المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
36
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
1526
موقع المكتبة
دار الكتب, القـاهرة, مصــر
التاريخ
252
ملاحظات
عليها ختم كتبخانة الخيديوية المصرية وختم آخر غير واضح .عليها مقابلة منقولة بخط ابن سيد الناس اليعمري . أفاد في أولها أنها محضرة من جامع السنط وأضيفت في يولية 1881 م. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
أوله: لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال لقد قطع الله عنك النصب ... ... آخره عند: سورة ص ...
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
طلعت
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
827
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الثلاثون
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
السَّماعاتُ والقراءاتُ:في آخرِها صورةُ سماعٍ ما نصُّه: «وفي الأصلِ المنقولِ منه سماعِ جماعةٍ منَ الشيخِ الإمامِ زكيِّ الدِّينِ أبي محمَّدٍ عبدِ العظيمِ بنِ عبدِ القويِّ بنِ عبدِ اللهِ المنذريِّ، منهم: الإمامُ شرفُ الدِّين محمَّدُ بنُ إبراهيمَ الميدوميُّ بقراءتِه وبخطِّه السَّماع في صفر سنةَ سبعٍ وثلاثينَ وستمائةٍ، ومنهم: قاضي القضاةِ تاجُ الدِّينِ أبو محمَّدٍ عبدُ الوهَّابِ بنُ خلفِ بنِ محمودِ بنِ... | السَّماعاتُ والقراءاتُ:في آخرِها صورةُ سماعٍ ما نصُّه: «وفي الأصلِ المنقولِ منه سماعِ جماعةٍ منَ الشيخِ الإمامِ زكيِّ الدِّينِ أبي محمَّدٍ عبدِ العظيمِ بنِ عبدِ القويِّ بنِ عبدِ اللهِ المنذريِّ، منهم: الإمامُ شرفُ الدِّين محمَّدُ بنُ إبراهيمَ الميدوميُّ بقراءتِه وبخطِّه السَّماع في صفر سنةَ سبعٍ وثلاثينَ وستمائةٍ، ومنهم: قاضي القضاةِ تاجُ الدِّينِ أبو محمَّدٍ عبدُ الوهَّابِ بنُ خلفِ بنِ محمودِ بنِ بدرِ العلائيُّ بقراءتِه وبخطِّه السَّماع في شعبانَ سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ وستمائةٍ بدارِ الحديثِ الكامليةِ، ومعه جماعةٌ، وصحَّ وتحته تصحيحُ الشيخِ. صحيح ذلك، كتَبَه: عبدُ العظيمِ بنُ عبدِ القويِّ بنِ عبدِ اللهِ المنذريُّ، نقَلَه من خطِّه: أبو الفتحِ اليعمريُّ، رفَقَ اللهُ بهِ».#المقابلاتُ: جاءَ في آخرِها قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «عُورِضَ بالأصلِ المنقولِ منه وما عليه (ز) فمِنْ نُسخةِ شيخِنا الإمامِ الحافظِ شرفِ الدِّينِ أبي الحسينِ عليِّ ابن اليونينيِّ الَّتي كتَبَها عنِ ابنِ الزبيديِّ».#بها تصحيحاتٌ بالهامشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
