وفي النتيجة فإن عبارة "الإختلاف" تنص على الشيخين
| العنوان | وفي النتيجة فإن عبارة "الإختلاف" تنص على الشيخين |
|---|---|
| المؤلف | ابن كمال باشا زاده، أحمد |
| النوع | kitap |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | فيدرا - Univerzitet u Beogradu |
| رقم السجل | o-1775 |
| التاريخ | 2012-04-04T10:22:39.731Z |
| نص عينة | تحافظ جميع الطرق الصوفية الرئيسية تقريبًا على سلسلة انتقال (السلسلة) تعود إلى محمد من خلال ابن عمه وصهره علي. يعد الطريقة النقشبندية استثناءً ملحوظًا لهذه القاعدة، حيث أنها ترجع أصل تعاليمها إلى محمد والخليفة الإسلامي الأول أبو بكر. مع مرور الوقت، تطورت أنماط مختلفة من الممارسات والتقاليد الصوفية، مما يعكس انعكاس مختلف المعلمين والحكمة الثقافية المتراكمة للطرق. عادةً ما كان جميعهم مهتمين بفهم التعاليم الخفية (الغنوصية)، وتعلم كيفية تنقية القلب من الدوافع الوضيعة، ومحبة الله والتقرب إليه من خلال تسلسل هرمي موصوف جيدًا من المحطات الروحية المستقرة (المقامات) والحالات الروحية غير المستقرة (أحوال). |
| Lisans | Ovo delo je licencirano pod uslovima licenceCreative Commons CC BY 2.0 AT - Creative Commons Autorstvo 2.0 Austria License. http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/at/legalcode |
