إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

العنوان إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
العنوان الأصلي شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
المؤلف أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر: 916
مكان النشر - علي بن محمد البدوي البولاقي بلدَا الشافعي مذهبًا.
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 650
الأبعاد الفيزيائية بها تعقيبه
المكتبة: كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 6614
موقع المكتبة دار الكتب, القـاهرة, مصــر
التاريخ 916
ملاحظات على الهامش عناوين ومطالب توضيحية.# على صفحة العنوان ختم لم يتضح. #في الورقة 44، 61 سقط قد أشير إليه. | تاريخ وفاة الناسخ: (كان حيًا 1115هـ) | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة كتاب بدء الخلق. ... الملائكة...وغرابيب سود... ومن ثم قال بعضهم: إنه على التقديم والتأخير. يقال: أسود غربيب أي شديد السواد وإذا قلت غرابيب تجعل السود بدلا من غرابيب لأن توكيد الألوان لا يتقدم، وما ذكره المؤلف من هذا التفسير أخرجه ابن أبي حاتم عن ابن عباس من طريق علي بن أبي طلحة والله أعلم تم الجزء الرابع من القسطلاني ويليه الجزء الخامس أوله سورة يس إلى كتاب الدعوات
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «الحمد لله وحده في ملك السيد عبيد بن عبد الله حمادة المنزلاوي الصبان بوكالة الصابوني سنة 1169».
Sahiplik/Vakıf Metni 2 قدْ وقفَ وحبسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ رضاءً للهِ تعالى، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، بحيثُ لَا يجوزُ بيعُه ولَا رهنُه ولَا هبتُه، وشرَطَ أنْ يَكُونَ موضوعًا في مخزنِ التكيةِ المحموديةِ، وأن يستفيدَ منه كلُّ من العلماءِ والطلبةِ دراسةً وقراءةً واستنساخًا، وجعلَ ثوابَه لنفسِه ، ولروحِ أخيه المرحومِ عليٍّ، وشرَطَ ألَّا يخرجُوه منَ التكيةِ جملةً، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وكتب فوقها «راجيا ثوابه لنفسه وأخيه وابنه وصاحبته وأمها»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبيد بن عبد الله حمادة المنزلاوي الصبان (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عبد الرحمن أفندي الحافظ (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1169
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Eski Konum 1 بوكالة الصابوني
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1169.
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 771
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
Cilt No الجزء الرابع
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar مقابلةٌ على نُسخةِ المؤلِّفِ. #محضرٌ من تكيةِ الحبانيةِ، ونصه :«محضر من كتب خانة تكية الحبانية وأضيف فيها 5 ديسمبر سنة 1881».# الحمدُ للهِ وحدَه، في ملكِ السَّيدِ عبدِ اللهِ حمادة المنزلاويِّ الصَّبان 1169هـ، ونصه :«الحمد لله وحده في ملك السيد عبيد بن عبد الله حمادة المنزلاوي الصبان بوكالة الصابوني سنة 1169».#قدْ وقفَ وحبسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ رضاءً ل... | مقابلةٌ على نُسخةِ المؤلِّفِ. #محضرٌ من تكيةِ الحبانيةِ، ونصه :«محضر من كتب خانة تكية الحبانية وأضيف فيها 5 ديسمبر سنة 1881».# الحمدُ للهِ وحدَه، في ملكِ السَّيدِ عبدِ اللهِ حمادة المنزلاويِّ الصَّبان 1169هـ، ونصه :«الحمد لله وحده في ملك السيد عبيد بن عبد الله حمادة المنزلاوي الصبان بوكالة الصابوني سنة 1169».#قدْ وقفَ وحبسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ رضاءً للهِ تعالى، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، بحيثُ لَا يجوزُ بيعُه ولَا رهنُه ولَا هبتُه، وشرَطَ أنْ يَكُونَ موضوعًا في مخزنِ التكيةِ المحموديةِ، وأن يستفيدَ منه كلُّ من العلماءِ والطلبةِ دراسةً وقراءةً واستنساخًا، وجعلَ ثوابَه لنفسِه ، ولروحِ أخيه المرحومِ عليٍّ، وشرَطَ ألَّا يخرجُوه منَ التكيةِ جملةً، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وكتب فوقها «راجيا ثوابه لنفسه وأخيه وابنه وصاحبته وأمها»
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
عرض في المصدر كشاف البخاري - كشافي كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية كشاف البخاري - كشافي

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
المؤلف أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر 916
مكان النشر - علي بن محمد البدوي البولاقي بلدَا الشافعي مذهبًا.
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 650
الأبعاد الفيزيائية بها تعقيبه
المكتبة كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 6614
موقع المكتبة دار الكتب, القـاهرة, مصــر
التاريخ 916
ملاحظات على الهامش عناوين ومطالب توضيحية.# على صفحة العنوان ختم لم يتضح. #في الورقة 44، 61 سقط قد أشير إليه. | تاريخ وفاة الناسخ: (كان حيًا 1115هـ) | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة كتاب بدء الخلق. ... الملائكة...وغرابيب سود... ومن ثم قال بعضهم: إنه على التقديم والتأخير. يقال: أسود غربيب أي شديد السواد وإذا قلت غرابيب تجعل السود بدلا من غرابيب لأن توكيد الألوان لا يتقدم، وما ذكره المؤلف من هذا التفسير أخرجه ابن أبي حاتم عن ابن عباس من طريق علي بن أبي طلحة والله أعلم تم الجزء الرابع من القسطلاني ويليه الجزء الخامس أوله سورة يس إلى كتاب الدعوات
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «الحمد لله وحده في ملك السيد عبيد بن عبد الله حمادة المنزلاوي الصبان بوكالة الصابوني سنة 1169».
Sahiplik/Vakıf Metni 2 قدْ وقفَ وحبسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ رضاءً للهِ تعالى، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، بحيثُ لَا يجوزُ بيعُه ولَا رهنُه ولَا هبتُه، وشرَطَ أنْ يَكُونَ موضوعًا في مخزنِ التكيةِ المحموديةِ، وأن يستفيدَ منه كلُّ من العلماءِ والطلبةِ دراسةً وقراءةً واستنساخًا، وجعلَ ثوابَه لنفسِه ، ولروحِ أخيه المرحومِ عليٍّ، وشرَطَ ألَّا يخرجُوه منَ التكيةِ جملةً، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وكتب فوقها «راجيا ثوابه لنفسه وأخيه وابنه وصاحبته وأمها»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبيد بن عبد الله حمادة المنزلاوي الصبان (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عبد الرحمن أفندي الحافظ (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1169
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Eski Konum 1 بوكالة الصابوني
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1169.
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 771
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
Cilt No الجزء الرابع
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar مقابلةٌ على نُسخةِ المؤلِّفِ. #محضرٌ من تكيةِ الحبانيةِ، ونصه :«محضر من كتب خانة تكية الحبانية وأضيف فيها 5 ديسمبر سنة 1881».# الحمدُ للهِ وحدَه، في ملكِ السَّيدِ عبدِ اللهِ حمادة المنزلاويِّ الصَّبان 1169هـ، ونصه :«الحمد لله وحده في ملك السيد عبيد بن عبد الله حمادة المنزلاوي الصبان بوكالة الصابوني سنة 1169».#قدْ وقفَ وحبسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ رضاءً ل... | مقابلةٌ على نُسخةِ المؤلِّفِ. #محضرٌ من تكيةِ الحبانيةِ، ونصه :«محضر من كتب خانة تكية الحبانية وأضيف فيها 5 ديسمبر سنة 1881».# الحمدُ للهِ وحدَه، في ملكِ السَّيدِ عبدِ اللهِ حمادة المنزلاويِّ الصَّبان 1169هـ، ونصه :«الحمد لله وحده في ملك السيد عبيد بن عبد الله حمادة المنزلاوي الصبان بوكالة الصابوني سنة 1169».#قدْ وقفَ وحبسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ رضاءً للهِ تعالى، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، بحيثُ لَا يجوزُ بيعُه ولَا رهنُه ولَا هبتُه، وشرَطَ أنْ يَكُونَ موضوعًا في مخزنِ التكيةِ المحموديةِ، وأن يستفيدَ منه كلُّ من العلماءِ والطلبةِ دراسةً وقراءةً واستنساخًا، وجعلَ ثوابَه لنفسِه ، ولروحِ أخيه المرحومِ عليٍّ، وشرَطَ ألَّا يخرجُوه منَ التكيةِ جملةً، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وكتب فوقها «راجيا ثوابه لنفسه وأخيه وابنه وصاحبته وأمها»
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار