جَمْعُ النِّهَايَةِ فى بَدْءِ الـخَيْرِ والغَايَةِ
(مختصر صحيح البخاري | مختصر ابن أبي جمرة)

العنوان جَمْعُ النِّهَايَةِ فى بَدْءِ الـخَيْرِ والغَايَةِ
العنوان الأصلي مختصر صحيح البخاري | مختصر ابن أبي جمرة
المؤلف عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
المؤلف الأصلي عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاريخ النشر: 1229
مكان النشر - موسى الطودي المالكي
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | مختصرات صحيح البخاري - مختصرات صحيح البخاري
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 49
الأبعاد الفيزيائية بها تعقيبه
المكتبة: كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 4181
موقع المكتبة الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ 1229
ملاحظات به عدة أختام على أوله وآخره غير واضحة. | تاريخ وفاة الناسخ: 1229هـ.
نص عينة الحمد لله حق حمده ... وبعد فلما كان الحديث وحفظه من أقرب الوسائل إلى الله ... فرأيت أن آخذ من أصح كتبها كتابا أختصر منه أحاديث بحسب الحاجة إليها ... فسميته بمقتضى وصفه جمع النهاية في بدء الخير والغاية ... ... فيقولون يا ربنا وأي شيء أفضل من ذلك فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا. أكمل كتاب جمع النهاية في بدء الخير وغاية.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف وحبس وسبّل وتصدّق بهذا الكتاب الراجي عفو ربّه القدير موسى ابن الشيخ موسى الطوديّ عفى الله عنهما، وهو بأكمل الأصناف المعتبرة شرعا على طلبة العلم بالجامع الأزهر، ينتفعون به قراءة ومطالعة وكتابة وسائر وجوه الانتفاعات الشرعية، وقفا صحيحا شرعيّا مرعيّا بإجابة وقبول، لا يباع ولا يرهن ولا يوهب ولا يغيّر ولا يبدّل، وجعلْت مقرّه بخزانة الشيخ الخرشيّ بالقائم البحري بالانقاوية بالجامع الأزهر، تحريرا في غاية الحجة ختام سنة (1229هـ) تسعة وعشرين.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 موسى ابن الشيخ موسى الطودي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1229
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة
Eski Konum 1 بخزانة الشيخ الخرشي بالقائم البحري بالانقاوية بالجامع الأزهر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 ختام سنة (1229هـ) تسعة وعشرين.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/599 - معجم المؤلفين 6/57 - هدية العارفين 1/462
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (1612 حديث) 17551
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفٌ للهِ على طالبِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ.#وقفٌ: وقفَ وحبسَ وسبَّلَ وتصدَّقَ بهذا الكتابِ الراجي عفو ربِّه القديرِ موسى ابنُ الشيخِ موسى الطوديّ عفى اللهُ عنهما، وهو بأكملِ الأصنافِ المعتبرةِ شرعًا على طلبةِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ، ينتفِعُونَ به قراءةً ومطالعةً وكتابةً وسائر وجوهِ الانتفاعاتِ الشرعيةِ، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا مرعيًّا بإجابةٍ وقبولٍ، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُغيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، وجعلْتُ مقرَّه بخزانةِ الشيخِ الخرشيِّ بالقائمِ البحريِ بالانقاويةِ بالجامعِِ الأزهرِ، تحريرًا في غاية الحجةِ ختام سنةِ (1229هـ) تسعةٍ وعشرينَ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ بعضُها كُتِبَ عليه: «شيخنا يوسف الصَّفتيّ»، «من شرحِ المصنِّفِ».#فوائدُ على صفحةِ العنوانِ وعلى نهايةِ النُّسخةِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
عرض في المصدر كشاف البخاري - كشافي كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية كشاف البخاري - كشافي

جَمْعُ النِّهَايَةِ فى بَدْءِ الـخَيْرِ والغَايَةِ

(مختصر صحيح البخاري | مختصر ابن أبي جمرة)
المؤلف عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
المؤلف الأصلي عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاريخ النشر 1229
مكان النشر - موسى الطودي المالكي
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | مختصرات صحيح البخاري - مختصرات صحيح البخاري
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 49
الأبعاد الفيزيائية بها تعقيبه
المكتبة كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 4181
موقع المكتبة الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ 1229
ملاحظات به عدة أختام على أوله وآخره غير واضحة. | تاريخ وفاة الناسخ: 1229هـ.
نص عينة الحمد لله حق حمده ... وبعد فلما كان الحديث وحفظه من أقرب الوسائل إلى الله ... فرأيت أن آخذ من أصح كتبها كتابا أختصر منه أحاديث بحسب الحاجة إليها ... فسميته بمقتضى وصفه جمع النهاية في بدء الخير والغاية ... ... فيقولون يا ربنا وأي شيء أفضل من ذلك فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا. أكمل كتاب جمع النهاية في بدء الخير وغاية.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف وحبس وسبّل وتصدّق بهذا الكتاب الراجي عفو ربّه القدير موسى ابن الشيخ موسى الطوديّ عفى الله عنهما، وهو بأكمل الأصناف المعتبرة شرعا على طلبة العلم بالجامع الأزهر، ينتفعون به قراءة ومطالعة وكتابة وسائر وجوه الانتفاعات الشرعية، وقفا صحيحا شرعيّا مرعيّا بإجابة وقبول، لا يباع ولا يرهن ولا يوهب ولا يغيّر ولا يبدّل، وجعلْت مقرّه بخزانة الشيخ الخرشيّ بالقائم البحري بالانقاوية بالجامع الأزهر، تحريرا في غاية الحجة ختام سنة (1229هـ) تسعة وعشرين.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 موسى ابن الشيخ موسى الطودي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1229
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة
Eski Konum 1 بخزانة الشيخ الخرشي بالقائم البحري بالانقاوية بالجامع الأزهر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 ختام سنة (1229هـ) تسعة وعشرين.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/599 - معجم المؤلفين 6/57 - هدية العارفين 1/462
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (1612 حديث) 17551
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفٌ للهِ على طالبِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ.#وقفٌ: وقفَ وحبسَ وسبَّلَ وتصدَّقَ بهذا الكتابِ الراجي عفو ربِّه القديرِ موسى ابنُ الشيخِ موسى الطوديّ عفى اللهُ عنهما، وهو بأكملِ الأصنافِ المعتبرةِ شرعًا على طلبةِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ، ينتفِعُونَ به قراءةً ومطالعةً وكتابةً وسائر وجوهِ الانتفاعاتِ الشرعيةِ، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا مرعيًّا بإجابةٍ وقبولٍ، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُغيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، وجعلْتُ مقرَّه بخزانةِ الشيخِ الخرشيِّ بالقائمِ البحريِ بالانقاويةِ بالجامعِِ الأزهرِ، تحريرًا في غاية الحجةِ ختام سنةِ (1229هـ) تسعةٍ وعشرينَ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ بعضُها كُتِبَ عليه: «شيخنا يوسف الصَّفتيّ»، «من شرحِ المصنِّفِ».#فوائدُ على صفحةِ العنوانِ وعلى نهايةِ النُّسخةِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار