاحظات FRBAMCCFR-000011-01a.xml الملفات الأخرى المرتبطة بهذه المؤسسة: FRBAMCCFR-000011-01c.xml FRBAMCCFR-000011-01d.xml FRBAMCCFR-000011-01e.xml FRBAMCCFR-000011-01f.xml FRBAMCCFR-000011-01g.xml FRBAMCCFR-000011-01h.xml FRBAMCCFR-000011-01i.xml FRBAMCCFR-000011-01j.xml FRBAMCCFR-000011-01k.xml FRBAMCCFR-000011-01l.xml FRBAMCCFR-000011-01m.xml FRBAMCCFR-000011-01n.xml. ف. ديروش، فهرس المخطوطات العربية. الجزء الثاني. مخطوطات مسلمة. المجلد الأول، الثاني: مخطوطات القرآن: من المغرب إلى الهند. باريس، المكتبة الوطنية، 1983، رقم 533. انظر إشعارات جورج فاجدا المكتوبة على الآلة الكاتبة بشأن المخطوطات العربية من 5600 إلى 6109. ف. ديروش، فهرس المخطوطات العربية. الجزء الثاني. مخطوطات مسلمة. المجلد الأول، الثاني: مخطوطات القرآن: من المغرب إلى الهند. باريس، المكتبة الوطنية، 1983، رقم 533. انظر إشعارات جورج فاجدا المطبوعة على المخطوطات العربية من 5600 إلى 6109.. Pl. السادس والعشرون، ب نص مع النطق والعلامات العظمية. وتفصل بين الآيات نقاط ذهبية معززة باللونين الأزرق والأحمر. توجد في الهامش زخارف على شكل هالة ونجوم ثمانية الأطراف ذات خلفية زرقاء وذهبية مع زخارف نباتية تشير إلى المجموعات المكونة من خمس وعشر أبيات على التوالي. يظهر في رأس كل سورة عنوانها وعدد آياتها، بأحرف طلوطية بيضاء على خلفية خرطوش ذهبي موضوع في لافتة. نص S. I مرتب على صفحتين (صص. 1 v° و 2 r°) في وسط إطار محدد من جوانبه الخارجية بشريط عريض يتكون من أشكال زرقاء وذهبية متشابكة مع بعضها البعض ومتقاطعة مع الأرابيسك الزهري. ترسم الخطوط الحمراء والزرقاء ثلاثة صفوف من ثلاث وريدات: في الوسط، وهو الأهم، تتقاطع الدوائر وترسم في الوسط خرطوشًا ذهبيًا رأسيًا بحواف مقعرة حيث يُكتب النص بأحرف ṯuluṯ بيضاء. في كل مكان، يتكشف الأرابيسك على خلفية زرقاء. دوائر الصفين الموجودة على كلا الجانبين متماسة وتمثل زخرفة لشخصين ذهبيين يواجهان بعضهما البعض. تم ترتيب البداية (صص. 2 v° و3 r°) والوسط (ص.ص. 122 v° و123 r°) ونهاية النص (ص.ص. 244 v° و 245 r°) في إطار محدد بشريط صدفي ذهبي وأزرق مزين بزخارف الأرابيسك الزهرية. في كل صفحة، تم ترتيب النص داخل إطار خطي باللون الأزرق والبني والذهبي والأحمر والأخضر، وهو مقسم إلى خمس أقسام؛ ثلاث منها عبارة عن لافتات تحتوي على الأسطر 1 و9 و17، مكتوبة بالمحقق (الحبر باللون الذهبي أو الأزرق بالتناوب: في الأمام، أزرق/ذهبي/أزرق، وعلى الظهر، ذهبي/أزرق/ذهبي)، وهي تحيط بمستطيلين، يحيط بهما شريطان رأسيان مزينان بأوراق الشجر، حيث كُتب النص بالناش (صص. 240 r° إلى 243 v° لم تكتمل). ورق شرقي. 245 ورقة. 294 × 214 ملم. (تم اقتصاص الهوامش). 