المؤلف
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر
1117
مكان النشر
-
تقي الدين بن محمد بن عبد الجواد بن محمد بن أحمد بن عبد اللطيف البرموني، المالكي
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
687
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
337
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
1117
ملاحظات
النسخة عبارة عن ثلاثة أجزاء من إرشاد الساري بخط ناسخ واحد، كتبوا على فترات زمنية مختلفة وبآخر كل جزء يوجد تاريخ نسخ مستقل . انتهى الجزء الأول بباب استئذان الزوجة زوجها بالخروج إلى المسجد في صفحة 210 . وانتهى الجزء الثاني عند باب بالتنوين حدثنا مسدد في صفحة 425 وانتهى الجزء الثالث بآخر النسخة عند باب هل سيتأسر الرجل كل جزء استقل بصفحة عنوان بها فهرس بموضوعاته . بها ورقة طيارة عليها كتابة حديثة . - بها سقط في الأوراق في عدة مواضع والذي لدينا من الأوراق 688 ورقة فقط. | تاريخ وفاة الناسخ: (000 - حي 1117 هـ = 000 - حي 1705 م). | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)). | «من أول الكتاب إلى نهاية باب هل يستأسر الرجل»
نص عينة
يقول أحمد بن محمد الخطيب القسطلاني ... الحمد لله الذي شرح منعارف عوارف السنة صدور أوليائه ... وبعد فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم قدرا ... فإنما أنا من لوامع أنواره مقتبس ... وسميته إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري ... ... باب بالتنوين هل يستأسر الرجل أي هل يسلم نفسه للأسر أم لا وبيان حكم من لم يستأسر أي لم يسلم نفسه للأسر ... وهذا الحديث أخرجه أيضا في التوحيد وفي المغازي وأبو داود وفي الجهاد والسير ... وليكن هذا آخر المجلد الثالث ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«قد وقفَ هذا الكتابَ المستطابَ الحاجُّ سعدُ اللهِ المبتغي لمرضاةِ مولاه، أنالَه اللهُ تعالى في الداريْنِ ما يتمنَّاه [صنعاء] سنةَ 1151هـ»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
سعد الله المبتغي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1151
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
صنعاء
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1151.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
سعد الدين مبتغي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
42
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
ذكر الناسخ تاريخ الابتداء في كتابة هذا الشرح وكان في غرة رجب سنة 1103 هـ .
ذكر أيضا تاريخ الفراغ من نسخ كل جزء من الأجزاء كالآتي :
الجزء الأول : يوم الجمعة ثامن عشر من شهر ربيع الأول سنة 1105 هـ .
الجزء الثاني : يوم الجمعة ثاني عشر من شهر رجب من شهور سنة عشرة ومائة وألف .
الجزء الثالث : خامس عشر رجب منه شهور سنة سبعة عشر ومائة وألف .
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
12
Cilt No
الجزء الأول والثاني والثالث
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الحواشي والتَّعليقاتُ: على هامشِها بعضُ الحواشي والتَّعليقاتِ، منها نقولاتٌ عنِ الصِّحاحِ وغيرِه. #الفوائدُ العلميةُ: بأوَّلِ النُّسخةِ أبياتُ شعرٍ منقولةٌ، ذُكرَ أنَّها لعائشةَ بنتِ يوسفَ بنِ أحمدَ بنِ ناصرٍ الباعونيِّ الشَّافعيِّ زوجةِ الإمامِ القسطلانيِّ شارحِ «البُخاريِّ». والأبياتُ تذكرُ فضلَ «صحيحِ البُخاريِّ» وشارحِه. #المقابلاتٌ: دلَّتْ عليها الدائرةُ المنقوطةُ في المتنِ والحاشيةِ. #«قد وقفَ هذا الكتابَ المستطابَ الحاجُّ سعدُ اللهِ المبتغي لمرضاةِ مولاه، أنالَه اللهُ تعالى في الداريْنِ ما يتمنَّاه [صنعاء] سنةَ 1151هـ»#بها تصحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
