المؤلف
محمد بن محمد بن سليمان بن الفاسي بن طاهر الفاسي، المغربي، السوسي، الروداني، المالكي، المحدث
المؤلف الأصلي
محمد بن محمد بن سليمان بن الفاسي بن طاهر الفاسي، المغربي، السوسي، الروداني، المالكي، المحدث
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة - الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
479
الأبعاد الفيزيائية
31 × 21 سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
2812
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
نص عينة
يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك ... أما بعد: فهذا جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد الأول للإمام مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد. ... يقول لك ذلك وعشرة أمثاله قال أبو هريرة وذلك الرجل آخر أهل الجنة دخولاً الجنة للشيخين والترمذي.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«وقف وحبّس وسبّل وتصدّق بهذا الكتاب الشريف ... الأمير عبْد الرّحمن جاويش قزدعلي مستحفظان أدام الله تعالى عمره وأبّد سعْده وأنجْز وعْده، على أهْل العلم الشّريف بالجامع الأزْهر المعْمور، وجعل مقرّه وتخْليده تحت يد موْلانا الشّيخ أحْمد الدّمنْهوريّ، بشرْط أن لا يمنعه عن أهْله، وأن لا يغيّر ولا يبدّل ولا يرْهن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} ووقع الإشْهاد بذلك والله خير الشّاهدين»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الرحمن جاويش قزدعلي مستحفظان (واقف) | أحمد الدمنهوري (ناظر الوقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/151 - معجم المؤلفين 10/53، 11/221- هدية العارفين 2/298 - إيضاح المكنون 3/367
Müellifin Diğer Adları
السوسي، محمد بن محمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(492 حديث) 4144
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Satır Sayısı
33
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
في أوّلِها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وتصدَّقَ بِهذا الكِتابِ الشريف ... الأَمير عبْد الرَّحمنِ جاويش قزدعلي مستحفظان أدامَ اللهُ تَعالى عمرَه وأبَّدَ سعْدَه وأنجْزَ وعْدَه، عَلى أهْلِ العِلمِ الشَّريفِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ المعْمور، وجعَلَ مقرَّه وتخْليدَه تحتَ يدِ موْلانا الشَّيخِ أحْمد الدَّمنْهوريّ، بشرْطِ أَن لا يمنعَه عَن أهْلِه، وأَن لا يُغيَّرَ ولا يُبدَّلَ ولا يرْهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} ووقَعَ الإشْهادُ بذلِك واللهُ خَيرُ الشّاهِدينَ».#عَلى هوامشِها بَلاغاتُ مُقابلةٍ انظُر الورَقةَ [121/أ] وغَيرَها.