17 سطرًا في كل صفحة (لمعرفة ترتيبها، انظر أعلاه؛ في صص. 1 v° و2 r°: 5 لتر). سطح الكتابة: 181 × 114 و 74 ملم. الحبر الأسود والذهبي والأزرق (انظر أعلاه). ملزمة إيرانية من القرن السادس عشر. تم ترميمه في القرن الثامن عشر. (؟) من العناصر القديمة. يتكون مركز الغلافين من الأغلفة القديمة التي تتناقض فيها اللوحة المركزية (زخرفة الأرابيسك التي يحدها إكليل من الزهور)، والمعلقات والركنيات، المنفذة باستخدام تقنية السحت (جلد مقطوع على خلفية ورقية زرقاء)، مع الحقل الذي تشغله زخرفة "السحب" والأرابيسك المختومة على البارد ثم المذهبة 1 (1. بالنسبة للجزء القديم من هذا الغلاف، راجع د. جيمس، القرآن، رقم 62، ص 81. للحصول على الصورة، انظر الملاحظة 474، ن. يتكون الإطار من شريط من حرف S، مختوم ثم مذهّب، محصور بين شريحتين مذهبتين (تظهر هذه الزخرفة على قطعة تمت إضافتها في وقت الترميم)، وتشكل شريطًا ثانيًا من الخراطيش ورباعي الفصوص مع إكليل من الزهور، مختومًا ثم مذهّبًا؛ تحتوي الحافة على نفس زخرفة الأطباق؛ والغطاء الحالي، المعاصر لإصلاح الغلاف، يحتوي على ثلاث خراطيش من القرآن الكريم LVI، 79، مختومة على البارد ثم مذهبة. تم تزيين الألواح الخلفية بلوحة مركزية على شكل هالة متعددة الفصوص (92 × 64 مم؛ زخرفة باقة "جذع مكسور"). نسخة إيرانية اكتملت في دو الهيغا 974/ يونيو 1567 محمد بن شمس الدين بن محمد القاري 1 (1. مخطوطة أخرى لنفس الناسخ محفوظة في مكتبة توبكابي سراي، MS. K. 105، راجع F. E. KARATAY، Topkapi Sarayi Müzesi Kütüphanesi Arapça Yazmalar Kataloğu، ملاحظة 467: تاريخ 1000هـ/1591-1592م يوافق إضافة (ص. ٢٢١ ص°).
نص عينة نسخة إيرانية مكتملة في دو الحجيجة 974/ يونيو 1567 على يد محمد بن. ?عمس الدين ب. محمد القاري 1 (1. مخطوطة أخرى لنفس الناسخ محفوظة في مكتبة توبكابي سراي، MS. K. 105، راجع. F. E. KARATAY، Topkapi Sarayi Müzesi Kütüphanesi Arapça Yazmalar Kataloğu، إشعار 467: تاريخ 1000 هـ/1591-1592 يقابل إضافة (ص. ٢٢١ ص°).
Erişim Koşulları Communication exceptionnelle, soumise à l’autorisation du directeur du département, sur demande motivée.
Araştırma Aracının Başlığı Manuscrits et fonds d'archives
Araştırma Aracının Dilleri Notice rédigée en
Belgelerin Fiziksel Konumu Réserve
Edinme Yöntemleri (Alternatif Yazım) Provient de la collection de Charles Schefer , acquise en 1899. E. Blochet, Catalogue de la collection de manuscrits orientaux, arabes, persans et turcs formée par M. Charles Schefer , Paris, 1900
Alt Başlık Département des Manuscrits. Arabe.
Yazı/El Yazısı Écriture : voir ci-dessous
عرض في المصدر جهات الاتصال في الكتالوج الجماعي لفرنسا (CCFr) جهات الاتصال في الكتالوج الجماعي لفرنسا (CCFr) - محرك بحث المخطوطات العثمانية
جهات الاتصال في الكتالوج الجماعي لفرنسا (CCFr) - محرك بحث المخطوطات العثمانية جهات الاتصال في الكتالوج الجماعي لفرنسا (CCFr)

المخطوطات والمحفوظات. قسم المخطوطات. اللغة العربية، القرآن الكريم، القرآن.

( القرآن )
المؤلف المكتبة الوطنية الفرنسية، المكتبة الوطنية الفرنسية، المكتبة الوطنية الفرنسية، المكتبة الوطنية الفرنسية
تاريخ النشر 2025
مكان النشر - المكتبة الوطنية بفرنسا
الموضوع القرآن القرآن محمد ب. ?عمس الدين ب. محمد القاري [الناسخ] شيفر (ج.) [مالك سابق / مالك سابق]
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
المكتبة جهات الاتصال في الكتالوج الجماعي لفرنسا (CCFr)
معرف أصل المكتبة Arabe 5816
رقم السجل eadbam:EADC:NE0035518_FRBNFEAD0000386941411
موقع المكتبة المكتبة الوطنية بفرنسا. قسم المخطوطات
التاريخ 974/1567
ملاحظات FRBAMCCFR-000011-01a.xml الملفات الأخرى المرتبطة بهذه المؤسسة: FRBAMCCFR-000011-01c.xml FRBAMCCFR-000011-01d.xml FRBAMCCFR-000011-01e.xml FRBAMCCFR-000011-01f.xml FRBAMCCFR-000011-01g.xml FRBAMCCFR-000011-01h.xml FRBAMCCFR-000011-01i.xml FRBAMCCFR-000011-01j.xml FRBAMCCFR-000011-01k.xml FRBAMCCFR-000011-01l.xml FRBAMCCFR-000011-01m.xml FRBAMCCFR-000011-01n.xml. ف. ديروش، فهرس المخطوطات العربية. الجزء الثاني. مخطوطات مسلمة. المجلد الأول، الثاني: مخطوطات القرآن: من المغرب إلى الهند. باريس، المكتبة الوطنية، 1983، رقم 533. انظر إشعارات جورج فاجدا المكتوبة على الآلة الكاتبة بشأن المخطوطات العربية من 5600 إلى 6109. ف. ديروش، فهرس المخطوطات العربية. الجزء الثاني. مخطوطات مسلمة. المجلد الأول، الثاني: مخطوطات القرآن: من المغرب إلى الهند. باريس، المكتبة الوطنية، 1983، رقم 533. انظر إشعارات جورج فاجدا المطبوعة على المخطوطات العربية من 5600 إلى 6109.. Pl. السادس والعشرون، ب نص مع النطق والعلامات العظمية. وتفصل بين الآيات نقاط ذهبية معززة باللونين الأزرق والأحمر. توجد في الهامش زخارف على شكل هالة ونجوم ثمانية الأطراف ذات خلفية زرقاء وذهبية مع زخارف نباتية تشير إلى المجموعات المكونة من خمس وعشر أبيات على التوالي. يظهر في رأس كل سورة عنوانها وعدد آياتها، بأحرف طلوطية بيضاء على خلفية خرطوش ذهبي موضوع في لافتة. نص S. I مرتب على صفحتين (صص. 1 v° و 2 r°) في وسط إطار محدد من جوانبه الخارجية بشريط عريض يتكون من أشكال زرقاء وذهبية متشابكة مع بعضها البعض ومتقاطعة مع الأرابيسك الزهري. ترسم الخطوط الحمراء والزرقاء ثلاثة صفوف من ثلاث وريدات: في الوسط، وهو الأهم، تتقاطع الدوائر وترسم في الوسط خرطوشًا ذهبيًا رأسيًا بحواف مقعرة حيث يُكتب النص بأحرف ṯuluṯ بيضاء. في كل مكان، يتكشف الأرابيسك على خلفية زرقاء. دوائر الصفين الموجودة على كلا الجانبين متماسة وتمثل زخرفة لشخصين ذهبيين يواجهان بعضهما البعض. تم ترتيب البداية (صص. 2 v° و3 r°) والوسط (ص.ص. 122 v° و123 r°) ونهاية النص (ص.ص. 244 v° و 245 r°) في إطار محدد بشريط صدفي ذهبي وأزرق مزين بزخارف الأرابيسك الزهرية. في كل صفحة، تم ترتيب النص داخل إطار خطي باللون الأزرق والبني والذهبي والأحمر والأخضر، وهو مقسم إلى خمس أقسام؛ ثلاث منها عبارة عن لافتات تحتوي على الأسطر 1 و9 و17، مكتوبة بالمحقق (الحبر باللون الذهبي أو الأزرق بالتناوب: في الأمام، أزرق/ذهبي/أزرق، وعلى الظهر، ذهبي/أزرق/ذهبي)، وهي تحيط بمستطيلين، يحيط بهما شريطان رأسيان مزينان بأوراق الشجر، حيث كُتب النص بالناش (صص. 240 r° إلى 243 v° لم تكتمل). ورق شرقي. 245 ورقة. 294 × 214 ملم. (تم اقتصاص الهوامش). 