العودة إلى البحث

بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)

العنوان بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
العنوان الأصلي شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة
المؤلف عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
المؤلف الأصلي عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاريخ النشر: 1109
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 257
الأبعاد الفيزيائية بها تعقيبه
المكتبة: كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 6344
موقع المكتبة الجامعة العثمانية – المكتبة, حيدرباد, الهند
التاريخ 1109
ملاحظات تم إثبات تاريخ الانتهاء من النسخ من نسخة مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (447)؛ الرقم الخاص: (914)).
نص عينة عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج في سفر أقرع بين أزواجه... ... تنبيه وعند بسط جناح الرحمة وإظهار خلع القرب والانبساط تساوي الرفيع في النعيم...وأعد علينا بركته في الدنيا والآخرة برحمتك يا أرحم الراحمين ... تم الكتاب.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 في صحبة الحقير صالح ابن الريس إبراهيم 1211. - عمر بن عقيل بن عمر عفي عنه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 في صحبة الحقير صالح ابن الريس إبراهيم 1211هـ. - عمر بن عقيل بن عمر عفي عنه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عمر بن عقيل بن عمر (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 صالح ابن الريس إبراهيم (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1211
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1211
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 1211هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 1211هـ.
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No الرقم العام (296) الرقم الخاص ( 136292 )
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم السبت ثاني شهر ربيعي الأول الذي هو .... سنة ألف ومائة وتسعة من الهجرة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 2
Cilt No الجزء الثاني
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar عليها بعض التعليقات.#عليها بعض التصحيحات.#مقابلات: عليها فروق نسخ وبلاغفات بالمقابلة.#تمليكات:
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
عرض في المصدر كشاف البخاري - كشافي كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية كشاف البخاري - كشافي

بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها

(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)
المؤلف عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
المؤلف الأصلي عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاريخ النشر 1109
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 257
الأبعاد الفيزيائية بها تعقيبه
المكتبة كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 6344
موقع المكتبة الجامعة العثمانية – المكتبة, حيدرباد, الهند
التاريخ 1109
ملاحظات تم إثبات تاريخ الانتهاء من النسخ من نسخة مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (447)؛ الرقم الخاص: (914)).
نص عينة عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج في سفر أقرع بين أزواجه... ... تنبيه وعند بسط جناح الرحمة وإظهار خلع القرب والانبساط تساوي الرفيع في النعيم...وأعد علينا بركته في الدنيا والآخرة برحمتك يا أرحم الراحمين ... تم الكتاب.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 في صحبة الحقير صالح ابن الريس إبراهيم 1211. - عمر بن عقيل بن عمر عفي عنه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 في صحبة الحقير صالح ابن الريس إبراهيم 1211هـ. - عمر بن عقيل بن عمر عفي عنه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عمر بن عقيل بن عمر (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 صالح ابن الريس إبراهيم (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1211
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1211
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 1211هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 1211هـ.
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No الرقم العام (296) الرقم الخاص ( 136292 )
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم السبت ثاني شهر ربيعي الأول الذي هو .... سنة ألف ومائة وتسعة من الهجرة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 2
Cilt No الجزء الثاني
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar عليها بعض التعليقات.#عليها بعض التصحيحات.#مقابلات: عليها فروق نسخ وبلاغفات بالمقابلة.#تمليكات:
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار