المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
870
مكان النشر
أوزبكستان -
محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن خليل التميمي الحنفي.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
205
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
6313
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
870
ملاحظات
نسخة جيدة مقابلة على نسخ عديدة، بها أجزاء من تجزئة الأصل، تبدأ من "الجزء الحادي والثلاثين" حتى الجزء السادس والثلاثين. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. | من باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما إلى باب {من كان عدوا لجبريل}
نص عينة
(باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما) حدثنا مالك بن إسماعيل ... أو ليس عندمن ابن أم عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة ... أو ليس فيكم صاحب سر النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا يعلمه أحد غيره ... ... (باب قوله من كان عدوا لجبريل) ... عن أنس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فأتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي ... وأما أول طعام أهل الجنة فزيادة كبد حوت ... فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه. قال: فهذا الذي كنت أخاف يا رسول الله، آخر الجزء السادس من صحيح البخاري ... وهو من تجزئة عشرة أجزاء ويتلوه إن شاء الله تعالى أول السابع باب قوله {ما ننسخ من آية أو ننساها} والحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ ثمَّ انتقلَ بِالابتِياعِ الشَّرعيِّ إِلى ملْكِ السّمي محمَّد أَبي الفضْلِ نجْل الشَّيخِ الإِمامِ العالِمِ الفاضِلِ المُقْرئ شِهابِ الدّينِ محمَّد بْن المَرْحومِ العلَّامةِ الشَّيخِ إبْراهيم القُدسيّ المُقْرئ، رحِمه الله تعالى بلُطْفِه ونفَع بِه آمين، وحسبُنا اللهُ ونعْمَ الوَكيلُ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
هذا ممّا وقَفَه الوزيرُ حسَين باشا ابْن حسَن أغا أخ الوَزير محمَّد باشا المعْروف بكوبريلي عفا اللهُ عنْهُم.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
ملَكَه مِن فضْلِ اللهِ وعوْنِه الفَقيرُ نورُ الدّينِ بنُ قاسِم عفا اللهُ عنْه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد أبي الفضل بن شهاب الدين محمد بن إبراهيم القدسي المقرئ (مشتري)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
حسين باشا ابن حسن أغا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
نور الدين بن قاسم (مالك)
Edinme Yöntemi 1
شراء.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
حسين باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
122
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
نهار الإثنين الثالث من شهر القعدة الحرام من شهور سنة سبعين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الإثنين
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
3
Cilt No
الجزء السادس
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملّك: خاتَم حَديث يُفيدُ تملّك: "أمْجد زادَه حسَين باشا".#وقف: خاتَم وقْف نصُّه: هذا ممَّا وقَفَه الوَزيرُ حسَين باشا ابْن حسَن أغا أَخ الوَزيرِ محمَّد باشا المعْروف بِكوبريلي عفا اللهُ عنهم.#تملّك: ملَكَه مِن فضْلِ اللهِ وعوْنِه الفَقيرُ نورُ الدّينِ بنُ قاسِم عفا اللهُ عنْه.#شِراء: الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَثمَّ انتقلَ بِالابتِياعِ الشَّرعيِّ إِلى ملْكِ السّمي محمَّد أَبي الفضْلِ نجْل الشَّيخ... | تملّك: خاتَم حَديث يُفيدُ تملّك: "أمْجد زادَه حسَين باشا".#وقف: خاتَم وقْف نصُّه: هذا ممَّا وقَفَه الوَزيرُ حسَين باشا ابْن حسَن أغا أَخ الوَزيرِ محمَّد باشا المعْروف بِكوبريلي عفا اللهُ عنهم.#تملّك: ملَكَه مِن فضْلِ اللهِ وعوْنِه الفَقيرُ نورُ الدّينِ بنُ قاسِم عفا اللهُ عنْه.#شِراء: الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَثمَّ انتقلَ بِالابتِياعِ الشَّرعيِّ إِلى ملْكِ السّمي محمَّد أَبي الفضْلِ نجْل الشَّيخِ الإِمامِ العالِمِ الفاضِلِ المُقْرئ شِهابِ الدّينِ محمَّد بْن المَرْحومِ العلَّامةِ الشَّيخِ إبْراهيم القُدسيّ المُقْرئ، رحِمه الله تعالى بلُطْفِه ونفَع بِه آمين، وحسبُنا اللهُ ونعْمَ الوَكيلُ.#مُقابَلة:بها فروقُ نسخٍ في الهامِشِ.#بها تصْحيحاتٌ في الهامِشِ.#حواشي وتعْليقاتٌ: بها حواشٍ وتعْليقاتٌ يكْتبُ فوقَها: "حشـ".كُتبتْ تجْزئةُ الكِتابِ عَلى الحَواشي.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