17 سطرًا في كل صفحة (لمعرفة ترتيبها، انظر أعلاه؛ في صص. 1 v° و2 r°: 5 لتر). سطح الكتابة: 181 × 114 و 74 ملم. الحبر الأسود والذهبي والأزرق (انظر أعلاه). ملزمة إيرانية من القرن السادس عشر. تم ترميمه في القرن الثامن عشر. (؟) من العناصر القديمة. يتكون مركز الغلافين من الأغلفة القديمة التي تتناقض فيها اللوحة المركزية (زخرفة الأرابيسك التي يحدها إكليل من الزهور)، والمعلقات والركنيات، المنفذة باستخدام تقنية السحت (جلد مقطوع على خلفية ورقية زرقاء)، مع الحقل الذي تشغله زخرفة "السحب" والأرابيسك المختومة على البارد ثم المذهبة 1 (1. بالنسبة للجزء القديم من هذا الغلاف، راجع د. جيمس، القرآن، رقم 62، ص 81. للحصول على الصورة، انظر الملاحظة 474، ن. يتكون الإطار من شريط من حرف S، مختوم ثم مذهّب، محصور بين شريحتين مذهبتين (تظهر هذه الزخرفة على قطعة تمت إضافتها في وقت الترميم)، وتشكل شريطًا ثانيًا من الخراطيش ورباعي الفصوص مع إكليل من الزهور، مختومًا ثم مذهّبًا؛ تحتوي الحافة على نفس زخرفة الأطباق؛ والغطاء الحالي، المعاصر لإصلاح الغلاف، يحتوي على ثلاث خراطيش من القرآن الكريم LVI، 79، مختومة على البارد ثم مذهبة. تم تزيين الألواح الخلفية بلوحة مركزية على شكل هالة متعددة الفصوص (92 × 64 مم؛ زخرفة باقة "جذع مكسور"). نسخة إيرانية اكتملت في دو الهيغا 974/ يونيو 1567 محمد بن شمس الدين بن محمد القاري 1 (1. مخطوطة أخرى لنفس الناسخ محفوظة في مكتبة توبكابي سراي، MS. K. 105، راجع F. E. KARATAY، Topkapi Sarayi Müzesi Kütüphanesi Arapça Yazmalar Kataloğu، ملاحظة 467: تاريخ 1000هـ/1591-1592م يوافق إضافة (ص. ٢٢١ ص°).
نص عينة نسخة إيرانية مكتملة في دو الحجيجة 974/ يونيو 1567 على يد محمد بن. ?عمس الدين ب. محمد القاري 1 (1. مخطوطة أخرى لنفس الناسخ محفوظة في مكتبة توبكابي سراي، MS. K. 105، راجع. F. E. KARATAY، Topkapi Sarayi Müzesi Kütüphanesi Arapça Yazmalar Kataloğu، إشعار 467: تاريخ 1000 هـ/1591-1592 يقابل إضافة (ص. ٢٢١ ص°).
Erişim Koşulları Communication exceptionnelle, soumise à l’autorisation du directeur du département, sur demande motivée.
Araştırma Aracının Başlığı Manuscrits et fonds d'archives
Araştırma Aracının Dilleri Notice rédigée en
Belgelerin Fiziksel Konumu Réserve
Edinme Yöntemleri (Alternatif Yazım) Provient de la collection de Charles Schefer , acquise en 1899. E. Blochet, Catalogue de la collection de manuscrits orientaux, arabes, persans et turcs formée par M. Charles Schefer , Paris, 1900
Alt Başlık Département des Manuscrits. Arabe.
Yazı/El Yazısı Écriture : voir ci-dessous
جهات الاتصال في الكتالوج الجماعي لفرنسا (CCFr) - محرك بحث المخطوطات العثمانية
جهات الاتصال في الكتالوج الجماعي لفرنسا (CCFr) يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار