تفسير القرآن " جزء " ناقص من أوله وآخره
(تفسير القرآن جزء ناقص من أوله وآخره)

العنوان تفسير القرآن " جزء " ناقص من أوله وآخره
العنوان الأصلي تفسير القرآن جزء ناقص من أوله وآخره
المؤلف غير معروف.
المؤلف الأصلي غير معروف
تاريخ النشر: لم يذكر
مكان النشر - غير معروف.
الموضوع القرآن وعلومه
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 157
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 157 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 22 × 16 سم.
المكتبة: مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل ae2e707a-7c09-4740-a67c-9f60657a5de3
موقع المكتبة جامعة الملك عبد العزيز
التاريخ لم يذكر
ملاحظات نسخة ناقصة من أولها وآخرها ، كتب التفسير بالمداد الأسود ، النص القرآني مكتوب بالمداد الأحمر ، عليه وقف سنة 1306 هـ ، والنسخة مجلدة تجليد حديث.
Metin Başı (İncipit) ... على أن الرؤيا جائزة على الله تعالى إذ لو كانت ممتنعة في نفسها لما كان إلى // ذكر هذا القدر حاجة وروي أن موسى عليه السلام كان بعدما كلمه // ربه لا يستطيع أحد أن ينظر إليه لما غشي وجهه من النور ولم يزل على وجهه // برقع حتى مات...
Yazı Tipi معتاد
Metin Sonu (Explicit) ... ثم بين توالي ما أفهمه الكلام من أنه كما أنهم لا علم لهم بذلك لا علم لأحد // به أصلاً لأنه لا وجود له فقال تعالى إن ربي ما يقولون إلا كذباً أي قولاً...
عرض في المصدر مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة الملك فهد الوطنية

تفسير القرآن " جزء " ناقص من أوله وآخره

(تفسير القرآن جزء ناقص من أوله وآخره)
المؤلف غير معروف.
المؤلف الأصلي غير معروف
تاريخ النشر لم يذكر
مكان النشر - غير معروف.
الموضوع القرآن وعلومه
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 157
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 157 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 22 × 16 سم.
المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل ae2e707a-7c09-4740-a67c-9f60657a5de3
موقع المكتبة جامعة الملك عبد العزيز
التاريخ لم يذكر
ملاحظات نسخة ناقصة من أولها وآخرها ، كتب التفسير بالمداد الأسود ، النص القرآني مكتوب بالمداد الأحمر ، عليه وقف سنة 1306 هـ ، والنسخة مجلدة تجليد حديث.
Metin Başı (İncipit) ... على أن الرؤيا جائزة على الله تعالى إذ لو كانت ممتنعة في نفسها لما كان إلى // ذكر هذا القدر حاجة وروي أن موسى عليه السلام كان بعدما كلمه // ربه لا يستطيع أحد أن ينظر إليه لما غشي وجهه من النور ولم يزل على وجهه // برقع حتى مات...
Yazı Tipi معتاد
Metin Sonu (Explicit) ... ثم بين توالي ما أفهمه الكلام من أنه كما أنهم لا علم لهم بذلك لا علم لأحد // به أصلاً لأنه لا وجود له فقال تعالى إن ربي ما يقولون إلا كذباً أي قولاً...
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار