المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
330
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
2003
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
252
ملاحظات
بدأ من أول الكتاب وكتب في آخرها: فرغ الجزء السادس من الجامع الصحيح يتلوه إن شاء الله عز وجل في الجزء السابع باب الطيب عن الإحرام وما يلبس إذا أراد أن يحرم ويترجل ويدهن.مغايرة الخط في أوراق كثير منها. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ... باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
استصحبه العبد النحيف محتاج إلى ربه الغني محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الشهير بخواجة زاده الأنقرويِّ عفي عنه،
Sahiplik/Vakıf Metni 3
كل أحمد أوغلو إبراهيم ...
Sahiplik/Vakıf Metni 2
اشتريتُ وتملكتُ حافظ القرآن إسماعيل الفقير الساكن بمدرسةِ حجي بيرام ولي قدس سره، ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن محمد الشهير بخواجة زاده الأنقروي (مستصحب)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
أحمد أوغلو إبراهيم (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
إسماعيل (مشتري)
Edinme Yöntemi 2
شراء.
Eski Konum 2
مدرسة حجي بيرام ولي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Metin Türü 1
استصحاب
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
يازما باغشلار
Nüsha Durumu
ضمن مجموع
Alt Kütüphane Kayıt No
2685
Mecmua İçi Risale No
1
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملكات: كل أحمد أوغلو إبراهيم ...، استصحبه العبد النحيف محتاج إلى ربه الغني محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الشهير بخواجة زاده الأنقرويِّ عفي عنه، بعد هذا اشتريتُ وتملكتُ حافظ القرآن إسماعيل الفقير الساكن بمدرسةِ حجي بيرام ولي قدس سره، ووضع خاتمه.#بلغَ قراءةً وتصحيحًا، بلغَ سماعًا مع ما قبله على الشيخِ سراجِ الدِّينِ الزيلعيِّ بمدرسةِ خواجا في 6 رمضان سنة 775هـ.# الحمد لله نظرَ فيه ونسخَ ما قبله مع ... ويرجو ... | تملكات: كل أحمد أوغلو إبراهيم ...، استصحبه العبد النحيف محتاج إلى ربه الغني محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الشهير بخواجة زاده الأنقرويِّ عفي عنه، بعد هذا اشتريتُ وتملكتُ حافظ القرآن إسماعيل الفقير الساكن بمدرسةِ حجي بيرام ولي قدس سره، ووضع خاتمه.#بلغَ قراءةً وتصحيحًا، بلغَ سماعًا مع ما قبله على الشيخِ سراجِ الدِّينِ الزيلعيِّ بمدرسةِ خواجا في 6 رمضان سنة 775هـ.# الحمد لله نظرَ فيه ونسخَ ما قبله مع ... ويرجو من الله التمام بخير محمَّدُ بنُ محمَّدٍ المصريُّ أحد الصَّوفيةِ برباط كرد بالقدس الشريف يومَ الأحدِ في العشرِ الأخيرِ من شهرِ جُمادَى الآخرةِ عامَ ثلاثٍ وثمانمائةٍ.#أنهاه قراءةً وما قبلَه عبدُ الرَّحمنِ بنُ نصرِ اللهِ [البغداديُّ]، أنهاه وما قبلَه قراءةً وسماعًا أحمدُ ابنُ الشَّريفِ ... الوفاويُّ، قرأه وما قبلَه فقير عفو الله تعالى عبدُ اللهِ بنِ أبي بكرِ بنِ الحسانيّ القرشيُّ الشَّافعيُّ، حامدا ومصليا ومسلما، من أوَّلِه إلى هنا.#الحواشي والتَّعليقاتُ:على هوامشِها تعليقاتٌ منقولةٌ من شرحِ «صحيحِ البُخاريِّ» ليوسف أفندي زاده، وهو المسمى: «نجاحُ القاري لشرحِ صحيحِ البُخاريِّ»، ومن شرحِ القسطلاني المسمى: «إرشادُ الساري لشرحِ صحيحِ البُخاريِّ».#بها تصحيحاتٌ بالهامشِ.#على هوامشِها فروقُ نُسخٍ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
