المؤلف
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر
916
مكان النشر
-
عبد الرحمن ابن عبد العظيم الأشمنوني الشافعي،
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
303
الأبعاد الفيزيائية
31 × 20.5 سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
3272
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
916
ملاحظات
بها تعليقات نفيسة، ونقولات جمة عن أهل العلم انظر مثلا ما نقله عن الحلبي في الورقة (1412) وغيره كثير مما يدل على الموسوعية والعلم عند راقم هذه الكلمات.- بها مقابلات.- بها قراءات.- بها تصحيحات. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1089هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة
كتاب : الجهاد والسير... ... عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه قال : قلت يارسول الله اني سمعت منك حديثاً كثيراً ...تم الجزء الخامس من القسطلاني على البخاري...يليه في الجزء السادس ان شاء الله تعالى باب : فضايل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الجزْءَ ومَا قبْلَه وما بعده الشَّيخُ أَحْمدُ ابْن المَرْحومِ الشَّيخِ محمد البرْماوي عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ مُضافًا إلى ما أَوْقفَه الشَّيخُ أَحمدُ ابْن الشَّيخِ إبْراهيمَ البرْماوي وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} ومَقرَّه بِخِزانةِ الشَّيخِ أَحمدَ ابْن الشَّيخِ إبْراهيمَ البرماويّ الكائِنة بِحارةِ الدَّناشِرة بِالجامع الأَزْهرِ، وذلِك في ثالثَ عشرَ القعْدة سنةَ 1143هـ ثلاثة وأرْبعين ومِائة وألْف.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الجزْءَ ومَا قبْلَه وما بعده الشَّيخُ أَحْمدُ ابْن المَرْحومِ الشَّيخِ محمد البرْماوي عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ مُضافًا إلى ما أَوْقفَه الشَّيخُ أَحمدُ ابْن الشَّيخِ إبْراهيمَ البرْماوي وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} ومَقرَّه بِخِزانةِ الشَّيخِ أَحمدَ ابْن الشَّيخِ إبْراهيمَ البرماويّ الكائِنة بِحارةِ الدَّناشِرة بِالجامع الأَزْهرِ، وذلِك في ثالثَ عشرَ القعْدة سنةَ 1143هـ ثلاثة وأرْبعين ومِائة وألْف.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد ابن محمد البرماوي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أحمد ابن إبراهيم البرماوي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1143
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
مقره بخزانة الشيخ أحمد ابن الشيخ إبراهيم البرماوي الكائنة بحارة الدناشرة بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1214
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
وذلك في ثالث عشر ذي القعدة سنة 1143هـ ثلاثة وأربعين ومائة وألف.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(699 حديث) 5995
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط عالم
Cilt No
الجزء الخامس
Satır Sayısı
35
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
خَتْم: الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#وقْفيّات: وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الجزْءَ ومَا قبْلَه وما بعده الشَّيخُ أَحْمدُ ابْن المَرْحومِ الشَّيخِ محمد البرْماوي عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ مُضافًا إلى ما أَوْقفَه الشَّيخُ أَحمدُ ابْن الشَّيخِ إبْراهيمَ البرْماوي وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع... | خَتْم: الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#وقْفيّات: وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الجزْءَ ومَا قبْلَه وما بعده الشَّيخُ أَحْمدُ ابْن المَرْحومِ الشَّيخِ محمد البرْماوي عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ مُضافًا إلى ما أَوْقفَه الشَّيخُ أَحمدُ ابْن الشَّيخِ إبْراهيمَ البرْماوي وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} ومَقرَّه بِخِزانةِ الشَّيخِ أَحمدَ ابْن الشَّيخِ إبْراهيمَ البرماويّ الكائِنة بِحارةِ الدَّناشِرة بِالجامع الأَزْهرِ، وذلِك في ثالثَ عشرَ القعْدة سنةَ 1143هـ ثلاثة وأرْبعين ومِائة وألْف.#تَعْليقاتٌ: يوجَد بِالنُّسْخةِ تعْليقاتٌ.#قِراءاتٌ: إلى هُنا بلَغتْ قِراءة الشَّيخ محمَّد الخربشيّ ثمَّ تُوفِّيَ رحمه الله، في أَواخِرِ شهْرِ ذي الحجَّة الحَرامِ سنةَ ألفٍ ومائةٍ وواحِدٍ مِن الهِجْرةِ النَّبويَّةِ، عَلى صاحبِها أفضلُ الصَّلاةِ وأزْكى السَّلامِ.#فُروقُ نُسخٍ.#بلَغَ الأصْل مُقابَلةً عَلى خطِّ المؤلِّفِ، وهذا الفَرعُ عَلى نُسخةٍ قوبِلَتْ عليْه، ثمَّ فُقِدَ خطُّ المؤلِّفِ مِن هُنا نسألُ اللهَ أَن يوجَد.#بلَغَ مُقابلةً وقِراءَةً.#تصْحيحاتٌ: يوجَدُ بِالنُّسخةِ تَصْحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
