تاريخ القرآن والمصاحف. تاريخ القرآن والمصحف
( تاريخ القرآن و المصاحف)
| العنوان |
تاريخ القرآن والمصاحف. تاريخ القرآن والمصحف |
| العنوان الأصلي
|
تاريخ القرآن و المصاحف
|
| المؤلف |
موسى بيجيف |
| تاريخ النشر: |
1905 |
| مكان النشر |
-
الطباعة الحجرية لشركة بوراغانسكي وشركاه، سانت بطرسبورغ، 1905. |
| النوع |
kitap |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
نعم
|
| مخطوط |
لا
|
| عدد الصفحات |
38 |
| المكتبة: |
دار الكتب |
| معرف أصل المكتبة |
36af4f3951d0409cfb2b5e57a525332a17bcb46e |
| رقم السجل |
14 |
| موقع المكتبة |
دارول بول |
| التاريخ |
1905 |
| ملاحظات |
نُشر هذا العمل لعالم التتار لأول مرة في سانت بطرسبرغ عام 1905. يعد هذا أحد المنشورات النادرة للمؤلف، حيث وقع على نفسه باسم موسى جار الله روستوفدوني، مما يشير إلى مكان ميلاده - روستوف أون دون. في الوقت الحالي، يعتبر هذا العمل لموسى بيجييف أول عمل علمي منشور له. بدأ العمل عليه وهو لا يزال طالبا في جامعة الأزهر الإسلامية. عندها بدأت دراساته المستقلة للقرآن. بشكل عام، درس موسى بيجييف القرآن طوال حياته وكان خبير القرآن الوحيد في روسيا الذي وصل إلى مستوى "حافظ كورا"، أي "حارس الطرق العشر لتلاوة القرآن".
وقد كتب هذا العمل الصغير، الذي يبلغ طوله 38 صفحة فقط، باللغة العربية الأدبية الجيدة. ومن المثير للاهتمام أن هذا العمل لموسى بيجييف وجد قارئه في الخارج - في عام 1907 أعيد طبعه في مجلة المنار المصرية، التي كان رئيس تحريرها مفتي مصر الشيخ محمد عبده (1849-1905). وقد قدم موسى بيجييف نفسه أطروحته كتجربة في الترويج لأحد أعمال الإمام الشاطبي، والتي على أساسها كان العالم التتري الشاب يعتزم إنشاء نوع من الموسوعة عن تاريخ القرآن، والتي من شأنها أن تجمع “كل ما قاله المؤلفون الآخرون عن تاريخ القرآن وإعجازه، وكذلك معنى “الأحرف السبعة” في ملخص موجز”. لا يمكن اعتبار هذا العمل كاملاً، لأنه على أساسه كان المؤلف يعتزم كتابة ليس فقط كتابًا دراسيًا شاملاً حديثًا عن تاريخ الكتاب المقدس للمدارس الدينية، ولكنه كان يهدف أيضًا إلى جعله المرحلة الأولى في عملية واسعة لاستبدال الكتب المدرسية للمسلمين الروس بنماذج جديدة وعالية الجودة من أجل إصلاح ليس فقط نظام التعليم الإسلامي، ولكن أيضًا مناهج تشكيل تفكير المسلمين.
(دكتوراه خيروتدينوف أ.ج.) |