المؤلف
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
المؤلف الأصلي
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
تاريخ النشر
980
مكان النشر
-
علي بن علي حجازي البوصيري
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
750
الأبعاد الفيزيائية
27×18سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
4156
موقع المكتبة
مكتبة الحرم النبوي, المدينة المنورة, السعودية
التاريخ
980
ملاحظات
نسخة مذهبة، بها طمس من أثر الرطوبة، وكتبت بعض كلماتها بالمداد الأحمر | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة محمد آغا جامعي برقم (57).
نص عينة
فاتحة المخطوط:
الحمد لله الذي أنعم علينا بجلائل النعم ودقائقها وأعظمها هو نعمة الإسلام.... أما بعد: فإن علم الحديث بعد القرآن هو أفضل العلوم وأعلاها... وكان كتاب الجامع الصحيح... أجل الكتب الصحيحة.... وإني لم أر له شرحا مشتملا على كشف بعض ما يتعلق من الكتاب فضلا عن كلها.... فاستخرت الله تعالى واستعنت به في تأليف شرح موصوف بالصفات.... وسعيت فيه في توضيح العبارات وكشف القناع عن المشكلات... فجاء بحمد الله كتابا حافلا بكل ما يحتاج إليه المحتفل به.... ولا زلت متفكرا في تسميته.... فألهمني ملهم بأنه هو الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري ... ... خاتمة المخطوط:
ونحن أيضاً نختم الكلام في هذا الشرح المبارك : ( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ) ، وقد كمل هذا الشرح المبارك ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف هذا شرح آق كرماني في «صحيح البخاريّ» عن موالي عظام مير عبد الله محبّ إسماعيل بكزادة سيروزي، بشرط أن يوضع في حرم النبيّ صلّى الله تعالى عليْه وسلّم وكرّم أن يقرأ فيه ولا يخرج ولا يبدّل، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه}، وأجره له ولوالديْه، سنة إحدى وثمانين ومائتين مائتيْن بعد الألف من هجرة النبيّ من كان صاحب مقام الموقوفة
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
مير عبد الله محب إسماعيل بكزادة سيروزي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1281
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة إحدى وثمانين ومائتين مائتين
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168.
| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları
الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
213_10
İstinsah Tarihi (Nüshada)
980هـ
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Satır Sayısı
38
Metin Dışı Notlar
الوقفيَّاتُ:بأوَّلِه قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقفَ هذا شرح آق كرماني في «صحيحِ البُخاريِّ» عن موالي عظام مير عبد اللهِ محبّ إسماعيل بكزادة سيروزي، بشرطِ أن يوضَعُ في حرمِ النبيِّ صلَّى اللهُ تعالى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وكرَّم أن يقرَأَ فيه ولَا يُخرجُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ}، وأجرُه له ولوالديْهِ، سنةَ إحدى وثمانينَ ومائتين مائتيْنِ بعدَ الألفِ من هجرةِ النبيِّ من كانَ صاحب مقام الموقوفةِ»، ووضع خاتمه.-وعليها خاتم وقف نقش بداخله ما نصه: وقف كتبخانة سنية لروضة حضرة خير البرية.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
